Minh Thạnh- Ngòi Bút “Đa Ngôn” Cần Xem Lại Không

Minh Thạnh đã ngồi một chỗ, rồi chứng tỏ mình nhìn đúng, đưa ra nhiều quan điểm làm suy thoái Phật giáo (GHPGVN) trong mấy thời gian gần đây. Minh Thạnh chủ quan biện dị, đề bán, bôi bẩn hình ảnh đẹp của những đương vị đang nắm vai trò tối cao trong Phật giáo hiện nay, đặc biệt là giới phẩm Trưởng Ban Trị Sự GHPGVN T.P HCM.

Chúng tôi, Phật giáo Tăng Đoàn cám ơn Minh Thạnh đã mò mẫn, xuất hiện trong tinh thần Phật giáo hơn 10 năm qua từ các thao diễn đàn Phật tử (PTVN.net) về những đề tài, chủ đề, vấn đề và nội tình Phật giáo Việt Nam. 

Minh Thạnh đã chiếm sóng, chiếm cảm tình từ rất nhiều đề tài liên quan đến Cải đạo, các hiện tượng có hay không, làm băng hoại tâm bồ đề. 

Minh Thạnh, cũng thả phím xuống láp tóp, viết không để sót chuyện gì? Nhất là, vô hình chung, như hiện nay, Minh Thạnh đã tạo được chút uy tín trong hàng ngũ cầm bút... và được trọng thị đôi nét trong hình ảnh người cư sĩ Phật giáo. Theo quan sát của giới truyền thông gần đây, Minh Thạnh đã tự rẽ luồng và tự đi theo sự định hướng tư duy cá biệt. Như Điều sắp nói ra đây, là Minh Thạnh đã đụng đến nền giáo dục Phật giáo và còn có thái độ đi sâu vào vào nề nếp thuộc Tăng đoàn. 

Minh Thạnh đã ngồi một chỗ, rồi chứng tỏ mình nhìn đúng, đưa ra nhiều quan điểm làm suy thoái Phật giáo (GHPGVN) trong mấy thời gian gần đây. Minh Thạnh chủ quan biện dị, đề bán, bôi bẩn hình ảnh đẹp của những đương vị đang nắm vai trò tối cao trong Phật giáo hiện nay, đặc biệt là giới phẩm Trưởng Ban Trị Sự GHPGVN T.P HCM. Dù được biết, hơn 10 năm về trước, Minh Thạnh rất có cảm tình đối với Phật giáo và còn hiến nhiều chủ trương tiếng nói độc lập, xây dựng trong đạo lẫn ngoại đạo... nhưng không chính vì thế mà, tác giả Minh Thạnh lại được phép đi theo hướng chỉ trích thiếu cơ sở hoặc đoán già, đoán non vào các hình thức sinh hoạt rồi phán như “Thánh lên đồng”.  Bên cạnh đó, Phật giáo toàn quốc đã Đại hội, Hội nghị thống nhất nhiều đường lối hành đạo và Phật sự trong kỷ nguyên mới. Vai trò của mỗi thành viên Tăng đoàn phải gánh trọng trách xiễn dương Chánh Pháp Đạo Phật được hơn 15 ngàn ngôi chùa, tự viện và 50 ngàn Tăng ni Ba Miền suy tôn và tín nhiệm. 

Minh Thạnh là ai, “tầm cỡ” thế nào đi chăng nữa, đối với Phật giáo cũng chỉ là hạt cát hoặc là cư sĩ áo trắng mà thôi. Không được quyền ngồi tại gia để xét nét, công kích vào hàng lãnh đạo Phật giáo. Ví dụ những bài viết mà Minh Thạnh đang dẫn đường dư luận về hành trạng của Trưởng Lão H.T Thích Trí Quảng, (Phó Pháp Chủ GHPGVN, HDCM Tư GHPGVN, Trưởng Ban Trị Sự PG T.P HCM, Viện Trưởng Học Viện Phật Giáo VN tại T.P HCM) với ba chức vị đứng đầu cơ quan hành chánh giáo hội cao lớn như thế, phía sau đó Minh Thạnh còn phải biết là gì của Tăng Ni Phật tử dành cho Hoà Thượng? Đó là Uy đức, uy tín, tu chứng. 

Minh Thạnh, hãy mở mắt ra mà xem các Pháp Vương, Pháp Chủ, các vị Tăng Thống của các nước Phật giáo bạn đã tôn nghiêm như thế nào? Quốc dân các nước đó kính lễ họ ra sao? Các cơ quan chính phủ đã thân cận, cung kính các ngôi vị đó như lẽ thường tình về bậc mô phạm đức hạnh. 

Nhưng có lẽ, đó là lý tự nhiên, còn ở trong ngôi nhà Phật giáo trên toàn cầu, không có một ai không đi theo con đường của Đức Phật dạy: Ba Y, Một Bình Bát, nói lên tâm linh giải thoát, đời sống hướng đến sự đơn giản, ở dưới một gốc cây không quá ba ngày. Điều đó, vị tu sĩ nào, dù lớn hay đang nhỏ đều phải thuộc lòng. 

Không phải nhờ đến Minh Thạnh nhắc nhỡ, lưu tâm. Cái lưu tâm, ý đồ “ vạch áo cho người ta xem lưng” đó của Minh Thạnh có phải là đàn sau là hạ thấp uy tín, hạ thấp hình ảnh Đạo Phật, Tăng đoàn không? Với mục đích gì?

Trong khi một bên Minh Thạnh hô hào bảo vệ Đạo Pháp, một góc khác Minh Thạnh lại biu rết vào các Tôn đức lớn của chúng tôi. 

Còn nữa, Minh Thạnh tiếp tục “đăng đàn phản chủ” đối với Thượng Tọa Thích Nhật Từ, không phải một lần, mà cứ hễ có một vấn nạn đang sôi động, Thượng Tọa Thích Nhật Từ, với tư cách là Phó của 5 ban viện Tư GHPGVN, Phó viện trưởng HVPGVN, Trụ trì Chùa Giác Ngộ, Tổng biên Tập Đạo Phật Ngày Nay.  Thế nhưng, Minh Thạnh cứ suốt ngày đeo bám, có thái độ hiềm khích đối với cá nhân Thượng Tọa Thích Nhật Từ, động thái đó theo đánh giá và nghiên cứu của giới báo chí, truyền thông Phật giáo cũng đang là ẩn số bí hiểm nhất. Dù có bí hiểm ra sao, nó cũng cần phải được nhận định rõ con người, tâm tín của Minh Thạnh quá ác ý, thô thiển với một bút danh “Đón đầu” mà giới học Phật dành cho Minh Thạnh. Thế nhưng cho dù có tâm đón đầu, dự đoán, phỏng đoán theo cách của mình (thiếu khoa học, thiếu cơ sở...) của Minh Thạnh, nhưng Minh Thạnh không dừng lại các việc làm phỏng tin thất thiệt như trên, bên cạnh đó, Minh Thạnh còn lôi kéo, cấy ghép, lai tạo những tâm hồn đang theo Phật giáo, ủng hộ Phật giáo để phủ nhận những công trạng của vị “Tu sĩ 4.0“ đã đang đóng góp vào những công tác Hoằng pháp, hoá độ, nắm giữ quần chúng, làm chủ các quan điểm trái chiều. Thượng Tọa Thích Nhật Từ, là người tiên phong của các phong trào (2005- nay, Đạo Phật Dấn Thân, Đạo Phật Hiện Đại Hoá, Đạo Phật với Kỹ thuật số, Đạo Phật với các diễn đàn tích cực, Phật Giáo tiếp cận với các Công cuộc truyền hình, truyền thanh v.v..)

Thượng Tọa Thích Nhật Từ càng dẫn dắt thế hệ Tăng Ni trẻ Phật giáo đi đúng hướng bao nhiêu thì Minh Thạnh lại có chủ đích đi ngược lại, nói ngược lại với trách nhiệm mà Phật giáo toàn quốc giao phó bổn phận cho Thượng Tọa Thích Nhật Từ. 

Như chúng ta thấy, Thượng Tọa Thích Nhật Từ đã có được nhiều thiện cảm từ các Báo chí chính thống và các đài truyền hình quốc gia, tiếng nói ấy, đủ mạnh, đủ tầm, đủ uy mới để cho giới truyền thông tìm đến hỏi đáp.

Còn riêng với nhân vật Minh Thạnh, chúng tôi đã đề cập vào phần đầu, đã nói lời trọng thị. Nhưng không vì trọng thị, đặt niềm tin vào nhân vật Minh Thạnh quá, dẫn đến Minh Thạnh tự ảo tưởng hoá, tự diễn biến, tự chuyển hoá...và có khi Minh Thạnh còn muốn đạp đỗ hai nhân tố quan trọng của Phật giáo niềm Nam?

Vậy tại sao các vấn đề dẫn chứng cải đạo của Minh Thạnh đưa ra bấy lâu, khác hẳn các sự việc công kích, lớn tiếng của Minh Thạnh nhắm vào hai thành viên chủ chốt, mặt nỗi, gây sự chú ý đặc biệt của Phật giáo Việt Nam đối với Phật giáo thế giới.

H. T Thích Trí Quảng, T. T Thích Nhật Từ cũng là hai thành viên chủ đạo tại nền Giáo dục học Phật giáo T.p Hồ Chí Minh. 

Như thế, chủ đề cải đạo mà Minh Thạnh đang theo đuổi có phải là Minh Thạnh đang là thành viên của “hội Cải Đạo” của một đơn vị nào đó hay không?