Chùa Quỳnh Lâm – trường đại học Phật giáo đầu tiên ở nước ta
Đông Triều, Quảng Ninh là địa danh có nhiều di tích lịch sử văn hoá, nổi tiếng như: chùa Hồ Thiên, chùa am Ngoạ Vân, chùa Trung Tiết, đền An Sinh và lăng mộ các vua Trần thuộc quần thể di tích Yên Tử. Đặc biệt là chùa Quỳnh Lâm di tích lịch sử và nghệ thuật.
Năm 1316, Đệ nhị tổ Pháp Loa cho thành lập Quỳnh Lâm viện – trường đại học Phật giáo đầu tiên ở nước ta, trung tâm đào tạo tài năng lớn của Thiền phái Trúc Lâm.
Đến thời Lê, Quỳnh Lâm là nơi thiền sư Chân Nguyên phục hưng thiền phái Trúc Lâm sau thời gian dài mai một. Khoảng cuối thế kỷ XVII, vua Lê và các chúa Trịnh đã trùng tu tôn tạo Trung tâm Phật giáo Quỳnh Lâm.
Thời Nguyễn, xây dựng thêm 5 ngọn tháp nữa để ghi nhớ các nhà sư đã trụ trì tại Quỳnh Lâm.
Trong lịch sử, chùa Quỳnh Lâm được xây dựng vào thời vua Lý Thần Tông (1127 – 1138), nổi tiếng nhất là chùa có pho tượng Phật Di Lặc bằng đồng cao khoảng 20m từng được coi là một trong An Nam tứ đại khí và một tấm bia đá lớn cao 2,5 m, rộng 1,5 m với hoa văn hình rồng uốn lượn mềm mại.
Chùa còn có một chuông đồng lớn được đúc vào năm Minh Mệnh thứ 9 (1828), chuông cao 1,45m; đường kính 0,70m.
Chuông đồng lớn được đúc vào năm Minh Mệnh thứ 9.
Năm 1947, giặc Pháp ném bom chùa bị hủy hoại hoang tàn. Năm 1990 bằng nguồn tiền công đức của nhân dân khắp mọi nơi, chùa được xây dựng lại nhằm ghi dấu một công trình đã từng vang bóng trong lịch sử.
Tháng 4 năm 2016, chùa Quỳnh Lâm được đầu tư xây dựng và trùng tu tổng thể. Sau hơn 4 năm thi công, thực hiện các hạng mục công trình một cách thiện xảo, tinh tế về mặt kiến trúc và mỹ thuật…đến tháng 11 năm 2020, công trình được cơ bản hoàn thành đúng vào dịp kỷ niệm 690 năm ngày Thiền sư Pháp Loa viên tịch, Viện Trần Nhân Tông thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội tổ chức Hội thảo khoa học: “Thiền sư Pháp Loa: Sự nghiệp tu hành, Thiền học và dấu ấn lịch sử – kỷ niệm 690 năm Đệ nhị tổ Pháp Loa viên tịch”.
Vườn tháp chùa Quỳnh Lâm.
Trải qua bao thăng trầm, do chiến tranh, phong hóa của thời gian, hỏa hoạn, có những giai đoạn chùa chỉ còn lại dấu tích vang bóng một thời. Song, hàng năm cứ đến ngày 4 tháng 2 Âm lịch nhân dân và du khách thập phương lại đổ về trảy hội Quỳnh Lâm.
- Dấu Ấn Chùa Thiền Lâm- Di Tích Văn Hoá Tâm Linh Đặc Biệt Nguyễn Đắc Xuân.
- Đại Thừa Đăng với những Cao Tăng Việt-Hoa Tâm Phương
- Vài nét về Phật giáo Lý – Trần Thuần Hiếu
- Nghiên cứu tình trạng Phật Giáo Việt Nam trong giai đoạn chống xâm lăng Lê Mạnh Thát
- Lược sử Trúc Lâm Tam tổ Thích Nguyên Như
- Di vật của Bồ Tát Thích Quảng Đức tại chùa Linh Sơn, tỉnh Khánh Hoà Minh Chính
- Ý nghĩa Phật giáo qua sự tích “Tứ Pháp chùa Dâu” (I) VichKy Le
- Sơ Lược Lịch Sử, Đặc Trưng và Đóng Góp Của Thiền Phái Trúc Lâm Trong Việc Xây Dựng và Phát Triển Phật Giáo Việt Nam Ngộ Trí Viên
- Tham quan phòng trưng bày di sản văn hóa Phật giáo Việt Nam Admin
- Vua Trần Nhân Tông và Huyền Trân Công Chúa Mặc Giang
- Vua Quang Trung - Nguyễn Huệ Mặc Giang
- Đức Thánh Trần Hưng Đạo Đại Vương Mặc Giang
- Vua Ngô Quyền - Vang Dội Bạch Đằng Giang Mặc Giang
- Ảnh hưởng Phật giáo trong Pháp luật triều Lý Nguyễn Vĩnh Thượng
- Di sản văn hóa thời Trần tại chùa Nậm Dầu (Hà Giang) Yến Dung
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
Được quan tâm nhất
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (