Tâm và trí

1. Chỉ có một cuốn sách đáng đọc nhất, đó là tâm của chính mình.
2. Đức Phật dạy chúng ta hãy vất bỏ tất cả những gì làm tâm ta đau khổ trong khi hành thiền. Phiền não đau khổ, chứ không phải tâm đau khổ. Chúng ta chẳng biết cái gì là tâm, cái gì là phiền não. Những gì không làm ta thỏa mãn thì ta không muốn gặp. Cuộc sống của chúng ta chẳng khốn khổ gì! Cái khốn khổ ở đây là không thỏa mãn, không hài lòng với cuộc sống. Thật vậy, chỉ có phiền não khốn khổ mà thôi.
3. Thế gian đang ngùn ngụt cháy. Trong sự nóng bỏng này, tâm thay đổi từ yêu sang ghét. Biết cách làm cho tâm an tịnh tĩnh lặng sẽ đem lại lợi ích lớn lao cho thế gian.
4. Nếu tâm bạn an lạc hạnh phúc thì ở nơi nào bạn cũng an lạc hạnh phúc. Khi trí tuệ khai nở trong tâm bạn thì bất kỳ nơi nào bạn nhìn đến cũng đều là chân lý. Chân lý ở khắp mọi nơi, chẳng khác chi một khi đã biết đọc chữ thì ở đâu bạn cũng có thể đọc chữ được.
5. Nếu bạn cảm thấy không hài lòng ở một nơi, bạn sẽ cảm thấy không hài lòng ở mọi nơi. Chẳng có nơi nào bên ngoài làm bạn khó chịu. Nơi khó chịu nằm bên trong bạn.
6. Hãy nhìn vào tâm mình. Người mang vật nặng chẳng thấy gì, nhưng người ngoài nhìn vào thấy nặng. Vất bỏ mọi vật, buông bỏ tất cả, bạn sẽ nhẹ nhõm.
7. Tâm vốn an tịnh tĩnh lặng. Khi tâm ra khỏi an tịnh tĩnh lặng thì bất an rối loạn sẽ nhảy vào. Khi nhìn thấy được bất an rối loạn này thì an tịnh tĩnh lặng sẽ trở về.
8. Phật giáo là đạo của tâm. Thế thôi! Người nào đào luyện tâm, người đó thực hành Phật giáo.
9. Khi đèn mờ, bạn không thể thấy màng nhện giăng ở góc phòng, nhưng lúc đèn sáng bạn có thể thấy rõ ràng để quét sạch đi. Cũng vậy, khi tâm trong sáng bạn sẽ thấy rõ phiền não để khử trừ.
10. Huấn luyện tâm không giống như huấn luyện cơ thể. Muốn cơ thể mạnh phải bắt cơ thể vận động, nhưng muốn tâm mạnh phải giữ tâm đứng yên.
11. Vì không nhìn thấy chính mình nên người ta làm mọi điều sai lầm. Họ không nhìn vào chính tâm mình. Khi sắp làm điều gì sai quấy, họ nhìn trước, ngó sau xem thử có ai nhìn thấy không: Mẹ mình thấy không? Chồng mình thấy không? Vợ mình thấy không? Con mình thấy không? Nếu không ai thấy, họ vội làm ngay. Đó là họ tự nhục mạ chính mình. Có một điều họ quên mất là chính họ cũng đang nhìn thấy họ đấy!
12. Hãy dùng tâm để nghe giáo pháp, đừng dùng tai.
13. Chiến đấu với phiền não là chiến đấu bên trong. Dùng bom đạn súng ống để đánh nhau là chiến đấu bên ngoài. Chiến thắng kẻ khác là đường lối của thế gian. Chiến thắng chính mình là đường lối của giáo pháp. Chúng ta không chiến đấu để chống lại ai cả mà chiến đấu để chinh phục chính tâm mình, kiên trì chống lại mọi tình cảm xung động của chính mình.
14. Nước mưa đến từ đâu? Nó đến từ những nguồn nước dơ bẩn trên mặt đất và bốc hơi mà thành. Thật kỳ lạ làm sao? Đối với phiền não, tâm bạn cũng có thể làm được như vậy, nếu bạn để nó làm.
15. Đức Phật dạy chúng ta hãy xét đoán chính mình mà đừng xét đoán kẻ khác dầu họ tốt xấu thế nào đi nữa. Đức Phật chỉ chỉ cho ta con đường và nói: "Chân lý là như vậy đó". Tâm ta có được như vậy không?
Chẳng Có Ai Cả
Tác giả: Ajahn Chah
Dịch giả: Khánh Hỷ
Link: http://www.trungtamhotong.org/…/ThuVi…/ChangCoAiCa/index.htm
Namo Buddhaya.
- TT. Thích Nhật Từ tư vấn tâm lý cho gần 200 sĩ tử trước kỳ thi tốt nghiệp trung học phổ thông quốc gia năm 2022 Minh Lượng
- Chùa Giác Ngộ và Quỹ Đạo Phật Ngày Nay cúng dường các trường hạ tại tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, PL. 2566, DL. 2022 Minh Lượng
- 8 đặc tính của giáo pháp mà người xuất gia cần nỗ lực nương theo để tu học Minh Lượng
- TT. Thích Nhật Từ khích lệ Tăng Ni nỗ lực hoằng pháp lợi sanh thông qua bốn ẩn dụ về người chỉ đường của đức Phật Minh Lượng
- Khóa tu Tuổi Trẻ Hướng Phật: điểm tựa tâm linh của người trẻ Minh Lượng
- Chùa Giác Ngộ: Khóa tu Ngày An Lạc lần thứ 31 Giác Hạnh Hoa - Ngộ Tiến
- Tri ân ngày mới bằng tập thiền nằm drukpavietnam
- TP. HCM: Long trọng khai mạc tuần lễ triển lãm nghệ thuật Phật giáo và hoạt động Phật sự Giác Hạnh Hoa - Minh Tâm
- Lễ trà tỳ cố NT.Thích nữ Diệu Thanh. Quảng Ấn
- Tang lễ cố Ni trưởng TN.Diệu Thanh: Ngày thứ 2 Quảng Ấn
- Tiểu sử cố Ni trưởng Thích nữ Diệu Thanh (1937-2017) Quảng Ấn
- Thiền Tôn Quy Ngưỡng Thích Viên Thành
- Hướng Đến Một Khoa Học Về Thức Nguyên tác: Toward a Science of Consciousness Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
- Cáo phó: Ni trưởng Thích nữ Diệu Thanh tân viên tịch Quảng Ấn
- TP.HCM: Di dời tôn tượng "Phật Cô Đơn" để tiếp tục thi công Bảo Toàn
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
Được quan tâm nhất


Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)