Năm 1963 ở Việt Nam và Hàn Quốc năm 2010 sự kiện cần thiết cộng đồng Phật giáo hai nước

Đã đọc: 6387           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Vào lúc 10 giờ ngày 20 tháng 04 năm Quý Mão (11.06.1963) một sự kiện chấn động thế giới, tại Thủ phủ của miền Nam Việt Nam (nay là Thành phố Hồ Chí Minh), ngã tư Phan Đình Phùng, Lê Văn Duyệt (nay là ngã tư Cách Mạng Tháng Tám, Nguyễn Đình Chiểu), Hòa thượng Thích Quảng Đức (wangdeuk Sunim) đã dùng lửa Tam muội thiêu nhục thân mình để làm ngọn đuốc tuệ, phá tan màn vô minh tham vọng của Chính quyền độc tài Ngô Đình Diệm và yêu cầu chấm dứt đàn áp Phật giáo đồ, giải tỏa các Chùa ở Huế, Sài Gòn, chấp nhận 5 nguyện vọng của Phật giáo đồ Việt Nam.

Trước đó chư tôn đức Tăng ni, Phật tử và giới trí thức Sinh viên nổi dậy phong trào tuyệt thực biểu tình, đồng thời tố cáo với dư luận trong và ngoài nước những vụ đàn áp, giết hại giam cầm Phật giáo đồ.


 Sự kiện Phật Đản năm 1963, ngày 3 tháng 8 năm 1963, cuộc nói chuyện với phụ nữ bán quân sự và  trả lời phỏng vấn của ký giả báo New York Times, Trần Lệ Xuân nói: “Phương pháp giải quyết vấn đề Phật giáo là phớt tỉnh, không cần biết tới. Tôi còn thách mấy ông sư thêm mười lần nữa”. Các hành động, phát biểu của bà góp phần đổ thêm dầu vào lửa dẫn đến cuộc đảo chính ngày 1 tháng 11 năm 1963, chấm dứt nền Đệ nhất Cộng hòa của Việt Nam Cộng hòa.

 

 

 

 

 

 

Phu nhân Ngô Đình Nhu Trần Lệ Xuân

Hòa Thượng Thích Quảng Đức (Gwangdeuk Sunim) tự hỏa thiêu thân mình để bảo vệ Chánh pháp, làm ngọn đuốc phá tan màn vô minh hắc ám của  chế độ độc tài, gia đình trị Ngô Đình Diệm. Trái tim của Hòa thượng Thích Quảng Đức (Gwangdeuk Sunim) mãi mãi cùng nhịp thở với núi sông nước Việt, danh thơm của Ngài lưu sử đời đời, đức của Ngài sáng ngời với thời gian và như hoa sen luôn tỏa hương ngào ngạt khắp muôn phương.

 

        Trái tim của Bồ tát Thích Quảng Đức mãi mãi cùng nhịp thở với núi sông nước Việt 

Ngày 18 tháng 04 năm Canh Dần (31.05.2010) Thượng tọa Văn Thù (Moonsu) đã để lại một bức thư tuyệt mệnh trong túi áo. Thư viết: “Chính quyền Lee Myung-bak phải ngưng ngay dự án cải tạo 4 sông, bài trừ tham nhũng và hãy thực hiện những gì tốt nhất cho người nghèo khó thay vì cho người giàu.” Thư tuyệt mệnh cũng viết rằng Sư cảm thấy có lỗi với gia đình và quý Phật tử. Sau đó Thượng Tọa đã hỏa thiêu gần một con suối trong huyện Gunwi, Bắc tỉnh Gyeongsang.

 

                               Huyết lệ tâm thư của Thượng tọa Văn Thù (Munsu Sunim)

Chân dung Thượng tọa Văn Thù (Munsu Sunim)

 

Ngày 14 tháng 04 năm Canh Dần (27.05.2010) hơn hai nghìn (2000) chư Tăng ni và Phật tử đã cuộc tuần hành biểu tình, phản đối dự án cải tạo 4 dòng sông, vì bảo vệ môi trường  và đời sống của nhân dân.

 

Tổng thống Lee trong một buổi đến Nhà thờ

Lúc còn ở trên cương vị thị trưởng thành phố Seoul, trước công chúng, Lee Myung Bak đều công bố với cả đức tin rằng : “Nơi đây  thuộc về  Đức Chúa Trời”. Ông cũng nói một cách xác quyết rằng “Seoul là của Chúa”. Năm 2006, ông ra lời kêu gọi toàn  thể con dân Chúa cầu nguyện đạp đổ quyền lực của Satan và “tay sai” của nó ra khỏi Hàn Quốc, vì thế ông cũng thường xuyên bị giới Phật tử lên tiếng chỉ trích. Hàng chục ngìn Tăng ni Phật tử xuống đường biểu tình phản đối việc thiên vị Tôn giáo và dùng lời khiếm nhã xúc phạm đến Phật giáo đồ, cuối cùng buộc Thị trưởng Lee Myung Bak phải xin lỗi Phật giáo đồ trước công chúng . . .

Sự kiện lịch sử Phật giáo của hai nước Việt - Hàn, trãi bao thăng trầm cùng vận nước, và đã trở thành một trong những hệ tư tưởng có sức sống lâu dài nhất và song hành cùng dân tộc trong mọi thời đại. Văn hóa đạo đức tâm linh Phật giáo ảnh hưởng rất sâu rộng đến đời sống  của dân tộc.

Đạo Phật đã thích ứng với mọi hoàn cảnh lịch sử của dân tộc, hòa nhập cùng dân tộc như nước với sữa, đã trở thành một tôn giáo rất gần gũi, thân thương với dân tộc và con người Việt - Hàn.

21.10.2010

Thích Vân Phong (Tổng hợp theo báo Phật giáo Hàn Quốc)

 

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (3 đã gửi)

avatar
nguyễn Thành Công 23/10/2010 19:48:05
Qua bài viết Năm 1963 ở Việt Nam và Hàn Quốc năm 2010 sự kiện cần thiết cộng đồng Phật giáo hai nước, con cũng vài dòng chia sẻ cùng Thầy Thích Vân Phong và quý bạn đọc :
Người Việt có câu : “Của biếu là của lo , của cho là của nợ”.

Tất nhiên không phải tự nhiên Mỹ hậu thuẫn và đầu tư cho Hàn nhiều như thế, và không phải tự nhiên Hàn phát triển nhanh đến như vậy. Tất cả đều có cái giá của nó.

Truyền thông nằm trong tay các thế lực chính trị - kinh tế. Tất cả những gì ta biết đều là thông qua truyền thông. Nếu họ muốn cho ta biết cái gì thì nói chung là đại đa số quần chúng cũng chỉ biết cái đó.

Mỹ và Hàn đánh đổi với nhau cái gì thì cũng khó mà nhìn thấy hết. Ta chỉ thấy vài biểu hiện dễ dàng như : Hàn là chư hầu của Mỹ, dân Hàn phải đánh nhau chết thay cho lính Mỹ ở chiến trường VN, hoặc gái Hàn phục vụ lính Mỹ, các khu red-light mở cửa tự do thoải mái mặc dù là bất hợp pháp, thỉnh thoảng có mâu thuẫn thì Hàn phải chịu nhường Mỹ dù cho cả nước phản đối (thịt bò là ví dụ gần nhất , tất nhiên còn rất nhiều).

Chính sách "Tất cả vì sự phát triển kinh tế Đại Hàn Dân Quốc" của đương kim tổng thống Lee Myung Bak có thể nói bình dân hơn là "TAO YÊU TIỀN, TẤT CẢ TAO LÀM LÀ VÌ TIỀN".

Vì sao chính sách của cựu tổng thống Roh Moo Hyun, một Phật tử thuần thành, người được mệnh danh là "tổng thống của dân thường" (nhưng không được hậu thuẫn của các thế lực kinh tế tài phiệt cheabol) không được thực thi hiệu quả ? Trong khi đó, Lee Myung Bak, một con chiên Tin Lành toàn tòng cực đoan, từng kêu gọi phá hủy các chùa chiền Phật giáo, không được lòng dân chúng nhưng lại có sức mạnh quyết định được nhiều việc mang tiếng là "độc tài" ?

Ngoài ra , Hàn Quốc cũng phải chịu mở cửa tôn giáo để rồi dần dần bị biến thành một nước Tin Lành toàn tòng mà người Hàn Quốc chính gốc và có tinh thần dân tộc rất bất lực không thay đổi được. Văn hóa Hàn dần dần đã trở thành văn hóa Tin Lành. Các tục lệ cũ tuy vẫn còn đó nhưng chỉ là "bình cũ rượu mới". Đám cưới đám hỏi, đám ma đám tang ... nơi nơi đều theo văn hóa Tin Lành .

Đó là sự trả giá khách quan .

Còn sự trả giá chủ quan thì :

- Dân Hàn phải làm việc cật lực. Mà dân Hàn vốn nặng tính phong kiến, chịu khuất phục mệnh lệnh. Vì thế xã hội Hàn Quốc như một con trâu con bò khổng lồ cứ lầm lũi làm như điên không nghỉ. Món nợ ràng buộc kinh tế với Mỹ bắt buộc các ông tư bản phải đem cả mạng sống của mình ra mà đảm bảo trả nợ. Từ đó các ông phải bóc lột cùng cực chính dân mình mới được. Hàn Quốc khác Philippines ở điểm cơ bản : dân Hàn chịu làm việc nặng nhọc và rất tuân lệnh, làm không cần suy nghĩ, cứ thế mà làm thôi. Vả lại văn hóa Hàn cũng khiến người ta không có tự do để dám làm theo ý riêng , buộc phải nghe sao làm vậy.

(dân Việt Nam ta thì lại khác : thích "sáng tạo" để được làm nhàn, bỏ ít sức mà thu lại nhiều.

- Xã hội Hàn đã và đang biến đổi dần dần theo xu hướng cuộc sống càng lúc càng ngột ngạt và thực dụng hơn. Quan hệ xã hội càng lúc càng khủng hoảng. Đó cũng là sự trả giá cho việc đánh đổi tất cả vì kinh tế.

Hàn Quốc Giàu có mà không tự chủ, Giàu mà cốt nhục chia lìa (Nam Bắc phân tranh) . . . Sự Giàu như Hàn Quốc đâu thể được gọi là : ĐỘC LẬP – TỰ DO – HẠNH PHÚC ?

Sinh viên Việt Nam tại Hàn Quốc
avatar
23/10/2010 23:16:48
Chung con rat dau long khi thay tren mot so trang web lai noi khong tot ve viec Vi Phap Thieu Than cua Bo Tat Quang Duc .Chung con xin Quy Thay Co y kien ve viec nay.Su hy sinh cao ca cua Bo Tat bat diet!
avatar
lieu tam 28/11/2011 00:29:53
TRẢ ƠN PHẬT

Hãy làm sống lại tinh thần bất khuất của Bồ Tát Thích Quảng Đức

Hãy luôn giữ ngọn lửa thiêng vị Pháp hy sinh của ngài luôn bất diệt trong chúng ta.

Hỡi những người con Phật, chúng ta cần phải làm gì để góp sức chung lo giữ gìn cho Phật Pháp mãi trường tồn?

1.Là con Phật, phải có trách nhiệm chung, trả ơn Chư Phật và chư Thầy Tổ bằng cách cùng nhau đưa sự thật ra ánh sáng, nêu cao tinh thần bất khuất , vị Pháp thiêu thân của Bồ Tát Thích Quảng Đức.

2.Chúng ta phải bảo vệ ý nguyện và ý nghĩa cao cả xả thân vì Phật Pháp của ngài,
đừng để cho những kẻ xấu xuyên tạc, sửa sai lịch sử.


3.Hãy cùng nhau kêu gọi những ai là nhân chứng hãy đưa tất cả sự thật 1963 lên diễn đàn, và cùng nhau phổ biến khắp thế giới cho những người Việt Nam nói riêng, và toàn thế giới nói chung đều phải hiểu rõ ràng một sự thật có một không hai này.

NAM –MÔ A-DI-ĐÀ PHẬT
tổng số: 3 | đang hiển thị: 1 - 3

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

4.20

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Previous
Next

Đăng nhập