Phụng sự

 

Có người hỏi, tại sao đi Tu mà còn làm việc này việc kia? Xin thưa rằng thế giới này vẫn đang chuyển động, nếu ta dừng lại thì ta chấp nhận "chết". Xin hỏi, hằng ngày bạn có ăn, có uống, có ngủ không? Có thể từ nay đến già không ăn không uống gì mà có thể sống? Rõ ràng là không thể!. 

Khác nhau giữa trước khi hiểu đạo và sau khi hiểu Đạo là trạng thái Tâm. Trước lúc biết Đạo hiểu Đạo, hằng ngày bạn vẫn phải nấu cơm, giặt áo, làm ruộng. Sau khi hiểu Đạo, bạn vẫn phải nấu cơm, giặt áo, làm ruộng. Chỉ khác là, sau khi hiểu Đạo rồi, bạn làm bằng tâm hoan hỷ, tâm phụng sự, tâm biết ơn. 

Thực tế, Tu không phải là không làm gì. Nếu không làm gì mà có được những thứ mình cần, những thứ mọi người cần thì thật phi lý. Không đúng nhân quả. Hơn nữa, người Xuất Gia thiên về giá trị tâm linh. Nhưng điều đó không có nghĩa là người Tu không được phép tạo ra giá trị vật chất. Thời xưa, Đức Phật đi hóa duyên, ai cúng dường cái gì thì ăn cái đó. Thời đại ngày nay, thực tế không phù hợp. Nào là sư giả, Tăng giả, mạo danh Tăng đoàn... Cuộc sống hiện đại buộc con người thích nghi. Phật giáo cũng phải thay đổi để tồn tại. Nên người Xuất Gia phải an trú một nơi, chứ không du hóa như lúc trước.

Cuộc sống phát triển, con người không chỉ ăn no, mà còn phải ăn đủ chất, không chỉ mặc ấm mà còn phải lịch sự.

Có người nói, người xuất gia bây giờ ăn mặc chỉnh chu hơn ngày xưa. Vậy xin đặt câu hỏi, nếu người Xuất gia ăn mặc rách rưới, ngược lại quý vị có nghĩ người đó đang giả danh thanh cao. Tại sao mọi người không nhìn bao dung hơn, người Tu hay người thế gian cũng đều là người. Quý Tôn Túc ăn mặc đẹp cũng là đang thực hành Bố thí. Bố thí công đức cho người cúng dường vải y. Bố thí vô úy, ăn mặc đẹp vẫn dễ nhìn hơn rách rưới. Người nhìn cũng cảm thấy dễ chịu, hoan hỷ hơn mà!

Cũng có người hỏi, Tu là rời xa vật chất mà còn xây chùa to Phật lớn? Xin hỏi, nếu được chọn, bạn sẽ đến một nơi đẹp đẽ, một nơi hoang sơ cũ kỹ, bạn chọn cái gì? Phật tử đến chùa nghe pháp, tu tập, ngồi ở nơi nóng một chút, ngủ ở nơi ẩm thấp dột mưa một chút, nằm không êm lưng một chút thì thối tâm, không muốn đến chùa nữa. Xây chùa đâu phải chỉ vị trụ trì đó ở, còn Tăng chúng, còn Phật tử, bá gia bá tánh về Tu nữa mà. Vì nơi đó đẹp, khang trang họ đến tham quan cũng là cơ hội bén duyên với Tam Bảo. Còn chưa nói, những tôn giáo khác, chẳng hạn Công giáo, đã có những công trình đồ sộ tồn tại hàng trăm năm. Vậy quý vị là Phật tử, là người ngưỡng mộ Đạo Phật, quý vị có muốn Đạo Phật phát triển. Xây chùa cũng là đem tiền của thập phương gây tạo công đức cho người đã cúng. Chứ đâu phải tiền đó tiêu xài vào việc bậy bạ ma túy, rượu chè, cờ bạc. Quý Ngài xây chùa cũng là đang tạo cơ hội tích lũy giá trị lợi ích.

Người Xuất gia, mỗi người một hạnh nguyện. Người thích sống viễn ly, người nhập thế giúp đời. Xin phép không bàn luận đúng sai, chỉ nêu lên cái nhìn từ góc độ phụng sự. Người Xuất Gia với tâm nguyện phụng sự sẽ luôn làm nhiều và nhiều hơn nữa những gì có thể làm. Vì nó không phải chỉ vì bản thân của riêng ai, mà vì cả mọi người xung quanh. Tạo ra giá trị vật chất hay tinh thần đều quan trọng. Nếu thấu hiểu xin hãy cùng đồng hành và sẻ chia. Nếu không thể đồng hành cũng xin đừng vội phán xét. Vì ít ra họ đã cố gắng làm tất cả tốt đẹp.