Lễ tế cô hồn quy mô lớn ở Huế
Lễ cúng cô hồn với quy mô toàn thành phố chỉ có ở Huế. Lễ tế có tính cộng đồng rất cao, vừa cúng trong từng gia đình, vừa cúng theo cụm dân cư.
Lệ tục này bắt nguồn từ biến cố thất thủ kinh đô ngày 23-5 năm Ất Dậu (5-7-1885). Người Huế gọi ngày này là ngày quảy cơm chung.
 |
| Quang cảnh chùa Ba Đồn trước ngày tế lễ âm linh cô hồn. |
Nửa đêm 22-5 rạng sáng 23-5, Tôn Thất Thuyết, người đứng đầu phái chủ chiến đã huy động quân sĩ đánh vào đồn binh Pháp ở Mang Cá và khu Tòa Khâm sứ.
Quân triều đình chiến đấu rất dũng cảm nhưng thất bại vì vũ khí thô sơ. Quân Pháp phản công, chiếm thành, giết chóc. Cả kinh thành chạy loạn, người chết và bị thương nhiều vô kể.
Từ đó về sau, 23-5 trở thành ngày giỗ lớn, ngày quẩy cơm chung của cả kinh thành. Họ cúng cho những người tử nạn gồm binh sĩ, dân chúng, quan lại, thợ thầy… bị trúng đạn, chen lấn dày đạp nhau mà chết, bị ngã xuống thành khi tìm cách leo ra khỏi thành, rơi xuống hồ nước, cống rãnh dày đặc trong thành…
 |
| Đàn tế ở nghĩa trủng thứ hai. Ảnh: Thanh Tùng. |
Một trong 3 nghĩa trủng lớn chôn cất các thi hài vô chủ.
Một nén nhang cho “thập loại chúng sinh”.
Chín năm sau ngày kinh đô thất thủ (1894), đàn Âm Hồn được triều đình cho thiết lập ở gần cửa Quảng Đức và cửa Nhà Đồ. Đến ngày 23-5 dựng các bàn thờ cúng các vong linh bị chết trong chiến tranh.
Lúc đầu đàn lộ thiên, về sau triều đình cho xây một ngôi nhà ba gian để thờ và cất giữ đồ tự khí. Sau năm 1945 một tổ chức ngoài nhà nước được hình thành để lo việc cúng tế cho các anh linh, tử sĩ trận vong là Phổ Phước Lợi.
Từ đó đến nay Phổ Phước Lợi duy trì liên tục, bảo tồn được nét văn hoá tâm linh đặc trưng của người Huế. Ngoài đàn Âm Hồn do triều đình thành lập còn miếu Âm Hồn do nhân dân lập nên ở đường Mai Thúc Loan, cách cửa Đông Ba vài trăm mét.
Lễ vật cúng cô hồn thịnh soạn hay đơn sơ tùy theo gia cảnh. Nét đặc biệt nhất là phải có một một thùng nước chè đầy, nay có thể thay thế bằng bình nước tinh khiết, và một đống lửa đốt bên cạnh bàn thờ, để các âm hồn đến uống nước và sưởi ấm, vì nhiều người trong khi chạy loạn đã chết do khát, hoặc do lạnh khi ngã xuống dưới ao, hồ, sông, hào.
Cúng cô hồn mang tính nhân văn sâu sắc. Người ta không chỉ cúng cho người thân mà còn cúng “thập loại chúng sinh” với lòng cảm thương những người bị chết oan ức trong biến cố thất thủ kinh đô.
Năm nay, từ 22 đến 24-5 âm lịch (10 đến 12-7), tại di tích nghĩa địa và chùa Ba Đồn thuộc phường An Tây, TP Huế, diễn ra lễ cầu siêu và lễ tế âm linh cô hồn theo nghi lễ Phật giáo.
Ngoài lễ tưởng niệm nhân 127 năm ngày thất thủ kinh đô và lễ dâng hương, dâng hoa, lễ cung tiến hương linh anh hùng liệt sĩ, âm linh đồng bào tử nạn, liệt vị cô hồn, còn có lễ phóng đăng tại các đồn cô mộ ở di tích nghĩa địa và chùa Ba Đồn, lễ phóng sanh và phóng đăng trên sông Hương.
|
Chùa Ba Đồn ở phía đông nam đàn Nam Giao, nằm giữa ba bãi cỏ xanh rờn, bằng phẳng, xung quanh có nhiều lăng mộ. Năm 1803, khi xây dựng kinh thành Huế, vua Gia Long cho giải tỏa 8 ngôi làng ở bờ bắc sông Hương. Những mồ mả vô chủ của tám làng được triều đình cho di dời lên khu vực này và dựng bia đề Ân Tứ Hiệp Táng Vô Tự Chi Mộ (Vua cho hợp táng những người không người thờ tự). Sau biến cố thất thủ kinh đô người Pháp bắt dân chúng phải cất bốc hết các mồ mả chôn trong và ngoài kinh thành đưa lên đây hợp táng, hình thành thêm một số cồn mồ nữa. Từ thời Gia Long, một cái miếu nhỏ được dựng lên để hương khói quanh năm. Năm 1835, vua Minh Mạng cho lập một bàn thờ ở giữa trời (đàn) tại cồn mồ 8 làng để hằng năm nhà nước tổ chức cúng tế những cô hồn. Về sau cho dựng thêm hai đàn nữa để cúng tế những cô hồn của cồn mồ thứ hai và thứ ba. Dân chúng gọi ba cồn mồ có ba đàn hằng năm tế lễ đó là Cồn mồ Ba Đàn (Ba Đồn).
|
Nguồn: Tiền Phong Online
- Thành tâm kính nguyện Dương Kinh Thành
- Chùa Phổ Hoá tổ chức Trai đàn Dược Sư Thất Châu cầu an diên thọ Quảng Ấn
- Ban Giáo dục Phật giáo TP. Hồ Chí Minh thăm, làm việc với Ban Trị sự, Ban Chủ nhiệm lớp sơ cấp Phật học huyện Củ Chi và quận 3 Quang Tròn
- Ban Giáo dục Phật giáo TP. Hồ Chí Minh thăm, làm việc với Ban Trị sự, Ban Chủ nhiệm lớp sơ cấp Phật học TP. Thủ Đức, quận 8 và quận Tân Bình Quang Tròn
- Đẩy nhanh tiến độ biên soạn Từ điển Phật giáo Việt Nam Minh Đức - Quang Tròn
- Hà Tĩnh: Chùm ảnh hội thi Rung chuông chùa tại khóa tu mùa hè Trúc Lâm Đà Liễu Tiểu Bình
- Hà Tĩnh: Lắng động đêm đốt nến tri ân Tiểu Bình
- Bình Dương: Bế Giảng Khóa Bồi Dưỡng Trụ Trì Và Nghiệp Vụ Hành Chính Hoa Sen Gió
- Hà Tỉnh: Chính thức khai mạc khóa tu mùa hè tại chùa Trúc Lâm Đà Liễu Tin, Ảnh: Nguyên Chính
- Hoằng Pháp Trẻ: Khai giảng lớp giáo lý thanh thiếu niên chùa Thiên Chánh, Q. Tân Phú Tiểu Bình
- Cơm chay, nước uống miễn phí Minh Phương - Hữu Công - Đức Quang (VNExpress.net)
- Huế: 12.000 suất cơm miễn phí đến tay thí sinh Khôi Nguyên (Theo vnn)
- Hoằng Pháp Trẻ: Kỷ niệm động lại sau khóa tu mùa hè "Tuổi Trẻ và Cuộc Sống" lần V CTV
- CLB Nhân Sinh tổ chức Thiền tập – Pháp thoại cho Thí sinh An Nguyễn – Trần Văn Đức
- Đồng Nai: Nghỉ hè học sinh về chùa “ làm Sư ” có thời hạn Tin: Hoa Sen Gió - Lê Hà - Ảnh: Quảng Huy
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Cận cảnh chùa Ngọc Hoàng, nơi Obama dự kiến tham quan
- Thái Nguyên: Mùa An Cư Kiết Hạ Lại Về
- Video: Gian nan leo lên chùa Đồng, Yên Tử
- Chùa Nisshin Kutsu giúp đỡ người Việt tại Nhật Bản trong cơn thảm họa
- Thăng Long - Hà Nội với sự tiếp nhận và truyền bá tư tưởng thi học mới từ Trung Hoa: trường hợp thuyết tính linh (cuối thế kỉ XVIII – đầu thế kỉ XX)
- Vị chay nhớ mãi!
- Loạn tâm thần do rượu, bia
- Nghiện rượu và sự tàn phá hệ thần kinh
Được quan tâm nhất
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (