Vui thích với sắc
Vướng mắc vào sắc dục là căn nguyên của đau khổ. Chỉ có tuệ giác chân thực, tức là phải có chánh kiến, chánh tư duy mới có khả năng phân biệt đâu là khổ đâu là lạc.
Vui thích với sắc (於色喜樂, ư sắc hỉ lạc) là tên Kinh được ghi trong bài kệ tóm tắt[1]. Bài Kinh dạy người vô tri không giải thoát được đau khổ, bởi nhìn nhận ngũ uẩn là thường hằng, là cái riêng có của mình:
“Ai yêu thích sắc, thì cũng yêu thích khổ. Ai yêu thích khổ thì đối với khổ không được giải thoát.
“Cũng vậy, ai yêu thích thọ, tưởng, hành và thức, thì cũng yêu thích khổ. Ai yêu thích khổ thì đối với khổ không được giải thoát.
Vô tri đi liền với tà kiến. Không phải người vô tri thích khổ ( 苦愛喜, khổ ái hỉ) mà người vô tri thấy khổ là lạc. Tâm ý người vô tri luôn hướng về ái dục. Ưa thích vẻ bên ngoài của sắc thân. Người vô tri, đôi khi chính mình tự che lấp sự thật.
Tư tưởng ỷ dâm dục
Tự phú vô sở kiến
思 想 猗 婬 欲
自 覆 無 所 見[2]
Vướng mắc vào sắc dục là căn nguyên của đau khổ. Chỉ có tuệ giác chân thực, tức là phải có chánh kiến, chánh tư duy mới có khả năng phân biệt đâu là khổ đâu là lạc. Chỉ có tuệ giác giúp thấy rõ được bản chất vô thường, khổ, không, vô ngã. Tuệ giác giúp người học Phật thấy được đối với sắc phải sinh nhàm chán (則生厭離, tắc sanh yếm ly), từ đó có khả năng ly dục, đoạn trừ khổ não. Phật dạy:
“Này các Tỳ-kheo, ai không yêu thích sắc, thì sẽ không thích khổ. Ai không yêu thích khổ, thì đối với khổ sẽ được giải thoát.
“Cũng vậy, ai không yêu thích thọ, tưởng, hành, thức thì sẽ không thích khổ. Ai không thích khổ, thì đối với khổ sẽ được giải thoát.”
Tuệ giác là ánh sáng, giúp người học Phật không lầm tưởng khổ là lạc, giúp cuộc sống an lạc hơn.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Bến Tre, ngày 07 tháng 09 năm 2021
Hoàng Phước Đại – Đồng An
Dưới đây là bài Kinh Vô tri trong Tạp A Hàm Kinh
KINH TẠP A-HÀM
KINH 7. HỶ LẠC SẮC
Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật ở tại vườn Cấp cô độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ, Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo:
“Ai yêu thích sắc, thì cũng yêu thích khổ. Ai yêu thích khổ thì đối với khổ không được giải thoát.
“Cũng vậy, ai yêu thích thọ, tưởng, hành và thức, thì cũng yêu thích khổ. Ai yêu thích khổ thì đối với khổ không được giải thoát.
“Này các Tỳ-kheo, ai không yêu thích sắc, thì sẽ không thích khổ. Ai không yêu thích khổ, thì đối với khổ sẽ được giải thoát.
“Cũng vậy, ai không yêu thích thọ, tưởng, hành, thức thì sẽ không thích khổ. Ai không thích khổ, thì đối với khổ sẽ được giải thoát.”
Bấy giờ, các Tỳ-kheo sau khi nghe những điều Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
Kệ tóm tắt:
Vô thường và khổ không,
Phi ngã, chánh tư duy,
Có bốn kinh vô tri,
Cùng hỷ lạc nơi sắc.
- Bước Theo Hạnh Nguyện Tổ Kiều Đàm Di Thích Nữ Giới Định
- Học và thực hành lời khai thị của Đệ tứ Pháp chủ Hoàng Phước Đại – Đồng An
- Tập Thơ: Những Câu Thơ Tu Tập Tâm Lương Đào Mạnh Xuân
- Tự Nhủ Cố Gắng Tu Phước (phần cuối) Tâm Lương Đào Mạnh Xuân
- Cố Gắng Thực Tập Tốt Bốn Chân Lý Tứ Diệu Đế (phần cuối) Tâm Lương Đào Mạnh Xuân
- Vượt qua sợ hãi của sanh, lão, bệnh, tử Hoàng Phước Đại – Đồng An
- Ái dục gây khổ đau Hoàng Phước Đại – Đồng An
- Vô tri ( tiếp theo) Hoàng Phước Đại – Đồng An
- Vô tri Hoàng Phước Đại – Đồng An
- Bảy Chi Thực Hành Pháp Thiêng Liêng Nguyên bản: The Seven Branches for Practising the Sacred Dharma, Tác giả: Śākyaśrībhadra, Anh dịch: Adam Pearcey, 2015, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
- Người Niệm Phật Nhất Định Phải Đầy Đủ Ba Tâm Tâm Lương Đào Mạnh Xuân
- Tìm chút An Tĩnh Trong Tâm Tâm Lương Đào Mạnh Xuân
- Tạo Phước Bằng Tấm Lòng (phần 2) Tâm Lương Đào Mạnh Xuân
- Cảm Nhận Chân Thành Sau Khóa Tu Xuất Gia Gieo Duyên Lần 8 Giác Nguyên Diệu
- Thực Hành Giấc Ngủ Với Đức Phật Di Đà Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, Anh dịch: Adam Pearcey, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Tìm hiểu tên chính xác của Kinh Dược Sư
- Câu Đối
- Học và thực hành lời khai thị của Đệ tứ Pháp chủ
- Học và hành trì theo lời Phật dạy
- Học lời Phật dạy qua Kinh Tạp A Hàm số 454
- Bồ Tát
- Học Phật Để Sống An Lạc
- Học lời Phật dạy qua Kinh A Di Đà
- Thực hành vô úy thí từ Bát nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh
- Đi chùa lễ Phật
Được quan tâm nhất
|
Sự Linh Ứng Nhiệm Mầu Của Câu Thần Chú Dược Sư 07/02/2011 04:34:00 |
|
Hoằng Pháp Trước Những Thách Thức Mới 07/02/2011 05:03:00 |
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (