Chùa Trí Nghiêm An Bình Vùng Hắc Dịch Sâu Xa

Vốn luôn nhạy cảm với tinh thần Phật Đản ở các vùng xa, vùng sâu hẻo lánh, những nơi chuyện hành đạo và hóa đạo của chư tôn đức khả kính dấn thân, miệt mài luôn ở trong hoàn cảnh khó khăn đến nao lòng.
Khi ngày Phật Đản chưa qua hết niềm hân hoan của những người con Phật hướng tâm thành của mình trong nhiều hạn chế của mùa dịch covid-19, thì đón nhận tin vui từ chỉ thị của chính phủ và Ban tôn giáo chinh phủ mở rộng các họat động tôn giáo. Trong hoàn cảnh nào Phật giáo vẫn luôn đồng hành cùng dân tộc, sánh bước qua từng nhịp vui, buồn với muôn thưở. Do đó niềm hân hoan vẫn còn nguyên vẹn trong muôn vạn trái tim luôn mang nặng trên vai hai trách nhiệm Dân Tộc – Đạo pháp.
Vốn luôn nhạy cảm với tinh thần Phật Đản ở các vùng xa, vùng sâu hẻo lánh, những nơi chuyện hành đạo và hóa đạo của chư tôn đức khả kính dấn thân, miệt mài luôn ở trong hoàn cảnh khó khăn đến nao lòng. Một trong những nơi người viết quan tâm trong mùa Phật đản vừa qua là chùa Trí Nghiêm ở xã Tóc Tiên ( trước đây là huyện Tân Thành, từ ngày 18.5.2018 chính thức thành Thị xã Phú Mỹ- tỉnh BR-VT). Nhớ vì ngôi chùa này nằm sâu trong vùng của người dân tộc Châu Ro mà họ gọi tên là Hắc Dịch ( Theo thầy Thích Thiện Hòa, Hắc Dịch tiếng Châu Ro là “Hết đường đi” hay “ con đường cùng” ), dù ngày nay phát triển khá nhanh, các vùng công nghiệp chung quanh góp phần nâng cấp đường sá hanh thông nhưng cát tên Hắc Dịch vẫn luôn là địa danh khó phai mờ. Nằm trong khuôn viên chùa Trí Nghiêm , bên cạnh đó còn là Tu Viện Hạnh Nghiêm riêng biệt dành cho chư Ni tu học do Ni sư Thích Nữ Viên Nhứt trụ trì. Cho thấy vùng đất này ngày trước còn nhiểu hoang sơ và sâu thẳm xa vùng phố thị. Chùa Trí Nghiêm, Tu viện Hạnh Nghiêm có lẽ cũng ngày trước được chư tôn đức khai sơn ngay nơi vốn thừa biết sẽ nhiều gian nan, khó khăn vô lường. Chẳng khác nào ý nghĩa mang ánh sáng giải thoát Phật đà đến với vùng đất thưa vắng, nghèo khó, chưa hề có bóng dáng một người cư sĩ Phật tử nào sánh bước cùng để an ủi chút cô đơn giữa vùng xa lạ. Chạnh nhớ ngày trước, những bước chân Phú Lâu Na cũng chấp nhận gian nguy , biết trước khó khăn để du hành và hóa đạo, cũng đến như vậy chăng ?
Có lẽ với hạnh nguyện của chư tăng – Ni nơi này mà thiết kế không gian trong chánh điện chùa Trí Nghiêm rất khác lạ , nhất là màu xanh da trời đóng vai trò như nét chủ đạo, làm mát dịu không gian chung quanh và như làm rộng thêm phạm vi trần thế nhỏ hẹp. Đứng lễ Phật với màu xanh trong mát như thế người ta dễ cảm tưởng mình nhỏ bé hẳn khi đang đứng giữa bầu trời xanh rộng.
Trong tâm tưởng ấy, sau ngày Phật đản, liên lạc hỏi thăm rằng mùa Phật đàn vừa rồi chùa Trí Nghiêm tổ chức ra sao được Thẩy Thích Bảo Nhật trả lời vẫn bình yên, Phật tử địa phương vẫn nhớ ngày đến dự lễ tắm Phật rất ấm cúng và gởi cho xem chùm ảnh ghi lại không khí Phật đản trong mùa dịch ở chùa . Như thế cũng đủ làm an dạ những ai từng biết và đến với Trí Nghiêm khi mà ngày đầu tiên, nền móng Trí Nghiêm được xây trên nhiều lo âu lẫn hoài bảo thiết tha. Khi ấy, lý tưởng Phật đà chính là ngọn hải đăng sáng chói giữa vùng biển đen tối mà chư tăng- ni trẻ đã dùng đến năng lượng tứ ái của mình nương dựa để tồn tại và đổ thành công nền móng ngôi chùa Trí Nghiêm này.
