Cố Gắng Thực Tập Tốt Bốn Chân Lý Tứ Diệu Đế (phần cuối)

Đã đọc: 256           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Thấy và hiểu đúng đắn, nghĩa là nhận thức đúng về đạo đức của cuộc sống, cái nào là thiện, cái nào là ác. Nhận biết đúng về bản chất của sự vật là vô thường, vô ngã, duyên sinh. Nhận thức rõ bản chất của khổ, nguyên nhân của khổ, sự diệt khổ và con đường đưa đến hết khổ.

Người Thiện Lương, tính nết rất tuyệt vời.

Tâm an định chẳng mấy hồi âu lo.

Lương thiện: đạo đức tốt nhất trời cho.

Ai đạt điều ấy ấm no lâu dài.

**********************************

Chúng tôi xin viết lại bài BÁT CHÁNH ĐẠO dưới đây với nhiều chi tiết mới, kính mong quý vị đọc:

ĐẠO ĐẾ: “Trong 37 pháp thì Tám thánh đạo được coi là tiêu biểu và căn bản nhất của ĐẠO ĐẾ.

Tám thánh đạo, còn gọi là Tám chánh đạo - con đường chân chính - có 8 chi phần:

 

Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, (GIỚI)

Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh định.(ĐỊNH)

Chánh kiến, Chánh tư duy (TUỆ)   

***

Căn bản nhất Đạo Đế là Bát Chánh Đạo.

Cố thực hành thật tốt để tạo phước lành.

Được vậy cuộc sống Hạnh Phúc đến rất nhanh.

Mọi người làm tốt cả, Hòa Bình nơi nơi.

***

Cần ghi nhớ: Ba bảy phẩm trợ đạo:

Tứ Niệm Xứ, Bát Chánh Đạo, Ngũ Căn.

Tứ Như Ý Túc, Thất Bồ Đề Phần

Ngũ Lực và Tứ Chánh Cần: siêng TU.

***

Bát Chánh Đạo là TÁM con đường tu luyện.

Tìm sự thật, hạnh phúc chân thiện ở đời. 

Trong xã hội, hành Bát Chánh Đạo nơi nơi.

Đem an lạc, hạnh phúc mọi người: tuyệt thay!

***

(4a): Giới gồm 3 chi phần: Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng;

 

(4a.1)- Chánh ngữ: Ngôn ngữ đúng đắn, nghĩa là không nói những lời đưa đến đau khổ, chia rẽ, hung bạo, căm thù. Nói những lời lẽ đưa đến xây dựng niềm tin, đoàn kết hòa hợp, thương yêu và lợi ích.

 

Chánh ngữ dùng Ngôn ngữ đúng đắn hợp đạo.                                                                                 

Không nói lời gây khổ, hung bạo, căm thù.                                                                          

Nói lời đoàn kết, hòa hợp để tập tu.                                                                                                  

Lời lợi ích: Giữ Giới cho dù khó khăn.

***

Phải giữ “KHẨU”, dù gặp chuyện xấu thế nào.

Đừng bày Bị Nói Nặng, xông vào trả ngay.

Người biết “Giữ Giới” phải nhớ kỹ điều này.

Cứ tiếp diễn, NGHIỆP ngày càng dày thêm lên.

***

Còn nghĩ Bị Nói Nặng do Quả Báo đây.

Sám hối, rồi Hồi hướng: NỢ VAY trả rồi.

Còn người kia đã tạo NGHIỆP ÁC đấy thôi.

Người sáng suốt làm được, Phước bồi thêm lên.

Tu miệng: tu xong nửa cuộc đời.

Vậy nên ăn nói chớ buông lơi!

Nói ra ngẫm lại rằng sai phạm,

Sám hối từ nay cố giữ lời.

***

(4a.2)- Chánh nghiệp: Hành vi đúng đắn, nghĩa là không có hành vi giết hại, trộm cướp, hành dâm phi pháp. Thực hành sự thương yêu, cứu giúp, không ham muốn thú vui bất thiện.

 

Chánh nghiệp: Hành vi đúng đắn, giữ trong tâm:

Không giết hại, trộm cướp, hành dâm gian tà.                                                                                  

Thú vui bất thiện, ham mấy, cố tránh xa.

Hành thương yêu, cứu giúp,... Giới ta cần trì.

***

Sát sinh, hại vật cố tình làm:

Tuổi thọ giảm nhiều tính tháng năm.

Dịch bệnh, Thiên tai... dồn dập đến.

Con người chịu khổ, bởi mê lầm.

***

(4a.3)- Chánh mạng : Đời sống đúng đắn, nghĩa là phương tiện mưu sinh, nghề nghiệp chân chính, không sống bằng những nghề phi pháp, độc ác, gian xảo.

 

Chánh mạng: Mưu sinh bằng nghề nghiệp chân chánh,

Không sống nghề độc ác, bất chính, xảo gian.

Vậy là đã sống đời thiện lương hoàn toàn.

Giới đã giữ trọn vẹn, tâm an muôn phần.

 

(4b):Định gồm 3 chi phần: Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh định;

(4b.1)- Chánh tinh tấn : Nỗ lực đúng đắn, nghĩa là nỗ lực đoạn trừ điều ác, nỗ lực thực hành điều thiện.

 

Chánh tinh tấn: Nỗ lực đúng đắn trăm phần.                                                                        

Quá nhiều điều xấu ác cõi trần: lánh xa.                                                                                           

Nỗ lực thực hành điều thiện hợp tâm ta.                                                                                           

Định đã giữ đúng, quả thật là tuyệt thay!

 

(4b.2)- Chánh niệm : Nhớ nghĩ đúng đắn, nghĩa là đừng nhớ nghĩ các pháp bất thiện, đừng để cho các đối tượng bất chính dẫn dắt mình đi lang thang. An trú tâm ý vào thiện pháp, không quên thiện pháp.

 

Chánh niệm: Nhớ nghĩ đúng đắn chuyện ở đời.                                                                                

Pháp bất thiện chớm nghĩ, tức thời bỏ ngay.                                                                                     

Đừng để kẻ bất chính dẫn mình đó đây.                                                                                                 

Tâm ý nghĩ thiện pháp, tốt thay cuộc đời.

 

(4b.3)- Chánh định : Tập trung tư tưởng đúng đắn, nghĩa là đừng để tâm thức bị rối loạn, tập trung tư tưởng làm an tịnh tâm thức một cách đúng đắn, có hiệu quả phát triển tuệ giác. Chánh định là Tập trung tư tưởng đúng đắn.

 

Chánh định giữ sao Tâm đúng đắn được tập trung.

Tránh Tâm rối loạn để khỏi lung bung trong đầu.

Giữ tư tưởng: an tịnh tâm thức bất cứ đâu.

Phát triển Tuệ Giác hiệu quả, ngõ hầu lạc an.

 

(4c): Tuệ gồm 2 chi phần: Chánh kiến, Chánh tư duy.

 

(4c.1) :Chánh kiến: Thấy và hiểu đúng đắn, nghĩa là nhận thức đúng về đạo đức của cuộc sống, cái nào là thiện, cái nào là ác. Nhận biết đúng về bản chất của sự vật là vô thường, vô ngã, duyên sinh. Nhận thức rõ bản chất của khổ, nguyên nhân của khổ, sự diệt khổ và con đường đưa đến hết khổ.

 

Chánh kiến: Thấy và hiểu đúng đắn rồi làm sao?                                                                             

Nhận thức rạch ròi thiện, ác: sống đời thiện lương.                                                              

Nhận biết đúng bản chất sự vật là vô thường,

Nhận rõ Khổ, Tập, Diệt, Đạo: con đường lạc an.

 

(4c.2))- Chánh tư duy: Suy nghĩ đúng đắn, nghĩa là đừng để đầu óc của mình nghĩ ngợi những vấn đề bất thiện như tham dục, tức tối giận hờn, bạo động hãm hại... dẫn tư duy của mình hướng về tâm cao thượng như tư duy về sự buông thả, sự giải thoát, về thương yêu giúp đỡ chúng sinh, về sự bất bạo động, nhẫn nhục, trầm tĩnh.

 

Chánh tư duysuy nghĩ thật đúng đắn.

Không nghĩ điều bất thiện: tức giận, oán thù.

Cũng chẳng giận hờn, bạo động… một lòng tu.                                        

Chỉ thương yêu, giúp đỡ người,... dù khó khăn.

 

Đây là bài học thực tập rất thiết thực cho cuộc sống. Kính mong quý bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi Cố Gắng Thực Tập Tốt Bốn Chân Lý Tứ Diệu Đế hàng ngày để một ngày nào đó chúng ta có những niềm an lạc tuyệt vời trong cuộc sống.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

 

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

0

Tags

Không có tags cho bài viết này

Đăng nhập