Thư vận động hiến xác cho khoa học
Hiến xác hoặc các bộ phận cơ thể cho khoa học là bố thí nội tài, một hành động nhân văn cao cả, là ứng dụng thiết thực của tâm từ bi, phù hợp với văn hóa và đạo đức Phật giáo, đáng được tôn vinh và noi gương.
I. HÃY CÙNG NHAU HIẾN XÁC CHO KHOA HỌC
Để góp phần gây tạo ý thức xã hội về sự tình nguyện hiến xác cho khoa học, nhằm phát triển y học nước nhà, phục vụ công tác nghiên cứu khoa học, đồng thời, hiểu rõ hơn về ý nghĩa nhân văn cao quý của sự hiến xác cho khoa học, tôi kêu gọi quý Tôn đức Tăng Ni và quý Phật tử, cùng với tôi, phát tâm hiến xác cho khoa học qua Bộ môn Giải phẫu, Trường Đại học Y khoa Phạm Ngọc Thạch (86/2 Thành Thái, P12, Quận 10, TP.HCM).
Lễ hiến xác tập thể cho khoa học sẽ diễn ra vào lúc 17:30 Thứ 7 ngày 29 - 11-2014 tại Chùa Giác Ngộ (92 Nguyễn Chí Thanh, P3, Quận 10, TP.HCM). Đại diện của Bộ môn Giải phẫu của Trường Trường Đại học Y khoa Phạm Ngọc Thạch sẽ đến tham dự và tiếp nhận đơn.
Để dự phần vào sự kiện có ý nghĩa to lớn này, kính mong phát tâm, điền vào mẫu Đơn tự nguyện hiến xác (theo mẫu ở phần đính kèm bên phải) rồi gửi về Chùa Giác Ngộ hoặc qua email: thichngodung@gmail.com từ ngày 24-10-2014 đến hết ngày 20-11-2014.
II. CÁC LÝ DO HIẾN XÁC CHO KHOA HỌC
1. Tính từ 1993 đến nay, tại Đại học Y dược TPHCM, hơn 15.000 người đã nộp đơn hiến xác cho khoa học. Bộ môn giải phẫu của Trường đã nhận được trên 400 thi hài lưu trữ phục vụ cho nghiên cứu khoa học, nhờ đó, các bác sĩ khi ra trường trở nên giỏi hơn, đảm bảo được sức khỏe và hạnh phúc cho con người.
2. Hiến xác hoặc các bộ phận cơ thể cho khoa học là bố thí nội tài, một hành động nhân văn cao cả, là ứng dụng thiết thực của tâm từ bi, phù hợp với văn hóa và đạo đức Phật giáo, đáng được tôn vinh và noi gương.
3. Chết không phải là dấu chấm cuối cùng của cuộc đời. Sau khi chết vài phút (nhiều nhất 49 ngày), tâm thức phải tái sinh theo nghiệp, đang khi thân thể sẽ trở về với đất, nước, lửa, gió. Hiến xác cho khoa học làm cho cái chết và thi thể vô dụng trở nên có ý ích cho xã hội.
4. Không ai có thể mang theo xác chết này với cái chết. Không ai có thể mang gì theo, ngoài nghiệp thiện và ác, sau khi qua đời. Do vậy, có gì để băn khoăn, vướng bận, khi thi thể không thuộc quyền sở hữu của ta được hiến tặng cho khoa học.
5. Khi chết đi, thân xác trở về cát bụi, dù thiêu hay chôn. Người hiến xác cho khoa học, nhờ thực tập vô ngã đối với thân thể khi còn sống và với thi thể sau khi chết, không bị vướng kẹt trong thi thể, nên tái sinh ngay lập tức, mang theo phước sức khỏe và tuổi thọ vào đời sau.
6. Hiến xác cho khoa học là cách sống có ý nghĩa và chết có giá trị. Thực tập vô ngã trong lúc sống và khi chết sẽ giúp ta không vướng kẹt trong khổ đau.
7. Người hiến xác cho khoa học sẽ không chấp thi thể là tôi, tự ngã của tôi và sở hữu của tôi. Sau khi qua đời, người hiến xác sẽ tái sanh với một thân thể có tướng hảo, khỏe mạnh và sống thọ.
8. Sau khi hiến xác cho khoa học cho đến lúc chết, thân thể này vẫn tiếp tục còn cơ hội phục vụ cho chúng ta. Khi hiến xác, ta vẫn tiếp tục sống và sinh hoạt. Sau khi chết không ai có thể sử dụng được thi thể này. Hiến xác, do đó, không chỉ là hành động buông xả có giá trị nhân văn, mà còn có giá trị đạo đức trong tái sinh.
9. Nếu người đời, người theo các tôn giáo khác dám hiến xác cho khoa học, người tu học Phật, học hạnh bố thí, tu hạnh buông xả, phụng sự độ sinh, không có lý do gì mà không nhanh chóng hiến xác cho khoa học.
III. THỦ TỤC VÀ ĐIỀU KIỆN HIẾN XÁC
1. Tuổi tác: Bất luận nam nữ, người từ 18 tuổi trở lên đều có quyền tự nguyện đăng ký hiến thi hài cho khoa học.
2. Tự nguyện: Người có ý nguyện hiến xác cần làm hồ sơ khi còn minh mẫn và tự nguyện.
3. Đăng ký: Khi đăng ký tại Chùa Giác Ngộ, vui lòng mang theo 3 ảnh 2x3 và 01 photo giấy CMND.
4. Nối kết: Chùa Giác Ngộ sẽ chuyển các hồ sơ đến Bộ môn Giải phẫu học của Trường Đại học Y khoa Phạm Ngọc Thạch, để tiếp nhận và cấp Giấy chứng nhận và số Thẻ đã đăng ký hiến thi hài.
5. Hợp tác của người thân: Khi người đã làm hồ sơ hiến thi hài qua đời, thân nhân gọi điện thoại đến ĐH Y khoa Phạm Ngọc Thạch càng sớm càng tốt. Nhà trường sẽ có xe và cử đại diện đến nhận. Nếu gia đình ở vùng sâu, không có đường cho ôtô vào thì tự chuyển xác đến nơi nào gần nhất mà xe có thế tới được.
6. Tình trạng thi thể: Đơn vị tiếp nhận từ chối những trường hợp qua đời vì bệnh truyền nhiễm nặng. Nếu chết vì tai nạn giao thông hoặc các tai nạn khác thì xác vẫn được tiếp nhận nếu còn tương đối nguyên vẹn (không bị dập nát nhiều).
7. Không khâm liệm vào quan tài: Gia đình có thể làm nghi thức vĩnh biệt tại nhà. Thi hài không khâm liệm vào quan tài mà được đặt trong hòm inox khi chuyển về trường.
8. Hỏa thiêu: Thi hài đưa về trường sẽ được ướp hóa chất và bảo quản để có thể giữ được lâu dài, phục vụ công tác giảng dạy trong khoảng từ 1 đến 2 năm. Sau đó, nếu gia đình có yêu cầu, thi hài sẽ được hỏa thiêu với sự hiện diện của gia đình. Trường hợp gia đình không nhận lại tro cốt, nhà trường sẽ giữ lại toàn bộ xương để giảng dạy và nghiên cứu.
9. Lễ tri ân: Hiến thi hài cho khoa học là việc làm tự nguyện nên hiện nay các đơn vị tiếp nhận chưa có chế độ bồi dưỡng cũng như quyền lợi cho người hiến. Hàng năm nhà trường tổ chức lễ tri ân những người đã hiến thi hài cho khoa học, theo ngày giờ được thông báo trước.
NGHE CÁC BÀI PHÁP THOẠI CỦA TT. THÍCH NHẬT TỪ VỀ HIẾN XÁC, HIẾN TẠNG TẠI ĐÂY:
Phật giáo ứng dụng 07: Phật giáo và hiến nội tạng, hiến xác (22/11/2011)
»Giảng tại học viện PGVN tại TP. HCM, ngày 22/11/2011
Ánh Sáng Phật Pháp Kỳ 16: Hiến Xác, Tự Tử, Xử Bắn, Và Nhà Hàng Mặn (01/03/2009)
»Chùa Hoằng Pháp, ngày 01/03/2009
IV. DANH SÁCH NGƯỜI PHÁT TÂM HIẾN XÁC CHO KHOA HỌC
|
HỌ TÊN – PHÁP DANH |
ĐỊA CHỈ |
ĐIỆN THOẠI |
|
1 |
Trần Ngọc Thảo (Thích Nhật Từ) |
92 Nguyễn Chí Thanh, P3, Q10, TP.HCM |
0908153160 |
thichnhattu@gmail.com |
2 |
Đặng Minh Tuyến (Thích Ngộ Dũng) |
|||
3 |
Võ Giang Thể (Thích Quảng Tín) |
|||
4 |
Trần Ngọc Tính (Thích Minh Nguyên) |
|||
4 |
Dương Bá Quyền (Thích Ngộ Đức) |
|||
5 |
Nguyễn Đình Trí (Thích Ngộ Tánh) |
|||
6 |
Võ Giang Thạnh (Thích Quảng Vượng) |
|||
7 |
Nguyễn Phong Duy (Thích Ngộ Cường) |
|||
8 |
Nguyễn Thanh Liêm (Thích Ngộ Chính) |
|||
9 |
Cao Đình Bền (Thích Ngộ Tuệ) |
|||
10 |
Trần Quang Thực (Thích Ngộ Quang) |
|||
11 |
Trần Quốc Tĩnh ( Thích Ngộ Tiến) |
|||
12 |
Võ Thị Lành (Thích Nữ Diệu Huệ) |
|||
13 |
Nguyễn Thị Huỳnh Mai (TN Giác Hạnh Liên) |
|||
14 |
Trần Thị Mai Phương (TN Giác Hạnh Phước) |
|||
15 |
Nguyễn Thị Thiên Kiều (TN Giác Hương Hạnh) |
|||
16 |
Châu Thị Thanh Thảo (TN Giác Hạnh Hiếu) |
|||
17 |
Hoàng Thị Nhãn (TN Giác Hạnh Hậu) |
|||
18 |
Phạm Thị Huyền (TN Giác Hạnh Diệu) |
|||
19 |
Mạc Thị Tuyết (TN Giác Hạnh Hải) |
|||
20 |
Trần Thị Lệ Hà (Giác Hạnh Hiền) |
|||
21 |
Nguyễn Thị Trang (Giác Hạnh Nhã) |
|||
22 |
Nguyễn Thị Xuân Dung (TN Nhuận Hỷ) |
|||
23 |
Nguyễn Thị Tùng ( TN..) |
|||
24 |
Thanh Nhã |
|||
25 |
Thanh Vi |
|||
26 | Thanh Sa | |||
27 | Thanh Hà | |||
28 | Như Ngọc | |||
29 | Trần Vân Anh | |||
30 | Nguyễn Đạm Thủy | |||
31 | Nguyễn Thị Hồng Thắm | |||
32 | Nguyễn Thị Kim Liên (PD:Diệu Trì) | |||
33 | Giác Hạnh Hoa | |||
34 | Diệu Thanh | |||
35 | Lê Quốc Dương | |||
36 | Hà Thị Liên | |||
37 | Nguyễn Ngọc Hạnh | |||
38 | Huỳnh Trí Dũng | |||
39 | Nguyễn Thị Ngọc Lan | |||
40 | Phạm Thị Ngọc Diễm | |||
41 | Trần Hữu Hậu | |||
42 | Nguyễn Thị Thu Hằng (Diệu Huyền) | |||
43 | Bá Cường | |||
44 | Phạm Đăng Thuận | |||
45 | Ngộ Trí Thành | |||
46 | Lưu Thị Kim Thủy | |||
47 | Hồ Nguyệt Cúc | |||
48 | Trần Văn Hoàng | |||
49 | Ngộ Quang Nhật | |||
50 | Phạm Thị Thanh Hoa | |||
51 | Mạc Thị Thủy | |||
52 | Vũ Thị Huệ (Diệu Tâm) | |||
53 | Vũ Thị Hoa (Diệu Hoàng) | |||
54 | Phan Thị Phương Trang (Giác Phúc Hải) | |||
55 | Nguyễn Vũ Phương | |||
