Verse 17 – Kệ Ngôn 17 (Kinh Pháp Cú - Song Ngữ)

Đức Phật từ chối lời đề nghị và khiển trách ông, nói rằng ông là kẻ dẫm theo dấu chân kẻ khác. Tăng đoàn vâng lệnh Đức Phật tiến hành tuyên ngôn khai trừ Devadatta ra khỏi Tăng đoàn.

(Pakāsaniya kamma: Tuyên ngôn của Tăng đoàn khai trừ người phạm tội khỏi Tăng chúng.)

Devadatte felt aggrieved and vowed vengeance against the Buddha. Three times, he attempted to kill the Buddha: first, by employing some archers; secondly, by climbing up the Gijjhakūṭa hill and rolling down a big piece of rock on to the Buddha; and thirdly, by causing the elephant Nāḷāgīri to attack the Buddha.

Devadatta cảm thấy buồn khổ và thề sẽ trả thù Đức Phật. Ông đã ba lần nỗ lực giết chết Ngài: lần thứ nhất, thuê một số xạ thủ; lần thứ hai, leo lên đồi Gijjhakūṭa (Linh thứu) rồi lăn mảnh đá lớn xuống người Đức Phật; và lần thứ ba khiến voi Nāḷāgīri tấn công Ngài.

The hired assassins returned after being established in Sotāpatti Fruition, without harming the Buddha.

Những người được thuê để ám sát Đức Phật, không gây tổn hại Ngài, trở lại họ đã an trú trong quả Thánh Nhập lưu.

The big piece of rock rolled down by Devadatta hurt the big toe of the Buddha just a little, and when the Nāḷāgīri elephant rushed at the Buddha, it was made docile by the Buddha.

Mảnh vỡ của tảng đá do Devadatta lăn xuống chỉ làm tổn thương nhẹ ngón chân cái của Đức Phật; và khi con voi Nāḷāgīri xông đến Đức Phật, nó được Ngài cảm hóa thuần tính lại

Thus Devadatta failed to kill the Buddha, and he tried another tactic. He tried to break up the Order of the bhikkhus by taking away some newly admitted bhikkhus with him to Gayāsīsa; however, most of them were brought back by Thera Sāriputta and Thera Mahā Moggallāna.

Như thế, Devadatta đã thất bại trong việc giết hại Ngài nên ông dùng cơ mưu khác. Ông cố gắng phá vỡ Tăng đoàn bằng cách đem theo một số tỳ khưu mới xuất gia đến Gayāsīsa; tuy nhiên, phần lớn các tỳ khưu được Trưởng lão Sāriputta và Thera Mahā Moggallāna dẫn trở về.

Later, Devadatta fell ill. He had been ill for nine months when he asked his pupils to take him to the Buddha, and subsequently made the trip to the Jetavana monastery.

Sau đó, Devadatta lâm trọng bệnh. Ông nằm liệt giường suốt chín tháng rồi bảo các đệ tử khiêng ông về yết kiến Đức Phật và sau đó một cuộc hành trình trở về tịnh xá Jetavana.

Hearing that Devadatta was coming, the Buddha told his disciples that Devadatta would never get the opportunity to see Him.

Nghe tin Devadatta đang trở về tịnh xá,  Đức Phật nói với chúng Tăng rằng Devadatta sẽ không có cơ hội gặp Ngài

When Devadatta and his party reached the pond in the Jetavana monastery compound the carriers put down the couch on the bank of the pond and went to take a bath.

Khi Devadatta và các đệ tử của ông về đến hồ trong tịnh xá Jetavana, họ để chiếc giường xuống kế bên hồ rồi xuống hồ tắm rửa.

Devadatta also rose from his couch and placed both his feet on the ground. Immediately, his feet sank into the earth and he was gradually swallowed up.

Devadatta ngồi dậy và đặt chân xuống đất. Ngay lập tức, chân ông ta bị lún xuống đất và ông bị đất nuốt dần dần.

Devadatta did not have the opportunity to see the Buddha because of the wicked deeds he had done to the Buddha. After his death, he was reborn in Avīci Niraya, a place of intense and continuous torment.

Devadatta không có cơ hội gặp Đức Phật vì hành động tàn ác mà ông đã gây nên cho Ngài. Sau khi chết, ông rơi vào địa ngục Vô gián, nơi mà sự thống khổ không bao giờ ngưng nghỉ.

Then the Buddha spoke in verse as above.

Rồi Đức Phật đã thuyết lên câu kệ trên