Quên đi
Bạn cần quên đi tất cả những gì đã qua rồi dù chỉ một giây phút thôi, bạn sẽ thấy khoẻ, thoải mái vô cùng.
Những gì xảy ra trong quá khứ là những ảnh tượng đọng lại trong tâm thức, vậy mà bạn cứ ghì chặt lấy chúng để vui buồn, thương ghét, hơn thua, nghĩa bạn thường sống bằng ảnh tượng, chuyện đã qua rồi. Đây gọi là trầm luân, đây gọi là phiền não chướng.
Một nẻo thoát gông cầm của trầm luân, của quá khứ là sống giây phút hiện tại, nghĩa là sống bây giờ và ở đây. Thở biết thở, quên tất cả những gì thuộc về quá khứ, buông tất cả nắm bắt về những gì đang xảy ra trước mắt hay trong tâm ý. Sống trong hiện tại mà không nắm bắt gì hết mới thật sự sống. Nghe mưa rơi. Lách tách. Thế thôi! Tâm thức không còn giữ môt ý niệm gì nữa kể cả tôi đang nghe mưa, chỉ nghe tiếng lách tách. Đó là nhất tâm, đó là chánh niệm, đó là vô tâm, đó là sống hết mình. Bạn thử đi.
Ăn là ăn thôi, không cần phải ăn cho xong, ăn cho mau để làm việc khác, bởi thiền là sự sống, ăn là việc quan trọng nhất, ăn là thiền. Ăn cho mau để làm việc khác, ăn cho mau để tu là trầm luân, là thất niệm rồi. Ăn hết lòng, ăn thảnh thơi, ăn để có hạnh phúc, để tiếp xúc với tình thương của trời đất, sự sống. Ăn để bạn có cơ hội tiếp xúc, gắn liền với những bà mẹ của sự sống mầu nhiệm đang không ngừng nuôi dưỡng bạn.
Thiền đi là đi thôi. Đi không cần đến. Đi từng bước, bước chân hôn vào lòng đất, cảm được đất mẹ. Bước chân là quan trọng nhất, đi là sự sống, đi là thiền. Đi mà không có hồn, lang thang, vô định, thì đi không có thiền.
Ở đây, tôi hay đi chơi trong tu viện mà tu viện Lộc Uyển rộng lắm hơn 500 mẫu đất, từ xóm Vững Chãi ra cổng dài hơn 3 cây số, nên tôi đi chơi từng bước thanh thản, không mau cầu đến cổng, bởi vì tới cổng rồi cũng phải đi trở về Xóm. Đi là sống, đi để tâm có ánh sáng, có không gian, đi để quên tất cả những ý niệm, tâm tư kể cả thời gian, không gian, người đang đi, chỉ có mặt với trời xanh, mây trắng, núi rừng nhưng không cần nắm giữ bất cứ cái gì. Đó là thênh thang, đó là sự sống linh động.
Qua ngõ vắng
lá rụng đầy
tôi theo con đường nhỏ
đất hồng như môi son bé thơ
Bỗng nhiên tôi cẩn trọng
từng bước chân đi.
Tóm lại, sống cẩn trọng, sống hết lòng, sống an trú là có mặt với sự sống trong từng giây từng phút nghĩa là quên đi tất cả những gì đã xảy ra và buông bỏ tất cả mọi nắm bắt trong ấy có ý nghĩ 'ta đang sống'. Thấy ta đang sống nghĩa là ta chưa sống. Hãy quên hết! Chỉ còn lại sự sống, ánh sáng tỉnh thức.
- Tứ thiền Thích Đức Thắng
- Thiền Tỉnh Giác, Tỉnh Thức Tỉnh Biết, Thiền Siêu Thế Thiền Đại Thừa, Thiền Tối Thượng Thừa HT. Thích Tịnh Đạo
- Con đường thiền tuệ HT. Thích Thái Hòa
- Tu tập thiền định Đại Lãn (Thích Đức Thắng)
- Đặc tính tư tưởng của thiền phái Lâm Tế ở Việt Nam Thích Trung Định
- Mỗi bước chân là phép lạ - Làng Mai Sư cô Đào Nghiêm -Bài viết được chuyển ngữ từ tiếng Anh
- Cơ duyên được nghe Sư cô Chân Không hướng dẫn thiền buông thư Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng
- Hãy thực tập thiền định TK Giác Chinh
- Chu Văn An thơ ngát hương thiền Tâm Minh Ngô Tằng Giao
- Tỳ-ni nhật dụng thiết yếu: Hành trang trọn đời của người tu Thích nữ Quảng Chơn
- Thiền tông tại Cuba Nguyên Giác
- Không thể sống thiếu thiền- Phần 1 Thiền sư Sayadaw U Jotika Người dịch: Sư Tâm Pháp
- Không thể sống thiếu thiền- Phần 2 Thiền sư Sayadaw U Jotika Người dịch: Sư Tâm Pháp
- Trường tiểu học Phật pháp đầu tiên ở châu Âu Văn Công Hưng(Theo The Buddhist Channel)
- 11 điều cần lưu ý khi tập Thiền Nguyên Giác
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
Được quan tâm nhất
| Cơ duyên được nghe Sư cô Chân Không hướng dẫn thiền buông thư 20/02/2017 21:45:00 |
|
Hãy thực tập thiền định 07/02/2017 21:49:00 |
| Trường tiểu học Phật pháp đầu tiên ở châu Âu 18/11/2016 18:46:00 |
| Quên đi 28/02/2017 21:17:00 |
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK (