Có phải Phật chùa A thiêng hơn Phật chùa B

Đã đọc: 1881           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image Người đến thờ Phật để tu bản thân mình

Theo tôi không có chuyện Đức Phật ở chùa H lại thiêng hơn ở chùa T. Bản chất đều là cùng thờ một Đức Phật tư bi hỉ xả, phổ độ chúng sinh. Người đến thờ Phật để tu bản thân mình chứ không phải coi Đức Phật như một vị thánh đem đi điều không may mang đến điều tốt lành mà coi thánh nơi này thiêng hơn thánh nơi khác.

Chị Minh Nghĩa thân mến.

Gửi lá thư này đến chị tôi cứ băn khoăn mãi, phần vì sợ chị cười về sự ngô nghê của mình phần lại sợ bị thánh thần trừng phạt. Song, suy nghĩ một hồi tôi mạnh dạn gửi để hỏi chị. Hy vọng câu trả lời của chị giúp cho bạn đọc như tôi hiểu để sống tốt hơn. Thưa chị, đầu năm tôi và các chị bạn hăng hái đi lễ chùa. Đến chùa có người khấn "Nam mô a di đà phật”, lại có người vái "con lạy chín phương trời mười phương đất, chư phật mười phương” rồi tùy theo hoàn cảnh mà xin, người xin Phật phù hộ độ trì cho "ăn nên làm ra”, người xin "tiền vào như nước tiền ra từ từ”, người xin có con trai, người xin con gái đỗ đại học, người xin giữ nguyên chức vụ, sức khỏe tốt... Đem lễ vật đến cúng cũng khác nhau, người chỉ thanh bông hoa quả, người thì tiền bạc (cả tiền ngân hàng và tiền âm phủ), rất là khác nhau. Và không ít người cho rằng Phật ở chùa A thiêng hơn ở chùa B. Theo chị thì sao? Tôi thực lòng cũng muốn có may mắn, được phù hộ độ trì, nhưng tôi chẳng biết làm thế nào, bắt chước ai, đi chùa nào thì tốt. Xin chị giải đáp. Cảm ơn chị nhiều.

Nguyễn Phương Mai (Trung Liệt Hà Nội).

Chào chị Phương Mai, câu hỏi của chị nếu trả lời đầy đủ và chi tiết sẽ rất dài, nếu chị có thời gian xin giới thiệu với chị đến thư viện tìm đọc về Phật giáo và Phật giáo Việt Nam. Còn nói ngắn, dễ hiểu thì: Phật Giáo không phải là tôn giáo bản địa của người Việt, đó là một tôn giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ. (Song đa số người dân Ấn Độ lại không theo đạo Phật mà theo Ấn Độ giáo đấy nhé). Phật Giáo được du nhập vào Việt Nam qua một số ngả khác nhau. Nên ít nhiều có thay đổi không còn nguyên bản như chính nơi xuất phát của nó. Những câu khấn vì thế cũng mỗi nơi mỗi khác. Song điều chính yếu phải nhớ, Đức Phật là một nhà tư tưởng và sự tu hành đã dẫn ngài đến bất diệt. ( Đến Ấn độ và Nê Pal sẽ gặp Tứ địa linh, truyền thuyết cho rằng đó là 4 địa điểm chính ghi dấu ấn cuộc đời Đức Phật). Như tôi hiểu thì cuộc đời cũng như tư tưởng của Ngài dậy cho nhân loại một điều rất cao siêu nhưng cũng rất gần gũi đó là: luật nhân quả hay nói cách khác sống hướng thiện. Gieo quả ác, gặt điều xấu. Nếu Phật có hóa thánh, có khả năng phù hộ độ trì thì cũng chỉ phù hộ người sống tốt. Đức Phật và giáo lý Phật giáo khuyên không sát sinh. Vậy nên dâng lễ Phật, tỏ lòng sùng kính đời sống tu đức của Ngài không ai lại dùng cỗ mặn. Và dâng cỗ dâng lễ không phải để cầu may những điều thực dụng như chị vừa nêu. Theo tôi không có chuyện Đức Phật ở chùa H lại thiêng hơn ở chùa T. Bản chất đều là cùng thờ một Đức Phật tư bi hỉ xả, phổ độ chúng sinh. Người đến thờ Phật để tu bản thân mình chứ không phải coi Đức Phật như một vị thánh đem đi điều không may mang đến điều tốt lành mà coi thánh nơi này thiêng hơn thánh nơi khác. Chị có thể hỏi tôi, nếu thế tại sao nhiều người sang tận Ấn Độ và Nê pal để xin ơn Ngài. Tôi nghĩ rằng, người hành hương về cõi Phật có 3 yếu tố tâm lý chính, là: 1/ Du lịch theo lịch sử Đạo Phật vừa được thưởng thức phong cảnh vừa được thỏa chí tìm hiểu về một truyền thuyết. 2/ Cuộc hành hương nào cũng gian khổ và chịu nhiều thử thách, song quá trình đó cho ta thêm nhận thức về Đạo Phật, vốn là những triết lý rất sâu sắc chỉ có thể dễ hiểu qua thực hành, thực tiễn(thế nên mới gọi tu hành). 3/ Với 2 tâm lý trên nhiều người cho rằng thế là gieo được một nhân tốt thì sẽ có thêm 1 quả tốt, hoặc cũng có thể hiểu là sẽ được phù hộ độ trì.

Chị Phương Mai ơi, nhân chị hỏi tôi cũng bộc bạch tâm sự của mình, cũng là người ít nhiều nghiên cứu tôn giáo, cũng đi nhiều nơi tận mắt nhìn dân chúng dâng lễ, cầu cúng tôi có cảm nhận rằng nhiều người đã "mượn hoa cúng Phật” mà trong lòng quá thực dụng, khiến cho đạo Phật và một số đạo khác bị mất đi cái tốt đẹp nhất của cốt lõi.

Nguồn: Đại Đoàn Kết

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

0

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Đăng nhập