Với anh em chúng tôi, nếu là một ngôi chùa như bao nhiêu ngôi chùa khác thì có lẽ biết đến cũng chỉ vì có quan hệ đó đây. Với chùa Trí Nghiêm thì khác, chính ý nghĩa trưởng thành trong gian khó, chấp nhận gian lao ấy nên anh em chúng tôi tự tìm đến để được sống cũng như cố chiêm nghiệm những gian lao và lo ậu ban đầu chư tăng- ni nơi này từng trải qua, nhưng chỉ có chung quanh là những giờ giấc an bình, thanh thản, và muốn được nghe thêm nhiều hoài bảo đáng trân trọng của chư tăng – ni trẻ trên khắc các ngả đường tu học, dấn thân vào nẻo đạo với tinh thần Bi-Trí-Dũng đúng nghĩa và tha thiết bao la. Nhưng tất cả trước mắt chúng tôi chỉ là những nụ cười hoan hỷ đến lạ ! Trí Nghiêm và Hạnh Nghiêm khó quên trong mắt anh em chúng tôi chính là thế.
Rồi mai đây, sự tu học của chư Tăng – Ni nơi này lớn dần, những bước chân sẽ tỏa đi muôn nơi, mang theo tinh thần Phú Lâu Na kiên cố, giúp ích cho đạo pháp thêm nhiều lợi lạc to lớn hơn. Xin nguyện chư Long Thần Hộ Pháp luôn gia hộ cho sở nguyện chính đáng đó được thành tựu viên mãn với thời gian.
Mùa Phật Đản lần thứ 2644- PL 2564
Dương Kinh Thành
- Phật Đản Trong Văn Hóa Và Hòa Bình Thích Trừng Sỹ
- Diễn Văn Khai Mạc Ở Chùa Pháp Nhãn Nhân Ngày Đón Mừng Đại Lễ Vesak PL 2566 DL 2022 Thích Trừng Sỹ
- Chùa Hương Sen Quận Riverside Tổ Chức Lễ Phật Đản Và Cổ Phật Khất Thực Thích Nữ Giới Hương
- Thông Điệp Purnima của Thủ Tướng Narendra Modi Ấn Độ và sự liên kết Phật Giáo với Thủ Tướng Nepal Sher Bahadur Deuba năm 2022 Thích Trừng Sỹ
- Thái Bình: Trang nghiêm, ấm áp Đại lễ Phật đản đầu tiên tại Chùa Thượng Ngạn Chu Lan Anh
- Bắc Ninh : Chùa Kim Sơn hân hoan đón mừng ngày Khánh Đản Tuệ Hiếu
- Phật đản sanh.....!!! Chuồn Chuồn
- Mừng Phật đản Hoàng Phước Đại – Đồng An
- Phật Giáng Đản Bạch Vân Nhi
- Có Một Gia Đình Như Thế Trong Mỗi Mùa Phật Đản Về Giác Đạo - Dương Kinh Thành
- Đồng Tháp: Trang nghiêm lễ mộc dục tài chùa Phước Hưng Thích Huệ Nghiêm
- Nhân mùa Phật đản: Tìm hiểu về giáo lý, giáo điều căn bản của đạo Phật Nguyễn Đức Sinh
- Thi tập Hoa Ưu Đàm Nở Thích Thiện Hữu
- Thông Điệp Không Lời Mùa Phật Đản Trần Kiêm Đoàn
- Vì Sao Đức Phật Ra Đời? Quảng Thành
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Chúc Thánh
- Hội Thảo: Phật Giáo Thái Nguyên Từ Cội Nguồn Lịch Sử Đến Trách Nhiệm Hiện Hành
- Từ Câu Chuyện Nghe Được Trong Phòng Khám Bệnh
- Vài Suy Nghĩ Về Việc Khai Phật Tử Trong Thủ Tục Làm Căn Cước Công Dân Mới
- Nhớ “Ôn Già Lam”
- Tấm Lòng Của Các Anh Chị Cựu Huynh Trưởng Tưởng Nhớ Nhạc Sĩ Hằng Vang
- Cuối Đông Canh Tý Tiễn Anh Đi
- Những Mùa Trăng Thành Đạo Đến Với Chùa Hạnh Nghiêm
- Truyện tranh “ Nghao Sò Ốc hến” Đã Quá Nhiều Nhân Nhượng Khi Hình Ánh Tăng, Ni Bị Xúc Phạm Quá Nhiều
- Tự Háo Là Con Của Phật Với Nền Tảng Đạo Hiếu Cao Vời
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)