Thăng Trầm Đời Tu Sĩ

Không nằm ngoài quy luật của sự sanh, già, lão, tử thân tứ đại của một con người ngày nào đó cũng về với hư vô của cát bụi, khi về với cát bụi bản thân của mình sẽ để lại gì cho cuộc đời này, những điều đó tưởng chừng như đơn giản của một kiếp người, nhưng khi nhìn sâu, quán rộng nó không dễ dàng chút nào, mà có trăm ngàn sự khó khăn ở quá khứ, hiện tại và vị lại.

Có ai biết được muốn có một cơn sóng nó sẽ bắt nguồn từ đâu mà đến, cũng vậy muốn cho một Đất nước có nhiều thành tựu phải nhờ vào các tài năng trẻ tuổi cũng như các nhà khoa học nổi tiếng cống hiến cho Đất nước mới có được như ngày hôm nay và hiện nay có muôn vàng các nhà thi hào lỗi lạc nổi tiếng trên thế giới cũng như các nhà tâm lý học đưa ra những giả định, những thuyết và hơn hết là những định nghĩa về các số phận của những con người khác nhau của sự sống trong hành tinh chúng ta nhưng chung vi lại nó giao nhau ở một tiêu điểm và giống nhau theo một quy luật của tất yếu đó là sanh, già, lão tử... giống như quy luật tất yếu của một chiếc lá không còn sự sống trên thân cây.

          Không nằm ngoài quy luật của sự sanh, già, lão, tử thân tứ đại của một con người ngày nào đó cũng về với hư vô của cát bụi, khi về với cát bụi bản thân của mình sẽ để lại gì cho cuộc đời này, những điều đó tưởng chừng như đơn giản của một kiếp người, nhưng khi nhìn sâu, quán rộng nó không dễ dàng chút nào, mà có trăm ngàn sự khó khăn ở quá khứ, hiện tại và vị lại. Khi chúng ta còn nằm trong bụng mẹ một bóng tối bao trùm tới chín tháng mười ngày có biết bao nhiêu sự thăng trầm vất vả, khi tới ngày chào đời sự khó khăn chồng lấy khó khăn của một sự sống nhỏ nhoi, bắt đầu từ đây một số phận của một con người hình thành, biết bao nhiêu khó khăn, thăng trầm của kiếp một con người từng bước hình thành chưa biết tương lai ngày mai sẽ ra sao hạnh phúc hay bất hạnh phúc đó là những dấu chấm hỏi lớn cho số phận cuộc đời một con người cũng như của nhân loại và bản thân con cũng không nằm ngoài những quy luật đó nhưng có lẽ số phận của con may mắn hơn những những mảnh đời khác khi chào đời được sống trong một gia đình nuôi dưỡng của lối sống thấm đậm nền giáo dục mang tính chất của phật giáo nhưng đôi khi không tránh khỏi những đều đâu lòng của cuộc sống chung quanh hằng ngày để lại trong suy nghĩ của con, nào là hơn thua, tranh giành, chà đạp lẫn nhau vì danh, vì lợi, vì những nhu cầu cần thiết để đáp ứng cuộc sống, những chuyện tưởng chừng như không có gì quan trọng nhưng lại là một yết tố tất yếu của cuộc sống, họ có thể sẵn sàng quay lưng với nhau mà thù hằng sát hại lẫn nhau đến vô lương tâm dù bản thân con không sống trong hoàn cảnh đó nhưng khi chứng kiến mà thấy lòng đau nát của một con tim khi trong họ chết đi tình thương giữa một con người với một con người, giữa một giai cấp thượng lưu và một giai cấp bần tiện của sự đối xử với nhau quá khác biệt, hơn nữa là một người con Phật hiểu được nổi niềm đó thì làm sao con không đau con tim, họ làm tất cả vì hai chữ danh và lợi ” Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ” đúng thực như thế khi một ai đó bị vào cảnh bế tắc thì mới hiểu hết nỗi đau và thông cảm, chia sẽ sánh bước những lúc khó khăn thì lúc đó ta mới thấm nhuần được nỗi đau, Từ đây con lại suy nghĩ chẳng lẽ cuộc sống này chỉ có vậy là thôi sao, phải tìm cho mình một con đường đi đúng đạo đức lòng nhân ái của một con người chứ, rồi những luồng suy nghĩ bắt đầu len lỏi vào trong tìm thức của con, phải đi tìm một cái gì đó cao cả hơn cuộc sống hiện tại, Giống như định mệnh và số phận của bao nhiêu số phận khác giống như một trang giấy trắng bắt đầu mở ra, niềm hạnh phúc hỷ lạc vô bề bến con  đã gặp một bậc minh sư khai đường mở lối cho con đặt chân bước vào con đường đạo nhiều chông gai nhưng cũng lắm an lạc nội trú trong hiện tại, đặt chân vào chốn thiền môn con luôn tin tưởng nơi đây sẽ là một điểm tựa tâm linh vững chắc của cuộc đời con nhưng không ngờ rằng chính nơi đây lại có quá nhiều bước ngoặc phải vượt qua, xã hội hiện nay sự tranh giành, hơn thua, tranh đấu lẫn nhau để giành lấy phần thắng về bản thân mình đều đó được xem như một quy luật tất yếu của sự sống còn, nhưng ngược lại những gì suy nghĩ của con chốn thiền môn vẫn tồn tại những gì giống như ở xã hội thật là một đều đau lòng và vô cùng đáng tiếc xảy ra, tất cả chúng con phải làm gì đây trước những tồn tại như vậy? im lặng cho qua chuyện hay đứng lên đấu tranh để tìm ra một công bằng, khi chính bản thân con vượt trỗi hơn họ một cái gì đó của sự nghiệp về lợi dưỡng thì bắt đầu trong tâm khởi lên những tâm xấu ác, tâm ích kỷ trỗi dậy mà tìm cách trả đũa với nhau từ những việc nhỏ nhất họ vẫn sẵn sàng tạo nên một làn sóng cực kỳ mạnh để đánh bậc đối phương ra khỏi cuộc và thì lúc đó họ cảm thấy đã làm được một gì đó chiến thắng đối phương, và họ cảm thấy vô cùng mãn nguyện với những gì họ đã làm, họ không nghĩ tới hậu quả ngày mai là gì, cứ vô tư mà làm trong sự đau khổ của người khác, còn gì buồn hơn khi chốn thiền môn vẫn tồn tại những nhược điểm như vậy.Những hậu lai giống như con sẽ làm gì đây để sự tường tồn và hưng thịnh giáo lý của Ngài không bị ngày một hủy diệt của những phần tử nhỏ trong cái lớn sự nghiệp của Ngài để lại vượt qua bao nhiêu thời gian cho tới ngày hôm nay những tin hoa ngày một rực chiếu sáng soi bước chúng con đi.