Thái Lan: Các nhà sư dạy nam tính cho người đồng giới

Chiang Khong, Thái Lan- Cậu bé đồng tính 15 tuổi tế nhị thoa một lớp phấn lên mũi của mình, một hành động nổi loạn tại một ngôi chùa Thái Lan nơi cậu đang học để trở thành “một người đàn ông.”
“Luật lệ ở đây không cho các chú tiểu tập sử dùng phấn, trang điểm hay nước hoa, không chạy nhảy lung tung và trở nên nữ tính.” Pipop Thânjindawong, người được đưa đến chùa Wat Kreung Tai Wittaya ở Chiang Khong cạnh biên giới Thái Lan và Lào để thuần hóa bớt sự nữ tính của mình.
Tuy nhiên các nhà sư điều hành chương trình giáo dục nam tính cho những cậu bé đồng tính này cũng phải đương đầu với rất nhiều vấn đề nan giải khó khăn.
“Thỉnh thoảng chúng tôi cho họ tiền để mua đồ vặt nhưng họ lại dùng tiền đó để mua phấn kẻ mắt.” Thầy Phra Pitsanu Witcharato, giáo viên đứng đầu cho biết.
Những ngày của các chú tiểu tập sự trôi qua cũng như ở các ngôi chùa khác –sáng thức dậy lúc bình minh, đi khất thực, học Phật pháp. Tuy nhiên, cứ mỗi thứ sáu, sự chú ý lại hướng về những cậu bé đồng giới tại trường.
“Liệu bạn sinh ra là một người nam hay người nữ hay bạn không thể phân biệt được giới tính của mình-không phải nam và nữ?” Bạn không thể là gì khác mà phải trở về với giới tính thật của mình là một người nam. Là một chú tiểu thật sự, bạn chỉ có thể là một người nam mà thôi.” Thầy Phra Pitsanu cho biết.
Kiểm soát hành vi
Chùa có luật lệ nghiêm khắc để kiểm soát các hành vi của các cậu bé trong thời gian tu tập cho nên việc trải qua một quảng đời tuổi thơ ở chùa là một điều cốt yếu cho các cậu bé.
Các cậu bị cấm không dùng nước hoa và trang điểm, cấm hát hò, chơi nhạc và chạy nhảy.
“Chúng tôi không thể thay đổi hết tất cả nhưng điều mà chúng tôi có thể làm là kiểm soát hành vi của họ để họ hiểu rằng họ sinh ra là một người nam và không thể phô diễn như một người nữ.” Thầy Phra Pitsanu cho biết.
Chùa Kreung Tai điều hành khóa học cho các cậu bé tuổi từ 11 đến 18 từ năm 2008 sau khi cựu hiệu trưởng của trường là Phra Maha Vuthichai Vachiramethi cải cách chương trình vì thầy nghĩ rằng việc đồng tính trong tăng đoàn đã “ảnh hưởng đến sự bình ổn trong đời sống Phật giáo Thái Lan.’
Thầy cho biết thầy hy vọng các phương pháp giảng dạy sẽ được đưa vào các trường học ở chùa để ‘giải quyết những hành vi lệch lạc trong các chú tiểu tập sự.”
Điều này làm cho Natee Teerarojanapong, một người đứng lên bảo vệ nhân quyền và đa dạng cho người đồng giới. Ông cho biết việc cố gắng chuyển đổi giác quan về giới tính cho các cậu bé là “vô cùng nguy hiểm.”
Kỳ thị xã hội
“Những đứa trẻ này sẽ trở nên tự ghét bỏ mình vị họ được giáo dục bởi các nhà sư đáng kính rằng trở thành đồng giới là không tốt. Điều này là khủng khiếp với chúng. Chúng sẽ không bao giờ sống hạnh phúc được.” Ông cho biết.
Văn hóa đồng có thể nhìn thấy và phổ biến ở Thái Lan, quốc gia có số lượng người dân đồng giới nhiều nhất thế giới, và Nate echo biết chương trình ở chùa “là lỗi thời.”
Tuy nhiên, Phra Atcha Apiwanno, 28 tuổi, tranh cãi ý tưởng xã hội chấp nhận các cậu bé đồng giới và cho biết anh tha gia tăng đoàn vì kỳ thị xã hội về giới tính của anh.
“Lý do tôi trở thành một nhà sư để rèn lyện thói quen của tôi và kiểm soát hành vi của mình. Tôi không muốn trở nên như thế.”
Các nhà sư không thành công nhiều trong chương trình này –ba trong số sáu cậu bé tốt nghiệp từ trường cho biết họ chấp nhận nam tính của mình, nhưng ba người còn lại thì đã đi thay đổi giới tính.
Pipop cho biết anh phải đấu tranh với giới tính của mình tại chùa.
Áp lực của gia đình
Tại nhà ở Băng Cốc, anh ăn mặc như một cô gái, trang điểm và dùng hormone cho đến khi ngực phát triển. Tuy nhiên, anh đã phải dừng việc chữa trị này và chỉ lén lút thoa phấn ở chùa.
Anh không nghĩ rằng anh sẽ sống với hy vọng của gia đình để trở thành một người nam.
“Tôi có thể làm cho họ tự nào ngay cả khi tôi không phải là một người nam.” Anh cho biết anh đã phải từ bỏ ý tưởng trở thành nữ tiếp viên hàng không và muốn làm việc tại ngân hàng.
Anh cho biết anh sẽ chuyển đổi giới tính sau khi tốt nghiệp.
“Khi tôi rời khỏi đời sống ở chùa, điều đầu tiên tôi làm là sẽ la lớn lên rằng “Tôi có thể trở về với cuộc sống trước đây của mình được rồi.”
Ngọc Hằng dịch
Theo Sapa-dpa"
- Lễ Tưởng Niệm Thánh Tổ Kiều Đàm Di Tại Miền Bắc California, Hoa Kỳ Thích Nữ Giới Hương
- Chúc Thánh Dương Kinh Thành
- Chùa Liên Hoa Vạn Phật Quá Trình Xây Dựng & Khánh Thành Mặc Phương Tử
- Tiệc Chay Gây Quỹ Xây Chánh Điện Của Chùa HƯƠNG SEN ở Perris Kiều Mỹ Duyên
- Lần Đầu Tiên Lá Cờ Mang Biểu Tượng Phật Giáo Được Bay Phất Phới Trên Tàu Hải Quân Hoa Kỳ Chuyển ngữ by Thích Trừng Sỹ
- Phát hiện tượng Phật cao 1,5 m tại Kyrgyzstan Thanh Tâm
- Đức Đạt Lai Lạt Ma: Vấn Đáp Với Tạp Chí China Now Tuệ Uyển chuyển ngữ
- Tin Tức Phật Giáo Thế Giới Diệu Âm lược dịch
- Kalachakra và ngày sinh nhật Minh Mẫn
- Thái Lan: Nói không với rượu bia trong ba tháng an cư Ngọc Hằng dịch
- Pháp hội đầu tiên của đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 dành riêng cho người Việt Nam Thích Nhật Thiện
- Khoảnh khắc nhà sư tóm đuôi hổ con Lê Hương (Theo Bee)
- Bát Vạn Đại Tạng Kinh Cao Ly – chấn động thành phố Seoul Thích Vân Phong
- Ấn Độ: Lễ cưới theo truyền thống Phật Giáo tăng mạnh Ngọc Hằng dịch
- Phật giáo với Thế vận hội Olympic Hàn Quốc 2018 Thích Vân Phong
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Phật giáo đầy an lạc ở Bhutan
- Hoa Kỳ: Đức Dalai Latma nhấn mạnh đến tầm quan trọng của bình an nội tại trong buổi pháp thoại ngoài vườn Tòa Bạch Ốc
- Thiền sư Thích Nhất Hạnh: Người Phương Tây hãy trở về với đạo Thiên Chúa Giáo
- Thái Lan: Nói không với rượu bia trong ba tháng an cư
- Nếu Đức Phật là một CEO: Tứ vô lượng tâm trong kinh doanh
- Quan điểm của một bạn Thiên Chúa Giáo khi đọc tập sách “Chúa và Phật là hai anh em”
- Trung Hoa giúp Nepal phát triển thánh tích Phật giáo ở Lâm Tỳ Ni
- Ấn Độ: Lễ cưới theo truyền thống Phật Giáo tăng mạnh
- Đức Dalai Latma: Phật giáo là một môn học thuật
- Hoa Kỳ: Một bác sĩ nghiên cứu về bí ẩn của thiền
Được quan tâm nhất


Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)