Đừng Đem Tâm Hạnh Phân Biệt, Vọng động, Chấp trước Mà Nói Pháp
Đã đọc: 896 
Ngày nay người tu đạo thì nhiều nhưng người đạt đạo rất ít. Chung quy cũng do "hành tâm" thì ít mà "hành khẩu", " hành ngã" thì nhiều. Những người mới tu, mới biết một ít hay biết nhiều mà tự cho mình giỏi, thuyết pháp mà đem "bản ngã" mà thuyết thì gọi là " tà thuyết".
Sự tu hành dựa trên Tâm pháp. Vạn pháp quy về TÂM. Nếu ngoài TÂM mà tìm cầu chánh pháp, sự giải thoát thật không có được. Tất cả các pháp tu đều quy về bổn thể tự tánh chân như, là TÂM THANH TỊNH vốn có sẵn trong chúng ta, xưa nayvẫn vậy mà nay vẫn thế không thay đổi. Do mê chấp vọng niệm trần lao, bị VÔ MINH che đậy mà có TÂM SINH DIỆT, đó là TÂM PHÂN BIỆT, TÂM VỌNG ĐỘNG, TÂM CHẤP TRƯỚC mà tạo nghiệp trầm luân, thọ quả báo khổ não trầm luân.Người tu hành dựa trên sự tu học và thực hành giáo lý, qua sự kiểm nghiệm minh chứng, trạng thái chứng ngộ của mình mới có thể phần nào thâm nhập vào kinh tạng chư Phật. Mà kinh tạng là mật nghĩa của TÂM. Thâm nhập là tìm vào cũng gọi là quy về, quay về bổn thể chân TÂM, tự tánh.Thông qua lời Phật day người tu hành thuyết giảng giáo lý , bên ngoài hợp căn cơ người nghe, bên trong không khởi chấp phân biệt, vọng niệm, chấp trước, tâm thanh tịnh giải thoát thì mới thuyết pháp.Trong thuyết pháp là thì pháp phương tiện quy về tâm, mà thuyết là giảng giải, lý giải. Nhưng như "NGÓN TAY CHỈ MẶT TRĂNG, NƯƠNG THEO NGÓN TAY ĐỂ THẤY MẶT TRĂNG, NHƯNG MẶT TRĂNG LÀ MẶT TRĂNG MÀ NGÓN TAY LÀ NGÓN TAY, ĐỪNG NHẬN NHẦM NGÓN TAY LÀ MẶT TRĂNG". Ấy vậy mà nhiều người chấp vào ngón tay coi đó là mặt trăng, rồi đem ngón tay đi bảo người khác đó là mặt trăng thì thật là đáng buồn.Có người thuyết pháp mà có câu " Theo ý tôi, ý kiến của tôi, theo tôi nghĩ, tôi cho là, những lời tôi nói...", thì chung quy trong bài thuyết pháp đó, người thuyết đã đem Cái Tôi Bản Ngã vào bài thuyết pháp rồi, đó là Cái Tôi với TÂM SINH DIỆT còn THAM SÂN SI thì người thuyết đừng nên thuyết pháp.Tất cả mọi sự so sánh đều là khập khiễng là phân biệt bám chấp thì đã bị DÍNH MẮC .Cũng có " tà thuyết" khác là người thuyết cho là "cách tôi tu đúng, ai cũng tu sai hay pháp môn tôi tu là đúng, pháp môn người khác chưa đúng. Lại có khi, pháp môn tôi đang tu là con đường duy nhất độc nhất đưa đến giải thoát, còn con đường khác là không phải..."Ai mà mang tư tưởng và thành kiến vậy thì TÂM BẤT TỊNH rồi, lấy ngã kiến, ý kiến mình vào mà nói mà giảng chánh pháp thì tạo thêm nghiệp mà thôi.Vậy đã là người tu hành hãy lấy GIỚI ĐỊNH TUỆ làm căn bản mà tu tập để trừ THAM SÂN SI. Giải thoát mọi phân biệt chấp trước, tất cả quy về TÂM PHÁP là bổn tánh chân như, phật tánh trong mỗi chúng sanh. Hãy dùng cái TÂM VÔ NGÃ, TÂM THANH TỊNH mà thuyết pháp. Và như kinh DUY MA CẬT có câu " NGƯỜI THUYẾT PHÁP NHƯ THUYẾT VỚI NGƯỜI ẢO HÓA",nên lập xong cái tâm niệm vậy mới có thể thuyết pháp. ĐẠO Ở TÂM HÀNH, TỪ TÂM XUẤT Ý THÌ MỚI HỢP CHÁNH ĐẠO.
Các bài mới :
- Thành tâm kính nguyện Dương Kinh Thành
- Chùa Phổ Hoá tổ chức Trai đàn Dược Sư Thất Châu cầu an diên thọ Quảng Ấn
- Ban Giáo dục Phật giáo TP. Hồ Chí Minh thăm, làm việc với Ban Trị sự, Ban Chủ nhiệm lớp sơ cấp Phật học huyện Củ Chi và quận 3 Quang Tròn
- Ban Giáo dục Phật giáo TP. Hồ Chí Minh thăm, làm việc với Ban Trị sự, Ban Chủ nhiệm lớp sơ cấp Phật học TP. Thủ Đức, quận 8 và quận Tân Bình Quang Tròn
- Đẩy nhanh tiến độ biên soạn Từ điển Phật giáo Việt Nam Minh Đức - Quang Tròn
Các bài viết khác :
- Hà Nội: Lễ cầu nguyện mùa thi năm 2018 Phật giáo chùa Long Phúc
- Vấn Nạn Tự Tử Trong Giới Trẻ Và Hậu Quả Sau Khi Chết Quảng Minh
- Chùa Giác Ngộ: Khóa tu Thiền lần thứ 20(03-06-2018) Giác Hạnh Hoa- Trí Thắng
- TP.HCM: Trang nghiêm Tưởng niệm 55 năm Bồ tát Thích Quảng Đức (1963 – 2018) Đăng Huy (phattuvietnam.net)
- Phật Đản tại TVTL Hàm Rồng Phật giáo Thanh Hóa
- Cà Mau: Tổng khai giảng khóa An cư lần thứ 31 Diệu Cúc
- Lễ khai hạ cho Chư Ni tỉnh Bình Dương An Nhiên
- Đồng Tháp: Tổng khai giảng 06 đạo tràng ACKH Thích Huệ Nghiêm
- Gia Lai: Chùa Bửu Minh trang nghiêm tổ chức Đại lễ Phật Đản, PL. 2562- DL. 2018 Chùa Bửu Minh
- Chùm ảnh: Trường TCPH Bình Dương Thuyết trình giáo lý đón mừng ngày Phật Đản sinh. Vô Ưu
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Khẩu Truyền Sao (No. 2663)
- Thế nào là tu tâm dưỡng tánh?
- Phật đản sinh trong tâm mỗi người
- Sơ Quát về “Bình Thường Tâm Thị Đạo” qua Duy Thức Học
- Hành tâm đạo pháp
- Phật Giáo Không Phải Là Một Tôn Giáo
- Niềm hy vọng trong cơn cùng cực
- Đức Năng Thắng Số
- Nghiệp là quả của chuỗi quá trình tạo tác
- Phương Tiện Tu Tập Xin Đừng Chấp
Được quan tâm nhất
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (