Sơ tổ Trúc lâm Trần Nhân Tông với Yên sơn

Đã đọc: 309           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Nối tiếp dòng Thiền tông của Thích Ca Văn, còn có tên khác là (Như Lai Thanh tịnh thiền) Sơ tổ Trúc lâm Trần Nhân Tông đã phát huy tư tưởng của dòng thiền này trên cơ sở thống nhất các phái thiền trước đó mà sau này gọi là phái thiền nhập thế Trúc lâm Yên Tử do Trần Nhân Tông sáng lập.

Nói đến đời Trần là người ta nghĩ đến một giai đoạn lịch sử phồn thịnh của Đất nước, bởi thời kỳ này không chỉ kinh tế - văn hóa xã hội phát triển mà Phật giáo cũng được coi Quốc giáo của Đại Việt.

Lịch sử kéo dài sốt 200 năm, nhờ cấu kết lòng dân mà quân dân Đại Việt đã đập tan 3 cuộc xâm lăng của giặc Nguyên-Mông (1258-1285-1288). Trong 3 cuộc kháng chiến vệ quốc vĩ đại này, vua Trần Nhân Tông là người đích thân 2 lần ra trận (1285-1288). Sau khi giành được độc lập cho dân tộc, Trần Nhân Tông đã nhường ngôi cho con là Trần Anh Tông và năm 1229 Ngài vào Yên Tử tu Phật.

Nối tiếp dòng Thiền tông của Thích Ca Văn, còn có tên khác là (Như Lai Thanh tịnh thiền) Sơ tổ Trúc lâm Trần Nhân Tông đã phát huy tư tưởng của dòng thiền này trên cơ sở thống nhất các phái thiền trước đó mà sau này gọi là phái thiền nhập thế Trúc lâm Yên Tử do Trần Nhân Tông sáng lập.

Trải qua gần 800 năm, dòng thiền tông này lúc ẩn, lúc hiện. Nhưng không hề đứt gãy trên đất “con rồng cháu tiên” ở Việt Nam. Đây là nét đẹp tinh hoa, minh triết của văn hóa Phật giáo Việt Nam mà nhiều thế hệ kế tục truyền thống tốt đẹp này.

Hồi hướng công lao to lớn của Phật hoàng Trần Nhân Tông với dòng thiền này, dưới đây xin giới thiệu chùm thơ viết về Trúc lâm Sơ tổ.

 

YÊN TỬ

Trước uy linh tìm về dòng tâm thức

Gặp lửa hư vô trong cõi thế siêu hình

Chiều Yên Tử chuông chùa thâu cõi tịnh

Cả ba nghìn thế giới hồi sinh!

 

BÁT  NHÃ TÂM KINH

Trao ngôi vị cho con

Lên Yên Sơn tu Phật

Ngôi vị cao tột!

Lòng phàm ta bỗng nghĩ

Sao Đức vua làm vậy ..?

Thao thức với Tâm kinh Bát nhã: (1)

“Làm vua giúp được trăm họ

Làm Phật cứu độ muôn loài” (2)

Ngài tu Phật phải đâu xa dân nước.

Với Đạo đời Ngài giữ trọn tâm kinh!

 

TRÚC LÂM ĐẠI SĨ

Trút áo hoàng bào thôi đánh giặc

Làm vua làm Phật đạo song tu

Giặc tan thế trần lòng buông xả

Thanh tịnh Phái thiền đạo Trúc lâm.

 

TÂM PHẬT

Đến chùa bởi một chữ tâm

Hay đâu Bát nhã (3) uyên thâm đến giờ.

Rêu phong những tưởng phai mờ

Kinh thi còn đó sững sờ ngàn sau!

 

XUÂN NGHÌN NĂM

XUÂN ĐỐI DIỆN

Ngút ngàn tùng xanh Yên Tử

Nghìn xuân đâu dễ phai mờ

Thẳm sâu Bạch Đằng muôn thủa

Sông núi tự thân vào thơ.

 

Đối diện hai chiều lịch sử

Cháu con chẳng hổ thẹn mình

Tựa vào khí thiêng sông núi

Hồn thơ hòa sắc bay lên.

Mậu tuất - Nhâm dần (2018 - 2022)

Nguyễn Đức Sinh

(Hội văn học Tp. Uông Bí)

 

Chú thích: (1)Bát nhã tân kinh: Kinh bao hàm của các kinh. (2) Câu nói của Trần Nhân Tông (3) Bát nhã: theo Phật giáo là trí Huệ vô lậu chân như pháp.

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

0

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Previous
Next

Đăng nhập