Lễ Đặt Tên, Xuất Gia, Và Cạo Tóc Cho Sư Chú Pháp Thanh Người Mỹ

Nhân Ngày Đại Lễ Vesak Phật lịch 2565, nhằm ngày 6 tháng 6 năm 2021

Đệ tử PHÁP THANH mến,

Hôm nay nhân ngày Đại lễ Vesak, dưới sự chứng minh và yểm trợ của Tăng Đoàn, con đã có đủ duyên lành để chính thức trở thành một Sư Chú tập sự. Nhờ phước đức và tuệ đức mà con đã gieo, trồng và tạo tác trong nhiều kiếp trước. Giờ đây, những hạt giống Phật Pháp và giác ngộ trong con đã được chín muồi và nảy mầm tốt tươi.

Hiện tại, con bắt đầu chính thức trở thành người xuất gia phát nguyện cạo bỏ râu tóc; người xuất gia có nghĩa là người được sinh trong Phật Pháp, có khả năng vun trồng, nuôi dưỡng, và phát triển trí tuệ, đạo đức, và thiền định vững chãi và tốt đẹp vào trong đời sống hằng ngày. Con nguyện không làm các điều bất thiện dù trong tâm tưởng, ý nghĩ, và lời nói, và nguyện làm các việc lợi ích cho tự thân và cho tha nhân ngay bây giờ và ở đây trong cuộc sống hiện tại. 

Với những ý nghĩa vừa được nêu trên, vài hôm trước đây, con đã nương tựa Tam Bảo ở CHÙA PHÁP NHÃN và có Pháp danh là MINH ĐẠO; MINH có nghĩa là sáng suốt, chân chánh; ĐẠO có nghĩa con đường, phương hướng, hướng đi, chánh Pháp, chân lý, v.v… Vậy MINH ĐẠO có nghĩa là người có đủ duyên lành chọn lựa con đường sáng, hướng đi chân chánh. Hôm nay, con có đạo hiệu mới là PHÁP THANH; PHÁP THANH là Pháp hiệu của con được gọi theo tên CHÙA PHÁP NHÃN; PHÁP có nghĩa là chánh Pháp, chân lý, và lời dạy của Đức Phật; THANH có nghĩa là âm thanh, sự thanh lọc, trong sáng, minh mẫn, sáng suốt, tiếng hải triều, tiếng sư tử rống, v.v.

Như vậy, PHÁP THANH có nghĩa là âm thanh, thanh tịnh, thanh lọc, trong sáng, minh mẫn, sáng suốt, v.v … của chân lý, của chánh Pháp, và lời dạy của Đức Phật bắt nguồn từ việc tu học chánh Pháp, thực hành chánh Pháp, hiểu rõ chánh Pháp, hoan hỷ với chánh Pháp, hạnh phúc với chánh Pháp, thành tựu chánh Pháp, và pháp triển chánh Pháp của con.

PHÁP THANH là Pháp danh vững chãi của con mà con có thể sử dụng ở đây và ở nơi khác trong suốt cuộc đời tu tập của con. Trong tương lai gần, khi con trở thành một vị sư chú Sa-di (Śramaṇa in Sanskrit, Pali in Samaṇa) hay một vị Tỳ-kheo (Bhikṣu in Sanskrit, Pali in Bhikkhu), lúc đó, con sẽ có thêm chữ Thích vào trước PHÁP THANH = THÍCH PHÁP THANH. Sau đó, khoảng hai năm, trải qua quá trình tu học và thực hành Phật Pháp thuần thục và chín mùi, con có thể nhận Pháp hiệu này trong truyền thống Phật giáo Việt Nam tại chùa Pháp Nhãn ở tiểu bang Texas, Hoa Kỳ.

Vài tuần trước đây, con đã tiếp nhận mười phương pháp tu tập chánh niệm từ Chùa Pháp Nhãn rồi. Hôm nay, vì không có đủ thời gian, nên chúng ta không lập lại ở đây. Muốn biết thêm chi tiết, xin vui lòng đọc website: phapnhan.org qua đường dẫn dưới đây.

https://phapnhan.org/tv/tiep-nhan-muoi-phuong-phap-tu-tap-chanh-niem-tu-tam-bao/

Để trở thành một đệ tử hoàn hảo của đạo Phật, xin vui lòng con trả lời và lặp lại từng câu một chậm rãi và rõ ràng trước Đại Chúng. Mười câu hỏi sau đây quý thầy sẽ hỏi con ngay buổi lễ xuất gia của con ngay trong Đại Lễ Vesak, ngày 6 tháng 6 năm 2021.

Thứ nhất, con có phải là người trốn nợ hay con nợ mà không trả?

Thứ hai, con có phải là người nghiện rượu bia, ma túy, thuốc lá, và có phải là tội phạm không?

Thứ ba, con có phải là người mắc các bệnh truyền nhiễm không?

Thứ tư, con có phải là người tốt, có đạo đức, và hiếu thảo với cha mẹ trong gia đình của con không?

Nếu có, để bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc của mình đối với cha mẹ, hãy toàn tâm hướng về cha mẹ để đảnh lễ cha mẹ của con ba cái lạy hạnh phúc ngay trong buổi Lễ xuất gia này.

Thứ năm, con có phải là người hữu ích trong gia đình, nhà trường, và trong xã hội không?

Thứ sáu, con có phải là đệ tử được đào tạo bài bản về Phật pháp không?

Thứ bảy, con có phải là một nhà hoằng pháp dấn thân không?

Thứ tám, con có phải là người yểm trợ chánh Pháp, hộ Pháp, người cung kính Tam Bảo, người xây dựng Tăng đoàn, người kế thừa, và người có khả năng tiếp nối ánh sáng, dòng dõi, và huyết mạch của Phật pháp trong hiện tại cũng như tương lai không?

Nếu có, để bày tỏ tấm lòng thành kính trước ngôi Tam bảo, con xin hãy hướng tâm thành của mình đến chư Tăng để đảnh lễ chư vị ba lần một cách vui vẻ ngay trong buổi Lễ này.

Thứ chín, con có phải là người có khả năng quyết tâm từ bỏ vô minh, cái thấy sai, tư duy sai, lời nói sai, hành động sai, nghề nghiệp sai, nỗ lực sai, suy nghĩ sai, và thiền định sai không?

Thứ mười, con có phải là người đang áp dụng và thực hành con đường thánh có tám phương pháp tu tập tương tức mật thiết với Trí Tuệ, Đạo Đức, và Thiền Định vào trong cuộc sống hằng ngày của con bao gồm cái thấy đúng, tư duy đúng, lời nói đúng, hành động đúng, nghề nghiệp đúng,  nỗ lực đúng, suy nghĩ đúng, và thiền định đúng không? 

Lành thay, qua mười câu hỏi vừa trả lời trên đây, con xin nguyện thực tập và lập theo ba lần như sau.

Con xin cố gắng áp dụng và thực hành Phật Pháp vào trong đời sống hằng ngày để làm lợi ích cho quần sanh. (Lập lại ba lần) Chuông

ĐÔI LỜI KHAI THỊ ĐỂ BẮT ĐẦU
CẠO BỎ RÂU TÓC

Như con biết đối với người đời, râu tóc là gốc của con người; đối với người xuất gia, râu tóc tượng trưng cho phiền não. Cạo bỏ râu tóc có nghĩa là cạo bỏ phiền não trên thân. Hôm nay, con có đủ duyên lành cạo bỏ phiền não trong thân. Để đoạn trừ phiền não trong tâm, con cần phải học chánh Pháp, thực hành chánh Pháp, hiểu chánh Pháp, và ứng dụng Phật Pháp vào trong đời sống hằng ngày để làm lợi ích cho con và cho người khác.

PHÁP THANH mến, con nên biết rằng người xuất gia phải cạo bỏ râu tóc hoàn toàn khác biệt với người thế tục, không ăn mặc quần áo theo kiểu thế tục, không trang sức lụa là và gấm vóc cao sang theo kiểu thế tục. Ý thức rằng cái đẹp thực sự của người xuất gia phải được làm bằng các chất liệu uy nghi và sự tu tập hòa hợp, an lạc, và thảnh thơi qua Pháp học, Pháp hành, Pháp hiểu, Pháp hỷ, và Pháp lạc.

Bây giờ, con là người rất may mắn phát nguyện cạo bỏ râu, tóc, và các thói quen không tốt dưới sự yểm trợ và chứng minh của Tăng Đoàn tại Chùa Pháp Nhãn, và con chính thức trở thành người xuất gia chân chính, đệ tử thuần thành của Đức Phật trong thời đại mới ngày nay.

Để yểm trợ việc cạo bỏ râu tóc của Sư chú Pháp Thanh, xin mời Đại Chúng cùng nhau đọc tụng bài kệ dưới đây cho vui.

BÀI THƠ CẠO BỎ RÂU TÓC
Cạo bỏ râu tóc trên người
Cầu cho pháp giới muôn loài chúng sanh
Dứt trừ phiền não thật nhanh
Phát triển hạnh phúc xung quanh niết-bàn.

Hoặc:

Cạo sạch râu tóc trên mình
Cầu cho pháp giới chúng sinh muôn màu
Dứt trừ phiền não khổ đau
Phát triển hạnh phúc tiến mau niết-bàn.

NAM MÔ PHẬT THÍCH CA MÂU NI

(Vài lần đọc tụng)

Một vài hình ảnh của bức tâm thư phát nguyện xuất gia do chính Sư Chú Pháp Thanh viết và đọc nhân ngày Đại lễ Phật đản: Phật lịch 2565 - Dương lịch 2021

NAMING CEREMONY, ORDINATION, AND HEAD SHAVE
FOR DHARMA BROTHER PHÁP THANH at Pháp Nhãn Temple in Austin, Texas, U.S.A.
On the occasion of Vesak Day,
Buddhist Calendar 2565 on June 6, 2021

 Dear Dharma Brother PHÁP THANH

Today, on the occasion of Vesak Day, under the witness and support of the Sangha, you have enough good conditions to officially become a novice practitioner. Thanks to the virtue of merit and wisdom of merit you have sown, planted, and created in your previous lives. Now, the seeds of the Buddhadharma and enlightenment in you have ripened and germinated well and freshly.

At present, you start to officially become a novice practitioner and make the vow to shave off the head hair and beard; monastic person means the one who is born in the Buddhadharma has the ability to cultivate, nurture, and develop wisdom, morality, and meditation strongly and well in daily life. You vow not to do unwholesome things in spite of mind, thought, and word, and vow to benefit oneself and other people right now and right here in the present life.

With the above-mentioned meanings, a few days ago, you took refuge in the Three Jewels at PHÁP NHÃN BUDDHIST TEMPLE and had the Dharma name MINH ĐẠO; MINH means lucid, bright, right, righteous, and clear; ĐẠO means the way, the path, the direction, the Dharma, the truth, etc. So MINH ĐẠO means a person who has enough good conditions chooses the bright path, the right way, the right direction, the right Dharma, etc. Today, I have a new Dharma name PHÁP THANH; PHÁP THANH is your Dharma title called after the name of Pháp Nhãn Temple; PHÁP means the Dharma, the truth, and teachings of the Buddha; THANH means the sound, purity, purification, clarity, lucidity, clearness, the sound of the sea tide, the sound of lion’s roar, etc.

Thus, PHÁP THANH means the sound, purity, purification, clarity, lucidity, clearness, etc., of the truth, the Dharma, and the teachings of the Buddha originated from your right Dharma learning, Dharma practice, Dharma understanding, Dharma joy, Dharma happiness, Dharma achievement, and Dharma development.

PHÁP THANH is your steady Dharma name you can use here and there throughout your whole monastic cultivation life. In near future, when you become a novice monk (Śramaṇa in Sanskrit, Pali in Samaṇa) or a monk (Bhikṣu in Sanskrit, Pali in Bhikkhu), at that time, you will add THÍCH in front of PHÁP THANH = THÍCH PHÁP THANH. Later on, around two years, through the process of your ripened and fluent Dharma learning and Dharma practice, you will be able to receive this Dharma title in the Vietnamese Buddhist tradition at Pháp Nhãn Temple in Texas, the United States of America.

A few weeks ago, you already received the ten methods of practicing mindfulness from the Pháp Nhãn Temple. Today, because we do not have enough time, we do not repeat them here. For more information, please read the website: phapnhan.org via the following link.

https://phapnhan.org/en/receiving-the-ten-methods-of-mindfulness-trainings-from-the-three-jewels/

To become a perfect disciple of Buddhism, please answer and repeat slowly and clearly one by one the whole question in front of the Sangha. The ten following questions a couple of Dharma Masters will ask you in your ordination right on Vesak Day, on June 6, 2021.

First, are you a debt evader or a debtor without paying?

Second, are you an alcoholic, a drug addict, a smoke addict, a criminal?

Third, are you a person with infectious diseases?

Fourth, are you a good, ethical, and filial person with your parents in your family?

If yes, to express your deep gratitude to your parents, please lead your wholehearted mind to your parents to pay homage to them three happy prostrations right in the Ceremony of this monastic Ordination.

Fifth, are you a useful person in the family, school, and society?

Sixth, are you a well-trained disciple of the Buddhadharma?

Seventh, are you an engaged Dharma propagator?

Eighth, are you a Dharma supporter, a Dharma protector, a respectful person of the Triple Gem, a Sangha builder, an inheritor, and a person with the ability to connect the light, lineage, and lifeline of the Buddhadharma in the present as well as in the future?

If yes, to express your respectful heart of the Triple Gem, please lead your wholehearted mind to Monastic people to pay homage to them three prostrations on both sides happily right in this Ceremony.

Ninth, are you a person with the decided ability to give up ignorance, wrong view, wrong thought, wrong speech, wrong action, wrong livelihood, wrong effort, wrong mindfulness, and wrong concentration?

Tenth, are you a person with the decided ability to apply and practice the Noble Eightfold Path which interrelates very closely with Wisdom, Ethics, and Meditation in your daily life includes right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right concentration?

Fortunately, through the ten questions you just answered above, please vow to practice and repeat three times as follows.

I try to apply and practice the Buddhadharma in my daily life to benefit all sentient beings. (Repeat x 3) Bell

A FEW WORDS OF INSTRUCTIONS TO BEGIN
SHAVING OFF THE HEAD HAIR AND BEARD

As you know, for secular people, the hair and beard are the human roots; For monastic people, beard and hair represent defilements. To shave off hair and beard means to shave off defilements from the body. Today, I have enough good conditions to shave off the bodily defilements. In order to eliminate defilements from the mind, you need to study the Dharma, practice the Dharma, understand the Dharma, and apply the Buddhadharma in your daily life to benefit yourself and others.

Dear Dharma Brother PHÁP THANH,

You should know that a monastic person who must shave off his hair and beard completely separates from worldly people, does not wear worldly clothes, and does not wear silk jewelry in a worldly fashion. Be aware that the real beauty of monastic people is made of majesty substances and cultivation of harmony, solidarity, peace, and relaxation through Dharma learning, Dharma practice, Dharma understanding, Dharma joy, and Dharma happiness.

Now you are a very lucky person to make the vow to shave off the head hair, beard, and non-good habits under the support and witness of the Sangha at the Pháp Nhãn Temple, and you officially become the true novice practitioner, the devout disciple of the Buddha in the new age, today.

To support the removal of a novice practitioner PHÁP THANH’s head hair and beard, we would like to invite you all to read and recite the following verse together happily.

VERSE OF SHAVING OFF HEAD HAIR AND BEARD
Shave off the head hair and beard
Pray for all sentient beings
Keep far away from all kinds of afflictions
Attain Nirvana, joy, peace, and happiness right now.
Namo The Original Master Sakyamuni Buddhaya

A Few of photos of the ordination of Dharma Brother Pháp Thanh
on the Vesak Day: Buddhist Calendar 2565 – Normal Calendar 2021