Vụ việc Bồng Lai đã lên tới giới chức các Bộ, tiếng nói trung ương trong báo Lao Động?

...Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An kiến nghị các cơ quan chức năng sớm xem xét và giải quyết dứt điểm các nội dung: Điều tra làm rõ động cơ và xác định những việc vi phạm pháp luật Nhà nước, vi phạm Luật Tín ngưỡng tôn giáo, lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo, trục lợi bất chính, công kích và xuyên tạc về giáo lý Phật giáo và Giáo hội Phật giáo Việt Nam...; Buộc ông Lê Tùng Vân và các thành viên không tiếp tục mặc pháp phục, lễ phục Tăng, Ni, không được mạo xưng là tu sĩ Phật giáo, không tự xưng những từ chỉ về tu sĩ Phật giáo và sinh hoạt tôn giáo liên quan đến Phật giáo; Buộc tháo dỡ các công trình tôn giáo trái phép tại ngôi nhà của bà Cao Thị Cúc, chấm dứt những hoạt động lợi dụng tín ngưỡng và tôn giáo...”

Thưa quý vị, vì sao Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam và giới báo chí Phật giáo đã nâng mức “ Tịnh Thất Bồng Lai” lên đỉnh điểm báo động? 

Theo báo Lao Động đề cập “ ...trong thời gian qua, tại tỉnh Long An có xảy ra sự việc gây hoang mang trong dư luận và tác động không tích cực đến trật tự an ninh xã hội và ảnh hưởng đến uy tín của giới Phật giáo nói chung và Phật giáo tỉnh Long An nói riêng.

Đó là hiện tượng lạm dụng tín ngưỡng tôn giáo để trục lợi tại nhà bà Cao Thị Cúc (xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa), tự xưng là “Tịnh thất Bồng Lai” và “Thiền am bên bờ vũ trụ”, do ông Lê Tùng Vân (sinh năm 1932, tự xưng là Thích Tâm Đức) chủ đạo...”

Không phải phía Phật giáo muốn đẩy sự việc lên tới cấp tỉnh, hoặc cấp Trung ương, về vụ việc cho là “lì lợm”, không biết ngượng của nhóm giả danh tu theo Phật giáo, có động cơ phá hoại nền gia sản tôn giáo, nề nếp tâm linh của Phật giáo. Chính Họ, là ( Những người trong chốn Ma đạo, bên bờ râu Lê Tùng Vân) đã tự kiếm đường tiến thân mờ ám... qua con đường ca nhạc sân vườn, diễn hài kịch thu lợi thuận, thiết kế mô hình “tu khép kín” và chỉ coi chân lý Đạo Phật là bàn đạp để làm mộng mị người khác... công dân Việt Nam chỉ được quyền theo hoặc không theo tín ngưỡng bất kỳ một tín ngưỡng tôn giáo nào, không có nghĩa là (anh) hộ Cao Thị Cúc được quyền tổ chức thực hành tín ngưỡng hay hoạt động một niềm tin tôn giáo bất kỳ mà Luật Pháp nhà nước Việt Nam cho phép ( trong khuôn khổ các môn phái tôn giáo, giáo hội, tổ chức, đạo tràng thuộc hệ thống tôn giáo chính quy) ngược lại, Báo Lao Động tiếp tục nêu ra vấn đề “ ...Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An kiến nghị các cơ quan chức năng sớm xem xét và giải quyết dứt điểm các nội dung: Điều tra làm rõ động cơ và xác định những việc vi phạm pháp luật Nhà nước, vi phạm Luật Tín ngưỡng tôn giáo, lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo, trục lợi bất chính, công kích và xuyên tạc về giáo lý Phật giáo và Giáo hội Phật giáo Việt Nam...; Buộc ông Lê Tùng Vân và các thành viên không tiếp tục mặc pháp phục, lễ phục Tăng, Ni, không được mạo xưng là tu sĩ Phật giáo, không tự xưng những từ chỉ về tu sĩ Phật giáo và sinh hoạt tôn giáo liên quan đến Phật giáo; Buộc tháo dỡ các công trình tôn giáo trái phép tại ngôi nhà của bà Cao Thị Cúc, chấm dứt những hoạt động lợi dụng tín ngưỡng và tôn giáo...”

Kể từ nhiều năm trước, họ cố tình “ cầm đèn chạy trước Ô tô” và nuôi hy vọng sẽ được một ban ngành nào đó, chứng nhận, cho phép mở chi nhánh tôn giáo “ “kết thân”  (lời Hoàn Nguyên), mượn hình tượng Phật giáo để lập kế sinh nhai chui. Nhưng không hề họ tin nhân quả, học hành Phật pháp theo lời Đức Phật dạy. Họ cũng cho rằng, Phật không có thầy, và kể cả họ cũng thế , vì họ muốn bạo biện để ông Lê Tùng Vân tự làm Phật trong thiên hạ. Và đó là mưu kế, bôi bẩn của ông. Làm cho vợ con ông, luôn xem ông có tài đức, giáo hạnh ngang bằng với Đức Phật. Suy nghĩ đó, còn qua một câu nói của bà bếp, chuyên phục vụ ông Vân khi trò chuyện với giám đốc Khương Dừa “ thầy dạy mình, mình thành phật ngay”, nên theo thầy, tức (ông Lê Tùng Vân) học đạo bốn mươi năm rồi.  Cách diễn thuyết,  dẫn dụ nói trên, được ông Vân “đầu độc vào óc” của dân chúng và hơn 20 người sống tôi tớ. 

Trong khi đó, Lịch sử Phật giáo về Đức Phật, trước khi Ngài xuất gia tầm đạo là một Đông Cung Thái Tử, tên Tất Đạt Đa, con vua Tịnh Phạn, Hoàng hậu Ma Da. Trị vì Thành Ca- Tỳ- La- Vệ, họ Sakya Ấn Độ. Hơn 16 năm ăn học, trôi luyện với các bậc thầy danh giá nhất, Ngài còn tự đi tìm tới các huynh sư, đạo sư để học võ thuật, hội hoạ và kinh văn. Một Thái Tử, người được chọn thừa kế Cung vàng điện ngọc từ vua cha. Trước khi vào rừng miên mật tầm đạo, vượt sông A -Nô -Ma tìm bến giác ngộ, có lúc Ngài cũng đi tìm các vị tu lâu năm khác để hiểu về nhân sinh quan, luân hồi, nghiệp báo, nhân quả, sinh lão bệnh tử, khổ hạnh, giải thoát  v.v...

Thế thì, lời ông Vân, phát ra quá thiển cận, và đánh đồng Đức Bổn Sư. 

Hạng người vô học như ông cũng bày viết ra  “bộ kinh siêu phàm”, một sự xúc phạm nghiêm trọng. Và tạo ra cả “hệ thống” tư tưởng nhồi sọ cho các em nhỏ  và các người sơ cơ... những mini fan “ “đạo nào cũng tốt” và kể cả các fan mê muội của ông tuyên truyền cũng ra rả ca ngợi “Ma đạo bồng lai” cũng hết ý, hết chê, hết tiền. 

Báo Lao Động, hôm qua cũng mạnh dạn lên tiếng rằng: “...ngày 24.2, Sở Nội vụ tỉnh Long An cho biết: "Tịnh thất Bồng lai và mới đây đổi tên thành Thiền am bên bờ vũ trụ, đúng theo nhận định,  của Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An chỉ là hộ gia đình, nhà ở không phải là cơ sở thờ tự tôn giáo theo quy định của Giáo hội và pháp luật". Đồng thời, Sở Nội vụ Long An cũng thông tin cơ quan chức năng đang khẩn trương điều tra xử lý nghiêm theo pháp luật những sai phạm...”

Vào chiều ngày 26/02/2020, ban Báo Phật giáo đã ghi nhận những lời lẻ thô tục của môn đệ và bào chữa tội cho ông Lê Tùng Vân và một vài nhân vật ( Hoàn Nguyên, Nhất Nguyên ) mạo danh đi tu đã bấm điện thoại chửi bới, nhắn tin hù doạ liên tục tới các phật tử phóng viên.

Giả dụ, nếu nhóm người ( bồng lai gia)  này, biện hộ mình là người tu tại gia thì cũng phải tuân thủ theo các quy định luật pháp về nhân thân, cư trú, sinh đẻ, bất động sản hoặc được tập huấn các khoá tu làm Phật tử, làm người tại gia, cư sĩ theo Phật giáo và thận trọng giữ gìn luật giới dành cho người tu tại gia, của nhà Phật ( Luật Tam quy ngũ giới, luật thập thiện giới, luật Bồ tát giới). 

Song song các bộ luật tại gia giới đó, còn phải thực hành “luật Tam nghiệp thanh tịnh ( - Thân thanh tịnh, trừ bỏ sắc giới, ái giới, - Khẩu thanh tịnh, nói lời ái ngữ, không nói lưỡi hai chiều, - Ý thanh tịnh, không được buông lung, suy diễn độc ác, ý kiến bất hoà ) 

Căn cứ theo các bộ luật, điều cấm dành cho người tu tại gia và giới Phật tử học đạo, những trình bày khái quát nói trên, vậy là tịnh thất bồng lai, nhà ông Lê Tùng Vân đã thực hành Phật giáo sai trái và không tuân thủ các luật định dành cho người tu tại gia. 

Cách ông ( Vân ) hướng dẫn cho mọi người , cho các cộng đồng mạng lưới, dựng các phim YouTube  đã làm ảnh hưởng bất lợi đến  Đạo Phật. 

Thế gian, tôn giáo bạn, và giới cầm quyền, giới giáo viên sinh, tuổi trẻ sinh tâm nghi ngờ về tương lai tốt đẹp, hiền thiện, chuẩn mực của Phật giáo, vô tình ông Lê Tùng Vân, bà Lê Thị Cúc đã phá hoại nền giáo dục Phật giáo và phương pháp tu hành, thực nghiệm tâm linh và cách hướng thiện chân chính của Phật giáo. 

Ngày mai 28.2 , cơ quan chức năng tỉnh Long An cho biết, này sẽ có cuộc làm việc giữa các ngành chức năng tỉnh Long An và huyện Đức Hòa để xem xét, giải quyết dứt điểm các vấn đề có liên quan đến “Tịnh thất Bồng Lai”. Vô tình phát sinh, ngoại đạo vào làm rẻ hướng,  phá phách, lung lạc niềm tin, tinh thần các  tôn giáo chính thống do Quốc hội nước Việt Nam chấp thuận, thông qua. 

Đáng bàn thêm, do họ ( nhóm người lạm xưng Phật giáo, cơ sở nuôi mồ côi...tráo trở...) đã chuẩn bị một kế hoạch chiếm sóng các đài truyền hình Quốc gia và thành phố trực thuộc Trung Ương. Với mục đích gì... cuối ngày này  sẽ rõ...?

Bên cạnh giúp sức người “tịnh thất bồng lai” chiếm sóng, chiếm lòng tin, chiếm thiện cảm, chiếm gia tài ... đó, không ai khác ngoài công ty truyền thông Điền Quân, tại TP.  Hồ Chí Minh, có liên quan, gây phương hại đến thành quả, các công trình văn hoá của Phật giáo, GHPGVN. 

Vậy, thì qua đây, chúng ta thấy, bên nào đã tạo sóng gió, đã tạo giả sự thật và chấp nhận đem cả trẻ con ra để trục lợi, làm kinh tế... 

“Trong một buổi phỏng vấn với báo chí, ông Lê Tùng Vân đã chê MC Thanh Bạch  lợi dụng việc tổ đám cưới để lấy tiền làm từ thiện, và ông lại bảo rằng, Thanh Bạch muốn làm từ thiện sao không tự bỏ tiền túi ra mà làm, sao nhờ đến tiền thiếp cưới của chúng tôi, tôi mà biết trước chuyện như thế, tôi sẽ không có đi ăn cưới đâu...” 

P.V Đó là tinh thần, món ăn văn nghệ mà MC Thanh Bạch, và Doanh nhân Thuý Nga chỉ muốn tạo ra không gian tươi vui, có ý nghĩa cho mình, cho người. 

Còn riêng đối với ông Vân, Lê Tùng Vân thì khác... có ý đồ tối tăm, mộng làm giáo chủ vũ trụ, sinh con đẻ cháu bầy đàn... không rõ nguồn gốc.