Trang chủ Văn hóa Vu Lan bồn Quà tặng Vu lan ( Bài phát biểu trong lễ Bông Hồng Cài Áo)

Quà tặng Vu lan ( Bài phát biểu trong lễ Bông Hồng Cài Áo)

Đã đọc: 8042           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Khi nói đến đạo đức tức chúng ta đã nói về đạo hiếu . Nghìn kinh muôn sách của thánh hiền lấy hiếu nghĩa làm đầu "Thiên kinh vạn quyển, hiếu nghĩa vi tiên". Một xã hội tốt, một quốc gia hùng cường, một thế giới an lạc và thanh bình phải được bắt đầu từ những con người tốt: biết tôn trọng giá trị đạo đức, thực hành hiếu đạo.

Kính bạch Chư Tôn Thiền Đức

 

Kính thưa Quý Vị đạo hữu 

 

Cùng các huynh trưởng và đoàn sinh GĐPT . . . .

 

 

 

Kính thưa Quý Vị.

 

Mỗi năm đến độ “Tiết tháng bảy mưa dầm sùi sụt”… mỗi người trong chúng ta lại sống dậy hơn bao giờ hết những niềm thao thức ân tình, những dòng cảm niệm ân đức về hai đấng sinh thành đã nuôi nấng dạy dỗ chúng ta. Và tâm hồn chúng ta lại miên man nhớ đến công ơn ông bà tiên tổ, lục thân quyến thuộc ......

 

 

 

Hôm nay nhân mùa Vu Lan năm Quý Tỵ DL 2013, trong lễ cài hoa hồng, chúng ta hãy ôn cố tri tân nói về chữ hiếu.

 

Khi nói đến đạo đức tức chúng ta đã nói về đạo hiếu . Nghìn kinh muôn sách của thánh hiền lấy hiếu nghĩa làm đầu "Thiên kinh vạn quyển, hiếu nghĩa vi tiên". Một xã hội tốt, một quốc gia hùng cường, một thế giới an lạc và thanh bình phải được bắt đầu từ những con người tốt: biết tôn trọng giá trị đạo đức, thực hành hiếu đạo.

 

Lịch sử nhân loại đã chứng minh điều này, những kẻ tận trung ái quốc, mến nước thương dân, những đấng minh quân cho đến những bậc hiền triết thánh nhơn điều được bắt đầu từ những người con hiếu hạnh.

 

Vua Tự Đức một bậc minh quân ngày xưa, lúc thiếu thời mỗi khi lầm lỗi, tự mình dâng roi để Mẹ đánh phạt,

 

Ngài Lục Tổ Huệ Năng trước khi thực hành đại nguyện tầm sư học đạo, đã chuẩn bị cho Mẹ già có được cuộc sống chu toàn.

 

Đức Đại Hiếu Mục Kiền Liên tôn giả, một vị thánh tăng đại đệ tử của Đức Phật, với lòng đại hiếu cảm động thấu tận 9 tầng Trời cao. Được Đức Phật chỉ dạy tác Pháp Vu Lan nương nhờ thần lực sức chú nguyện của chư Tăng đã cứu độ Mẫu Thân khỏi chốn ngạ quỷ;

 

Chính Đức Phật khi còn tại thế, sau khi giác ngộ thành Đạo Bồ Đề, Ngài đã dùng thần thông lên cung trời Đao Lợi thuyết pháp độ Mẫu Thân, khi Phụ Hoàng Tịnh Phạn băng hà, Đức Phật đã tự tay khiêng quan tài của vua cha đến hỏa táng.

 

 

 

Ôi! Gương hiếu hạnh của người xưa kể sao cho hết.

 

Đạo Đức Kinh của Nho Giáo lấy hiếu làm đầu trong muôn hạnh: "Hiếu hạnh vi vạn hạnh vi tiên".

 

Khổng Giáo cũng lấy hiếu làm nền tảng. Không có tội lỗi nào to lớn hơn là tội bất hiếu, kẻ đã bất hiếu thì không một việc nào mà không dám làm.

 

Trong Kinh Đức Phật có dạy: "Việc thiện trên hết không gì hơn là hiếu, điều ác cùng cực không gì hơn là bất hiếu". Từ nghìn xưa cho đến ngày nay hiếu hạnh được xem như khuôn vàng thước ngọc để thẩm định giá trị đạo đức của con người.

 

Ngay từ thuở ấu thơ, khi cắp sách đến trường, chúng ta đã được thầy cô dạy bảo phải biết thương cha kính mẹ, ê  a  qua những câu ca dao:

 

Công Cha như núi Thái Sơn
Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ Mẹ kính Cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con

 

Thật không hạnh phúc nào hơn khi Cha Mẹ còn tại thế, lúc con thơ nhỏ Cha Mẹ là tàng cây bóng mát ấp ủ chở che cho con sớm trưởng thành, đến khi con khôn lớn thời Cha Mẹ đã già nua, nhưng hình bóng khả kính thân thương vẫn luôn sưởi ấm cõi lòng con, giúp con cảm nhận rằng mình còn gìn giữ được cái gì thiêng liêng cao quý nhất trong đời.

 

Trong kinh văn Đức Phật đã dạy: "Sanh ra đời gặp lúc không có Phật khéo phụng dưỡng Mẹ Cha, chính là phụng thờ đức Phật vậy." Bổn phận làm con, mấy ai trong chúng ta đã làm tròn hiếu đạo.

 

Đối với người con hiếu hạnh, khởi tâm thành báo đáp ân Cha nghĩa Mẹ, sớm hôm hầu cận, quạt nồng ấm lạnh, cơm nước thuốc thang…chỉ là đền đáp công ơn trong muôn một, các vị Cổ Đức ngày xưa, vì muốn cho Cha Mẹ được vui lòng, không quản ngại bất cứ việc gì. Nhớ xưa ông lão Lai tuổi ngoài 60, làm quan lớn trong triều đình, nhưng khi về nhà ông thường mặc những màu áo sặc sở, rồi nhảy múa giống như trẻ con, làm cho Cha Mẹ được vui cười.

 

Ngày nay chúng ta có làm cho Cha Mẹ được toại ý vui lòng, mỗi khi người mong muốn một điều gì hay không? Hay một khi Cha Mẹ già yếu, chúng ta mau thu xếp đưa Cha Mẹ vào nhà dưỡng lão, trốn tránh trách nhiệm làm con, để Cha Mẹ chết dần mòn trong buồn tủi cô đơn. Hoặc nuôi Cha Mẹ để lo việc cơm nước, quét dọn trong nhà, chẳng khác nào kẻ ăn người ở. Xem Cha Mẹ như một gánh nặng trong gia đình.

 

Cha Mẹ nuôi con biển hồ lai láng.
Con nuôi Chạ Mẹ, tính tháng tính ngày.

 

Chúng ta đừng để một khi Cha Mẹ mất đi, rồi hối tiếc vì đã không làm tròn hiếu đạo. Tích xưa thầy Tử Lộ lúc thiếu thời, tuy trong cảnh bần hàn nhưng là người con chí hiếu, hằng ngày đi làm thuê, đội gạo về nuôi Cha Mẹ, đến khi làm quan, vinh hoa phú quý, muốn được phụng dưỡng Cha Mẹ, nhưng ôi thôi Cha Mẹ đã không còn.

 

 

 

Đối với bổn phận người con, đức Phật đã ân cần dạy bảo: phận làm con phải lo tròn hiếu đạo; không những chỉ phụng dưỡng chăm sóc Cha Mẹ về mặt vật chất, mà còn phải khéo khuyên Cha Mẹ hướng thiện, làm lành lánh dữ và tu niệm theo lời Phật dạy, ngõ hầu Cha Mẹ có được một cuộc sống tinh thần an lạc trong hiện tại, và giải thoát sinh tử trong tương lai. Khi Cha Mẹ qua đời phải hết lòng thành kính y theo kinh Phật dạy, tác Pháp Vu Lan bồn, kiến tạo phước điền bố thí cúng dường v.v…nương nhờ Phật lực gia hộ và sức chú nguyện của thanh tịnh Tăng để Cha Mẹ có thể trượng thừa công đức vãng sanh về Tịnh Độ hay cảnh giới an lành.

 

 

 

Hôm nay trong buổi lễ Bông hồng cài áo này, thay mặt Hoà thượng và chư tôn thiền đức hiện tiền, chúng tôi trân trọng tán dương công đức các anh chị Huynh trưởng, các đoàn sinh gia đình Phật tử Chùa Bửu Nghiêm đã tổ chức buổi lễ long trọng này. Đây là một truyền thống tốt đẹp của những người con Phật. Chính từ nơi đây đã đang và sẽ sản sinh ra những người con ưu tú của dân tộc; những người đệ tử chân chính của Phật. Chúng ta phải nâng niu và bảo lưu nội dung truyền thống nầy.

 

 

 

Cho dù trong hôm nay, có người được cài đoá hoa hồng, có người được cài hoa trắng. Nhưng tất cả đều nói lên ý nghĩa : lời cám ơn vô bờ, niềm tri ân vô hạn đối với những bậc cha mẹ, tổ tiên, quyến thuộc, những bậc ân nhân của đời mình.

 

 

 

Chúng tôi hy vọng rằng: Vu Lan tháng bảy mỗi năm nhắc nhở chúng ta những tâm tình thiêng liêng về đạo hiếu,  chúng ta phải nâng niu tình cảm tốt đẹp này để làm đẹp cho thế gian thêm tươi vui, cho cuộc đời thêm an lạc.

 

 

 

Trong vô vàn  ý  nghĩa thiêng liêng ấy, chúng tôi xin kính chúc toàn thể Quý Vị : Một mùa Vu Lan phước huệ tăng long – tự tha kiêm lợi.

 

 

                                                      - * -

 

NAM   MÔ ĐẠI   HIẾU  MỤC   KIỀN  LIÊN BỒ  TÁT .

 

 

 

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

Captcha

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

0

Tags

Không có tags cho bài viết này

Đăng nhập