Mùa xuân tìm hiểu về hoa mai
Tính chất thanh nhã của cây Mai vàng đã làm nhiều chủ đề muôn đời để viết cho mùa Xuân và Tết của Việt Nam. Đầu Xuân, trong 3 ngày tết, Mai được cắt cành chưng trên bàn thờ để cầu cho sự may mắn, sự hạnh phúc cho gia đình hay việc làm ăn được phát lộc, phát tài, sung mãn của năm mới đang đến cho tất cả người Việt.
Xuân về cũng là dịp cho người thi sĩ nâng bút, người họa sĩ cầm cọ để vẽ tranh, người dân đi mua sắm đồ ăn Tết đón Xuân.
Tính chất thanh nhã của cây Mai vàng đã làm nhiều chủ đề muôn đời để viết cho mùa Xuân và Tết của Việt Nam. Đầu Xuân, trong 3 ngày tết, Mai được cắt cành chưng trên bàn thờ để cầu cho sự may mắn, sự hạnh phúc cho gia đình hay việc làm ăn được phát lộc, phát tài, sung mãn của năm mới đang đến cho tất cả người Việt.
Hương mai nhẹ nhàng thanh khiết, lan tỏa đã làm cho bao văn nhân thi sĩ phải hết lời ngợi ca. Do đó, ngày Xuân cũng là dịp cho người thi sĩ nâng bút, người họa sĩ cầm cọ để vẽ tranh.
Cây mai và con chim hạc ở trong bộ tách uống trà là nguồn cảm hứng của Nguyễn Du tiên sinh, để làm ra câu thơ nôm trích trong truyện Kiều của Ngài như sau :
"Nghêu ngao vui thú yên hà
Mai là bạn cũ, hạc là người quen."
Sự rực rỡ của màu hoa mai đã phô sắc diễm kiều, chính là một phần đóng góp sắc thái văn hóa xã hội, thăng hoa giá trị tâm hồn cho người con Việt.
Xuân về, Tết đến, hầu như nhà ai cũng đều có một sắc mai trưng diện. Điều này cho thấy rằng hoa mai đã hòa nhập vào nếp sống của dân gian và đã trở thành một loại hoa đặc biệt của tết Nguyên đán, một linh hồn mùa xuân của dân tộc Việt Nam.
Trong tình yêu Trai gái, người ta thường hay mượn hình ảnh "trúc mai hay mai trúc" để tỏ bày tình cảm, qua những câu ca dao bất hủ :
Tiếc công anh đạp trúc tìm mai
Sương sa cũng chịu, bẻ vài bông chơi
... Trúc với mai, mai về trúc nhớ
Trúc trở về, mai nhớ trúc không?
… Ai đi đâu đấy hỡi ai
Hay là trúc đã nhớ mai đi tìm.
Ở Việt Nam phổ biến là Mai vàng và Mai núi. Hoa có năm cánh hoa được gọi là Mai vàng, trong khi mai Núi hoa có từ năm đến chín cánh.
Mai vàng tên khoa học gọi là Ochna integerrima và Mai núi là Ochna integerrima (lour.)Merr.
Mai nhiều cánh ở Việt Nam gồm có :
Mai giảo Thủ Đức (12 cánh thẳng, 2 tầng cánh).
Mai 12 cánh Bến Tre (loại hoa chùm, cánh hoa lớn hơn mai giảo Thủ Đức).
Mai 18 cánh Bến Tranh (3 tầng cánh, cánh hoa hơi nhỏ).
Mai 12-14 cánh Tư Giỏi (3 tầng cánh).
Mai Cửu Long 24 cánh (3 tầng cánh).
Mai cúc Thủ Đức (24 cánh, 3 tầng cánh).
Mai BB hay mai Ba Bi (24-32 cánh, 3 tầng cánh), rất giống mai cúc Thủ Đức nhưng nhiều cánh và hoa to hơn.
Mai 24 cánh chín Đợi (hoa vàng rất to, nở thẳng).
Mai 48 cánh Gò Đen (5-6 tầng cánh).
Mai 120-150 cánh Bến Tre (rất nhiều tầng cánh, giống như cúc Mâm xôi, nở tròn, to đẹp).
Về mặt cấu trúc của hoa, mai được chia ra thành nhiều loại : mai sẻ, mai châu, mai liễu, mai chùm. Dựa vào màu sắc, mai được sắp thành nhiều tên : hoàng mai, bạch mai, thanh mai, hồng mai…
Muốn cho cây Mai của qúy bạn ra nhiều hoa trong 3 ngày Tết, thì phải chịu khó chăm sóc tưới nước, bón phân ngay từ đầu năm.
Chúc qúy bạn thành công, để năm sau có được cây Mai đẹp.
Kính bút
TS Huệ Dân
- Xuân nghìn năm-xuân đối diện Nguyễn Đức Sinh
- Xuân Viễn Xứ Bạch Vân Nhi
- Mừng Xuân Quý Mão - 2023 Minh Đạo
- Xuân về Chánh Bảo Trung
- Tiếng Xuân Khánh Hoàng
- Xuân viễn xứ Thích Nữ Minh Huệ
- Xuân Hạnh Phúc Thích Chân Tuệ
- Bóng Xuân thay áo Thích Pháp Bảo
- Bộ sưu tập những chú mèo ngộ nghĩnh xuân Tân Mão Lời bình, sưu tầm: Quảng Hoa - Chiếu Ý
- Tục lễ chùa ngày Tết TT. Thích Bảo Nghiêm
- Xuân thời gian Thích Thông Huệ
- Dưới Chân Tượng Di Lặc Từ Thị Tôn Phật Dương Kinh Thành
- Dọn Kho Ăn Tết Thích Chân Tuệ
- Điệp Xuân Đông Nguyệt Cuồng Nhân
- Vấn Thiền Ông Nụ Cười Xuân Thích Tâm Mãn
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Tiễn người đi | Nhạc và lời của Thì thầm qua tiếng hát Thì thào
- Từ Bi | Nhạc và lời của Thì thầm qua tiếng hát Thì thào
- Thầy Thích Minh Đức thi hóa Bạch y Chơn ngôn qua phần diễn nghĩa của TS Huệ Dân Bạch Y Thần Chú
- Diễn nghĩa Bạch y chân ngôn trong tiếng Phạn (Trích trong Tinh Hoa Phật học TS Huệ Dân).
- Diễn nghĩa Triṃśikā câu hai
- Diễn nghĩa Ba mươi biểu hiện thực hiện của Duy thức trong tiếng Phạn câu một
- Diễn nghĩa kinh A Di Đà bản ngắn trong Phạn ngữ (Trích trong Tinh Hoa Phật học, TS Huệ Dân) Phần một
- Nội dung của kinh trí tuệ siệt việt vượt qua bờ bên kia (bản ngắn)
- Vài dòng tham khảo Bát Nhã Tâm Kinh diễn nghĩa (Bản dài)
- Bát Nhã Tâm Kinh Diễn Nghĩa
Xin chân thành cám ơn lời bình phẫm của bạn gởi đến cho TS Huệ Dân cũng như cho qúy đọc giả trang đạo Phật ngày nay.
Văn hóa Việt Nam là của chung của người con Việt. Do đó nếu chúng ta đóng góp được cái gì, thì nên làm để tô thêm nét đẹp cho tiếng nói mẹ đẻ của chính mình. Bởi vì : "gieo trồng tinh thần" hay "sự giáo dục bồi dưỡng tâm hồn cho con người", theo ý nghĩa của chữ Cultus Animi trong Latin, cũng là một việc hay nên học và phát triễn cho vườn Văn học Việt Nam.
Kính chúc Võ Ngọc Kim Ngân một ngày vui vẻ trong tình chia sẽ Văn học Việt Nam
Kính bút
TS Huệ Dân,
Xin chân thành cảm ơn sự chia sẽ của bạn gởi đến bài viết Hoa Mai và đọc giả trang đạo Phật ngày nay.
Kính bút
TS Huệ Dân
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (