Cho những hoang mang

Tạp chí Đạo Phật Ngày Nay số 6

• Tạp chí Đạo Phật Ngày Nay - số 06      Admin
• Tục hái lộc đầu Xuân: Đôi điều suy nghĩ      Đắc Thụ
• Lời vàng Phật dạy      Tịnh Tuệ sưu tầm
• Những phẩm chất làm nên sự siêu việt của người tu Phật      Quảng Tánh
• Lấy Phật pháp để hộ thân      Cư sĩ Nguyên Gíac
• Phật giáo là gì?      TT. Brahmavamso - Thích Nguyên Tạng dịch
• Đức Phật chữa lành nỗi đau của tôi      Nguyễn Hướng Dương
• Tình yêu      Minh Niệm
• Tĩnh tâm trong thế giới ảo      Lưu Đình Long
• Nghe Phật dạy về tình yêu      Hằng Nguyễn
• Hành trì căn bản của người niệm Phật      Hội Phật giáo Liên trì công đức - Thích Quảng Ánh dịch
• Chuyển nghiệp và vãng sinh cực lạc      Đại lão HT. Thích Trí Tịnh
• Tiêu sái ngàn đời      TT. Thích Thiện Hữu
• Nguyên nhân bạo lực học đường      Thượng tọa Thích Nhật Từ
• Gặp gỡ đức Pháp chủ Thích Phổ Tuệ      PGS. TS Hàn Viết Thuận
• Xuân về chốn tổ Vĩnh Nghiêm      Nguyễn Khải Hoàn
• Mùa Xuân qua những ngôi cổ tự độc đáo miền kinh Bắc      Nguyễn Văn Hưởng
• Vị trí nghệ thuật kiến trúc Phật giáo Trung Quốc trong nền kiến trúc cổ đại dân tộc Trung Hoa      Thích Tâm Mãn
• BOROBUDUR ngôi chùa Phật giáo lớn nhất thế giới      Hoang Phong
• Người dân Campuchia đón Tết với nữ thần đầu năm      Chu Mạnh Cường
• Tin tức Phật giáo thế giới      Hải Hạnh, Vân Phong lược dịch
• Đức Dalai Lama khuyên vượt qua căng thẳng      Hải Hạnh dịch
• Mái ấm gia đình      Minh Nguyên
• Lời đồn      Phan Minh Đức
• Phật giáo và văn hóa hòa giải      Trần Trung Phượng
• Đạo Bụt và nền đạo đức toàn cầu      Thiền sư Nhất Hạnh
• Nhạc sĩ Võ Tá Hân người phổ nhạc nhiều album Phật giáo nhất      Nhạc sĩ Võ Tá Hân
• Bồ đề đạo tràng (Bodhgaya)      Thạc sĩ Thích Phước Tiến
• Tư tưởng Phật giáo trong truyện dân gian người Việt Nam bộ      Nguyễn Văn Hiếu
• Xưng hô trong văn hóa giao tiếp Phật giáo Nam bộ      Phạm Hoài Phong
• Triết lý cà chua tomato      Khúc Đoan
• Về từ trăm năm      Bảo Chân
• Mời trăng      Đông Tùng
• Chùa trong resort      Hoàng Dũng Hùng
• Bạn đêm giao thừa      Tâm Không Vĩnh Hữu
• Cố chấp và khổ đau      Minh Tâm
• Nhận diện hạnh phúc      Minh Hạnh Đức
• Cho những hoang mang      Mạnh Khôi
• Câu chuyện con thằn lằn      GS. TS. Lê Văn Điền
• "Thế à?!"      Thu Nguyệt
• Điều cần biết khi tu thiền      TT. Dhammika - Bình Anson dịch
• Giây phút hiện tại đẹp tuyệt vời      Thích Trí Siêu
• Ăn chay ngày Tết      Tâm Diệu
• Những vấn đề về tim mạch kỳ III      Vũ Thụy
• Mì xào, sườn non ram      Diệu Cát Tường

1. Cuộc sống cần sự dấn thân để trải nghiệm, để hiểu và thương. Dấn thân để biết nỗi khổ của con người để mình chia sẻ và tự đứng trên đôi chân của mình (vì mình chưa phải là người khổ nhất, có nhiều người khổ hơn gấp trăm lần mình). Tuy nhiên, không phải bao giờ và lúc nào chúng ta cũng phải dấn thân, kiểu như thử… ma túy một lần cho biết (chứ không biết nó có cái gì mà làm ai cũng nghiện thế); hoặc thử rượu, bia, thử… ngoại tình! Dấn thân vào những điều đó không phải là một trải nghiệm có trí tuệ bởi những thứ ấy đã mang một định lý: thử chỉ có hại, không có lợi!

2. Có những cái mất đi thì mãi mãi sẽ không bao giờ lấy lại được hoặc không có cơ hội để làm lại, chuộc lỗi… Ví dụ như nói với mẹ mình một câu thật dễ thương, tặng cho ba một món quà mà mình có thể, hay gìn giữ tổ ấm của một gia đình. Những thứ ấy nếu lơ đễnh mình có thể làm vỡ vụn, mất cơ hội để thực hiện hoặc xây dựng lại. Nên nhớ, nước đã đổ thì không bao giờ hốt lại cho đầy, ba mẹ mình thì chỉ có một nên đừng phụ rẫy, đừng để thời gian trôi qua mà không kịp nói một lời yêu thương, một lời tạ lỗi…

3. Nếu ai đó nói với bạn rằng, họ rất thương bạn, và họ luôn dõi theo bạn… Đừng vội mừng, đừng vội tin vì đó có thể là một lời nói dối, thực tế họ nói vậy là vì họ thương họ! Họ không quen một mình, họ không kiềm chế được cảm xúc nên họ phải nói điều đó, để bạn đáp lại, hoặc biết ơn họ. Và một khi họ đạt được “mục tiêu” thì họ sẽ lại có thể nhớ-thương một người thứ ba, thứ tư nào đó. Tôi nói điều này vì tôi biết bạn đang có một tình yêu đẹp, bạn đang nắm trong tay hạnh phúc, người ta biết tình yêu và hạnh phúc của bạn là gì mà vẫn tỏ ra cao thượng, rằng chỉ nhìn bạn hạnh phúc thôi, họ chỉ muốn quan tâm bạn thôi chứ không có ý gì… Một người thực sự cao thượng thì sẽ không bao giờ nói ra điều đó với bạn cả. Tôi nói điều đó để bạn kịp suy nghĩ thật kỹ, đừng vội tin và đừng để lòng mình mềm nhũn ra vì những điều ấy!

4. Niềm tin nếu không được hình thành có cơ sở từ sự hiểu biết thì đó là thứ niềm tin mù quáng. Muốn hiểu một vấn đề nào đó thì bạn sẽ phải tự tìm hiểu hoặc ngồi lắng nghe người khác chia sẻ. Có những lúc bạn không thể tìm hiểu được mà lại không được truyền thông thì niềm tin sẽ tắc nghẽn và nghi ngờ sẽ xuất hiện. Có một người từng nhắc tôi rằng: “Để người ta tin anh, thì anh hãy dắt người ta vào thế giới của anh đi”. Có đôi khi ta quên mất điều đó nên để cho nội kết cứ lớn dần, cho đến một ngày người ta không còn tin mình nữa, không phải vì mình không đáng tin mà chỉ vì mình không cho người ta cơ hội hiểu mình!

5. Hạnh phúc, đó là thứ bạn đang có và hài lòng chứ không phải là cái ở trước mặt hoặc sau lưng. Đừng ngoái nhìn lại phía sau lưng và cũng đừng hướng mắt, đuổi theo những thứ ở trước mặt và gọi đó là tìm kiếm hạnh phúc. Hạnh phúc không phải là mục tiêu mà là một cái có thực, đã ở trong tay bạn mà có nhiều khi bạn không chịu nắm hoặc hờ hững nên đánh rơi mất nó! Bạn hãy thật tỉnh táo nhé!