Thi hóa Trung Bộ Kinh (trong số 152 Kinh của Trung Bộ)
Tóm lược nội dung 5 Kinh nói trên :
1) Kinh "Pháp Môn Căn Bản" : Được Đức Thế Tôn thuyết ra nhằm mục đích nhiếp phục sự ngã mạn của 500 vị Tỳ-Kheo vốn là 500 thanh niên ưu tú Licchavi dòng Bà-la-môn ở Vesali, tinh thông ba tạng Vệ-Đà. Sau khi xuất gia trong Phật Pháp, đã nhanh chóng học hiểu Pháp & Luật nên phát sinh kiêu mạn, cho rằng mình ngang với Đức Phật. Họ nghĩ rằng : "Đức Chánh Đẳng Giác biết Pháp & Luật này, chúng ta cũng biết Pháp & Luật này. Như vậy giữa chúng ta với bậc Chánh Giác có gì khác nhau ? ". Họ không đi đến hầu Phật và sống với một hội chúng ngang bằng với hội chúng của Đức Thế Tôn.
Khi Đức Phật đến Ukkattha, ngự trong rừng Subhaga, 500 vị Tỷ Kheo này đến hầu Phật. Bậc Đạo Sư liền thuyết Kinh "Pháp Môn Căn Bản" và nói lên 8 bậc Thiền chứng. Họ không hiểu được một điều gì cả ! Trước kia họ kiêu mạn, cho rằng không một hiền trí nào bằng mình, nay nghe Phật thuyết giảng Kinh mà chẳng hiểu một tí gì. Họ suy nghĩ : "Đức Thế Tôn nói : 'Kẻ tưởng tri đất, chấp nhận đất là đất, bậc Hữu Học (Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm), bậc Vô Học (A-la-hán) và đấng Như Lai biết rõ đất nhờ tuệ giác... là sao nhỉ ? Đây la nghĩa gì ? Đây có ý nghĩa như thế nào ? Trước kia chúng ta hiểu nhanh chóng bất cứ điều gì Đức Phật thuyết giảng, nhưng giờ đây chúng ta bị bế tắc trước những lời giảng này. Ôi ! Không có ai hiền trí như Chư Phật ! Ôi ! Công đức của Chư Phật thật tối thắng ! ".
Từ đó trở đi, họ không còn kiêu mạn, trở nên hiền lành như con rắn bị rút hết nọc độc. Về sau, khi được nghe Đức Thế Tôn thuyết giảng bài pháp Gotamaka, 500 vị Tỷ Kheo nói trên đều đắc Thánh quả A-La-Hán (Vô sanh, Ứng cúng, Vô học).
2) Kinh :"Tất Cả Các Lậu Hoặc" : Tại Kỳ Viên Tinh Xá ( Jetavanavihàra ), đức Phật cho gọi Chúng Tỷ Kheo tựu hội và Ngài thuyết giảng về sự diệt tận các lậu-hoặc - do tri kiến, do phòng hộ, do thọ dụng, do kham nhẫn, do tránh né, do trừ diệt và do tu tập.
3) Kinh "Thừa Tự Pháp" : Tại Kỳ Viên Tinh Xá, Đức Phật đã thuyết giảng cho Chúng Tăng : Không nên thừa tự tài vật, chỉ một lòng thừa tự Pháp. Sau đó vị "Tướng quân Chánh Pháp" Xá-Lợi-Phất (Sariputta ) đã giảng giải thêm về ý nghĩa mà Phật đã dạy vừa rồi.
4) Kinh "Sợ Hãi Khiếp Đảm" : Tại Kỳ Viên Tinh Xá, Đức Phật đã giảng cho vị Bà-la-môn tên Janussoni khi vị này nêu lên những khó khăn, sợ hãi của những vị Tỷ Kheo sống hành thiền một mình trong rừng vắng thì phải đối phó thế nào ? Đức Phật kể lại thời gian hành đạo của Ngài khi chưa thành đạo Ngài đã đối phó ra sao và lần lượt chứng đắc Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền, Tứ Thiền... dần dần đến đạt được quả vị Chánh Đằng Chánh Giác. Nghe xong, ông Janussoni vô cùng hoan hỷ, xin quy y Phật, Pháp, Tăng Tam Bảo.
5) Kinh "Không Uế Nhiễm" : Cũng tại Kỳ Viên Tinh Xá, Tôn-giả Đệ nhất Trí Tuệ là ngài Xá-Lợi Phất ( Sariputta ) gọi Chư Tăng tập trung và thay mặt Phật, ngài đã giảng về 4 hạng người.
Trong pháp hội, Tôn-giả Mục Kiền Liên ( Moggallana ) đã hỏi lại ngài Xá Lợi Phất, và qua mục vấn đáp giữa hai vị Tôn-giả đã chỉ rõ nhân cách của bậc xuất gia chân chánh. Cuối cùng ngài Mục Kiền Liên tán thán là Đại chúng nơi đây có phước duyên được nếm cam lồ pháp thủy từ bài giảng của ngài SSariputta.
Mời bạn xem file đính kèm
Bình luận