Ma Túy Và Sự Tác Hại Của Nó

Đa số người nghiện xì ke ma túy đều là con nhà giàu, từ chỗ cha mẹ thiếu quan tâm, chỉ biết thương con, chiều con muốn gì được nấy, đòi gì được đó. Vô tình giết chết con mình! Cha mẹ do chạy theo nhu cầu sự sống, mải mê làm giàu, bảo vệ công danh sự nghiệp sợ không bằng người, cứ thế mỗi khi con cần gì chẳng cần quan tâm đến, cứ chu cấp thỏa đáng theo nhu cầu của con mà chẳng cần tìm hiểu.

 Tại sao hút chích và mua bán xì ke ma túy không có trong giới cấm? Tuy không có trong giới cấm, nhưng nó nằm trong giới thứ năm không được uống rượu và các chất gây say sưa nghiện ngập. Thời Phật tại thế chắc chưa phát sinh tệ nạn ma túy, nên chúng ta không nghe Phật nói trong các bản kinh. Nói đến cảm giác khóai lạc của người hút chích xì ke, thì không thể nào diễn tả bằng ngôn ngữ cho hết được. Ngược lại, khi cơn ghiền đã đến, con nghiện sẽ không làm gì được, ngáp ngắn ngáp dài trong người bãi oải, dã dượi, vật vã, khó chịu tột cùng. Để làm giảm bớt và xoa dịu cơn vật vã, ta phải đánh thật mạnh vào bắp vế non hàng trăm cái, mới tạm thời giảm bớt nồng độ vật vã. Nếu gia đình nào đã tìm nhiều cách để giúp cho con nghiện cai mà không được, thì chỉ còn cách duy nhất là gởi con nghiện vào các trung tâm và cho lập nghiệp lâu dài. Đây là giải pháp an tòan và hiệu quả nhất, có thể thay đổi chuyển hóa cuộc đời con nghiện. Tạo công ăn việc làm tại chỗ, không cho con nghiện giao thiệp tiếp xúc bên ngòai, đưa giáo lý nhân quả nghiệp báo, luân hồi tái sanh, để giáo dục con nghiện ý thức được sự tác hại quá lớn trong hiện tại và hậu quả nhiều kiếp về sau.

 Có một bà mẹ nọ nhà rất khá giả, vì quá thương con nên bà ta chiều chuộng con mình một cách thái quá, chúng muốn gì được nấy bà chẳng cần tìm hiểu nguyên nhân. Nhờ có sắc đẹp mặn mà nên bà ta dễ làm các nhân tình lớn tuổi đắm đuối say mê khó rời xa. Do đồng tiền có được không phải bằng mồ hôi nước mắt của mình tạo ra, nên bà ta tiêu xài hoang phí và chẳng cần quan tâm đến con cái. Hai đứa con của bà chẳng thèm làm ăn gì hết, chúng ỷ lại vì có mẹ nuôi nên tối ngày la cà các trà đình tửu điếm, cuối cùng vướng vào nghiệp ma túy.

 Bà ta giàu có và sống được nhờ là vào sắc đẹp của mình nên để con muốn làm gì thì làm, chúng đòi hỏi nhu cầu gì bà đều đáp ứng đầy đủ. Nhưng phước báu con người có giới hạn ở không ăn riết núi cũng mòn. Tiền cuổm được của các tình nhân già bao nhiêu, cũng không đáp ứng đủ cho chúng. Mẹ thì dùng sắc đẹp của mình để lấy tiền các lão già mê gái, con thì hút chích đàn điếm.

 Thật lòng mà nói bà ta có vô số tình nhân lớn tuổi, nhưng cuối cùng rồi tất cả đều phải chia tay, khi sự nghiệp của những người này không còn nữa. Bởi vì mỗi một ngày bà ta đến một nhà hàng cao cấp và sang trọng, nay thì đi với người này mai thì đi với người kia, bà thay tình như thay áo mỗi ngày. Con bà vì quen thói được chiều chuộng từ nhỏ, nên chúng đã hư hỏng và còn đam mê nghiện ngập khi tuổi đời còn quá trẻ, cuối cùng hai đứa được đưa vào trung tâm cai nghiện, vì quá thương con nên bà bằng mọi cách móc nối, để đem cái thứ chết người đó vào trung tâm. Đứa con nhỏ vì phê quá liều nên bị chết, đứa con lớn thì đang nghiện nặng và bị sida cũng đang chờ thần chết rước đi, cuối cùng bà ta bị tán gia bại sản và phải ở nhà mướn.

 Giờ này tuy bà ta tròn trèm gần sáu mươi tuổi rồi nhưng vẫn còn hương sắc mặn mà, vậy mà vẫn có người thương và thuê phòng trọ ở với bà ta, nếu chúng ta chỉ nhìn phía sau thì rất dễ lầm lẫn. Chúng tôi có thời gian đi ăn hôi với bà mỗi ngày, nên hiểu rất rõ hoàn cảnh sống của bà. Đồng tiền làm ra không chân chánh và nuông chiều con quá mức là căn bệnh trầm kha của một số bà mẹ trong thời hiện đại, do đó nhiều gia đình phải tan nhà nát cửa. Thảo nào ông bà ta thường nói: “Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà” là rất đúng chứ không sai.

 Người thời xưa cho rằng á phiện là loại thuốc an thần giảm đau cực kì hiệu quả, làm cho cơ thể thông minh sáng suốt lạ lùng, nó có tác dụng chữa bệnh rất cao. Vì thế, người giàu sang mới có tiền dùng nó, còn người dân bình thường không có khả năng với tới. Nó còn có tác dụng cầm máu nhanh chóng và giảm đau cực kỳ hiệu quả, chỉ để sử dụng trong ngành y học. Một người nữ đang mang thai, sắp đến kỳ khai hoa nở nhụy, bị cơn đau bụng hành hạ dữ dội không cách nào chịu nỗi, oằn oại rên la rất là thảm thiết. Vì quá đau chịu không nỗi, nên cô ta có ý định nhảy xuống giếng tự tử.

 Chồng cô là người nghiện xì ke ma túy sợ cô chết, đành ngậm đắng nuốt cay chích cho cô một mũi. Nhờ vậy khống chế được cơn đau và từ đó cô trở thành bạn chích với chồng. Thế là một thời gian sau, hai vợ chồng bị bắt vô trung tâm cai nghiện, chồng cô bị sida và qua đời sau thời gian ngắn. Cô vì có con nhỏ nên được cho về. Nhưng chứng nào tật nấy, vì không đủ sức vượt qua cơn ghiền, nên cuộc đời cô ta chết chìm trong nghiện ngập, nhà cửa đều bán sạch hết và trở nên thân tàn ma dại. Đây là câu chuyện có thật xảy ra tại Quận Thủ Đức. Sau này cô ta phải mua phấn bán hoa và bị bệnh sida, cuối cùng từ giả cõi đời để lại đứa con thơ không nơi nương tựa. Vì vậy người con Phật phải khéo thận trọng trong quan hệ giao tiếp, nên tránh xa bạn bè xấu ác, luôn thân cận học hỏi bậc hiền Thánh, nếu không được như vậy thà sống một mình còn hơn, phải chịu chết chìm trong si mê nghiện ngập.

 Bồ tát là con người giác ngộ từng phần đang tiến bước trên con đường Phật quả. Bởi giác ngộ nên bồ tát ngừa từ nhân, không dám làm việc xấu ác. Còn chúng sinh chờ đến quả khổ, mới than trời trách đất, đổ thừa tại bị thì là…cuối cùng đành nhắm mắt xuôi tay để cho nghiệp xấu chi phối. Nhất là người bị nghiện xì ke khó lòng bỏ được chúng, vì nó đã ăn sâu vào trong tâm thức. Người nào can đảm dũng mãnh lắm, mới bỏ được hẳn không bị tái nghiện trở lại. Còn không thì phải đam mê thứ khác thật sâu đậm, mới có thể vượt qua nỗi. Chính bản thân chúng tôi bỏ được, cũng chỉ bằng cách đó mà thôi, ngọai trừ trường hợp đặc biệt do Bồ tát thị hiện đi vào đời cứu độ chúng sanh, bằng không thì phải chấp nhận sống trong nghiện ngập si mê.

 Nhiều cha mẹ vì quá thương con, sợ con bị hành hạ dằn vặt chịu không nỗi, nên vô tình giết chết con mình bằng cách tiếp tế chi viện mỗi ngày. Thương con kiểu đó vô tình hại thêm, làm cho con mình thêm bệnh ỷ lại, nên không chịu cố gắng kiên trì vượt qua. Con chịu si mê chết chìm trong nghiện ngập, mẹ đồng lõa tiếp thêm tội lỗi và cuối cùng hai mẹ con cùng đi chung một xuồng sa đọa. Gia tài sự nghiệp mấy chục năm chắt chiu làm việc tích cóp bấy lâu nay, đều tan tành theo mây khói vẫn không cứu được con mình. Chúng tôi có biết một người nghiện xì ke lớn hơn tôi khỏang ba bốn tuổi, bị nghiện từ tuổi thiếu niên vì là cậu út con của một gia đình giàu có tiếng tăm, biết con mình chơi cùng với nhiều người bất hảo. Sợ ảnh hưởng đến uy danh và thanh thế gia đình, nên cha mẹ đã bắt buộc anh ta, không được ra khỏi nhà và sẵn sàng cung cấp đầy đủ nhu cầu cần thiết. Đây là giải pháp tạm an tòan, thuộc gia đình có nhiều quyền lực và giàu có trong xã hội.

 Phương pháp này tạm thời giúp cho người nghiện, không rơi vào tình trạng cướp của giết người, không gây xáo trộn về an sinh xã hội. Quản lý con nghiện chặt chẻ nhờ vậy giảm bớt tệ nạn xã hội. Cách giải quyết trên chỉ tạm thời giúp cho con nghiện, không phạm pháp trong hiện đời và kéo dài đời sống thêm năm mười năm nữa là cùng. Nhưng sẽ để lại hậu quả rất nghiêm trọng cho nhiều đời về sau theo luật nhân quả luân hồi của đạo Phật. Vì sao? Chúng ta không hóa giải nghiệp nhân trong hiện tại, để cho bị chết chìm trong đam mê tội lỗi, coi như bao nhiêu phước báo trong hiện đời con nghiện, đã hưởng hết và còn mang theo thói quen nghiện ngập và si mê.

 Theo luật nhân quả nghiệp báo, nhân si mê nghiện ngập trong hiện tại nếu không hóa giải được, thì vô số kiếp về sau phải bị đọa lạc vào chỗ khốn cùng. Như con thiêu thân lao vào lửa, như bướm lao đèn, tự thiêu tự đốt hôn mê chẳng tỉnh, điên đảo dối sinh, đều do si nghiệp. Khi được làm người trở lại thì bị thân thể xấu xí, hôn ám si muội, không làm chủ bản thân dễ dàng rơi vào chỗ tối tăm mờ mịt. Vì không còn phước nên hiện đời không ai giúp đỡ, đành lao vào việc trộm cướp để có tiền hút chích. Nếu không may bị chủ nhân phát hiện, sợ quá bất đắc dĩ giết luôn gia chủ để bịch đầu mối, cuối cùng tăng thêm tội nữa là tội giết người. Thế là quả xấu chồng quả xấu, người này sẽ không còn cơ hội làm mới lại chính mình, nên đời này kiếp nọ sống trong mù mịt tối tăm, khó mà có cơ hội vươn lên làm lại cuộc đời và mãi mãi sẽ là người từ tối vào tối. Nên trong bài kệ sám hối của vua Trần Thái Tông nói về nghiệp ngu si là :

Căn tánh đần độn,

Ý thức tối tăm,

Chẳng hiểu tôn ti,

Không phân thiện ác.

Chặt cây hại mạng,

Giết gấu gãy tay,

Mắng Phật chuốc ương ,

Phun trời ướt mặt.

Quên ơn quên đức,

Bội nghĩa bội nhân,

Không tỉnh không xét,

Đều do si nghiệp.

Những tội như thế,

Rất nặng rất sâu,

Đến lúc mạng chung,

Rơi vào địa ngục.

Trải ngàn muôn kiếp,

Mới được thọ sanh,

Dù được thọ sanh,

Lại mắc ngu báo.

Nếu không sám hối,

Đâu được tiêu trừ,

Nay trước Phật đài,

Thảy đều sám hối.

 Nếu ai đã lỡ vướng vào nghiệp tội si mê này rồi, thì khó có khả năng được làm người trở lại. Nếu được làm người, làm người thấp kém bần cùng và dễ dàng bị thói quen đam mê nghiện ngập cuốn hút. Do hết phước nên sinh ra trong gia đình nghèo khó, lại nghiện ngập nữa nên phải trộm cướp, cuối cùng rơi vào hố sâu tội lỗi như người bị mắc dưới bùn không chân, càng nhích càng lún sâu, đành chịu chết dần chết mòn trong đau khổ lầm mê. Cứ thế tội chồng tội, để rồi mãi sống trong tối tăm mờ mịt.

 Cha mẹ con nghiện, muốn giúp cho con mình vượt qua được những thói quen mê muội này, thường con nghiện không đủ sức tự cai một mình, nên cần phải nhờ nhiều người thân hổ trợ. Gia đình cần phải cố gắng kiên trì, bền chí chịu đựng để giúp con nghiện cai tại nhà như sau: Thứ nhất là con nghiện phải chấp nhận cách ly hoàn toàn tuyệt đối, không cho quan hệ và giao tiếp với bạn bè bên ngòai. Đây là điều cần yếu quan trọng đầu tiên, nếu để con nghiện tự do đi lại, con nghiện dễ dàng bị cám dỗ, lôi cuốn trở lại. Thứ hai hướng dẫn con nghiện phát nguyện sám hối hứa chừa bỏ, không tái phạm và thường xuyên suy tư quán chiếu thấy được tác hại của nó làm hao tài tốn của cho người thân có thể dẫn đến tán gia bại sản, vợ con khốn khổ. Nếu gia đình không có khả năng đáp ứng nhu cầu, con nghiện có thể lường gạt hoặc trộm cướp để có tiền hút chích, không khéo dẫn đến tình trạng cướp của giết người không thương tiếc. Đã dính vào nghiệp này rồi thì tiền mất tật mang, mê muội ngu si, vô số kiếp sống trong đau khổ lầm mê, không có ngày thoát ra. 

 Đa số người nghiện xì ke ma túy đều là con nhà giàu, từ chỗ cha mẹ thiếu quan tâm, chỉ biết thương con, chiều con muốn gì được nấy, đòi gì được đó. Vô tình giết chết con mình! Cha mẹ do chạy theo nhu cầu sự sống, mải mê làm giàu, bảo vệ công danh sự nghiệp sợ không bằng người, cứ thế mỗi khi con cần gì chẳng cần quan tâm đến, cứ chu cấp thỏa đáng theo nhu cầu của con mà chẳng cần tìm hiểu.

 Như bản thân chúng tôi lúc còn chích xì ke, trong thời gian ở tù vì tội móc ngoặc hối lộ, nhưng do khôn khéo luồn lách giỏi nên được làm tù trưởng tự do đi lại bình thường. Chính vì thế, càng ở lâu trong tù càng tạo thêm nhiều tội lỗi, chúng tôi móc nối các phạm nhân nghiện ma túy mua một bán mười, đem vô cho họ chích trong trại giam tạo thành đường dây lớn mạnh. Đời sống của tôi lúc đó như ông hòang con được bao bọc che chở của nhiều thế lực, nên hiên ngang móc nối làm nhiều phi vụ phi pháp tung hòanh ngang dọc một thời trong tù. Sau này khi đi tu rồi, ngồi suy gẫm lại mới thấy tội lỗi vô cùng và sự tác hại lớn lao của nó. Người có địa vị quyền lực càng cao nếu không biết tu sẽ gây ra vô số tội lỗi, một xã hội nếu người lãnh đạo ít tham nhũng và ham sắc đẹp thì đất nước đó mau tiến bộ và giảm nhiều tệ nạn xã hội.