56 | Nguyễn Tâm Phúc | |||
57 | Lê Thị Xuân Thảo | |||
58 | Huỳnh Thị Ngân Hà | |||
59 | Đặng Thị Kiều Dung | |||
60 | Nguyễn Phương Thùy | |||
61 | Nguyễn Thị Kim Châu | |||
62 | Đỗ Khắc Tân (Giác Tân) | |||
63 | Bùi Thị Thanh Thủy | |||
64 | Lê Quốc Thông | |||
65 | Nguyễn Hữu Thọ | |||
66 | Dương Hoàng Minh | |||
67 | Đường Thị Ái Hoa | |||
68 | Hồ Vĩnh Trình Tú Uyên | |||
69 | Nguyễn Ngọc Yến | |||
70 | Dương Cơ | |||
71 | Hứa Thị Bích Huệ | |||
72 | Nguyễn Hoàng Hạc | |||
73 | Pham Nhật Minh (Ngộ Minh) | |||
74 | Nguyễn Phước Điền ( Phước Điền) | |||
75 | Nguyễn Đoàn Diệu Hồng | |||
76 | Huỳnh Thanh Phương (Hoa Đạo) | |||
77 | Nguyễn Thị Thanh Quyên | |||
78 | Nguyễn Thị Tuyền | |||
79 |
Vũ Thị Kim Hằng |
|||
80 | Trần Cao Chiến | |||
81 | Ngô Thị Thanh Quyên | |||
82 | Võ Minh Ý | |||
83 | Mai Thuý Phương Vy | |||
84 | Trần Văn Hoá | |||
85 | Phan Công Chánh | |||
86 | Nguyễn Vũ Phương | |||
87 | Phạm Thị Diễm My | |||
88 | Trương Thị Thuỳ Linh | |||
89 | Phan Thị Hạnh (Hoa Đạo) | |||
90 | Kim Văn Mạnh (Pháp Đức) | |||
91 | Huỳnh Thanh Phương | |||
92 | Trần Ngọc Mai | |||
93 | Nguyễn Hữu Thanh Tâm | |||
94 | Trần Ngọc Hiếu | |||
95 | Nguyễn Thị Tuyền | |||
96 | Tôn Nữ Quỳnh | |||
97 | Bùi Văn Cảnh | |||
98 | Đoàn Thị Ngọc Mai | |||
99 | Trương Thị Thuỳ Linh | |||
100 | Trần Ngọc Xuân | |||
101 | Võ Thị Yến | |||
102 | Lê Nguyên Thanh Mai | |||
103 | Bùi Thục Thanh Nghị | |||
104 | Dương Thị Kim Anh | |||
105 | Dương Thị Bích Loan | |||
106 | Lưu Minh | |||
107 | Lê Thị Tuyết Mai | |||
108 | Phan Thị Hạnh | |||
109 | Kim Văn Mạnh | |||
110 | Trần Ngọc Tính | |||
111 | Đoàn Anh Minh | |||
112 | Nguyễn Thị Úc | |||
113 | Lê Thanh Hùng | |||
114 | Mạc Thị Thủy | |||
115 | Đặng Thị Ngọc Hiếu | |||
116 | Nguyễn Thị Bạch Trang | |||
117 | Nguyễn Thị Chúc | |||
118 | Trần Kim Anh | |||
119 | Nguyễn Thị Xuân Hoa | |||
120 | Nguyễn Thị Kim Châu | |||
121 | Nguyễn Ngọc Đan Thanh | |||
122 | Trần Vũ Khánh | |||
123 | Phan Huy Thế | |||
124 | Dương Tấn Hoàng Triệu | |||
125 | Võ Thị Hồng Oanh | |||
126 | Nguyễn Ngọc Bạch Cúc | |||
127 | Trần Văn Hoàng | |||
128 | Đoàn Thị Mai | |||
129 | Nguyễn Hồng Thu | |||
130 | Nguyễn Hồng Châu | |||
131 | Lê Thị Kim Lan | |||
132 | Nguyễn Thị Ngọc Lan |
- Thiệp Thỉnh Tham Dự Lễ Tưởng Niệm Thánh Tổ Kiều Đàm Di Thứ Năm Ngày 14/03/2024 Thích Nữ Giới Hương
- Tường Trình Hành Hương, Từ Thiện Và Hội Thảo Phật Giáo Tại Hàn Quốc, Ấn Độ Và Tích Lan Thích Nữ Giới Hương
- Đăng ký chương trình tham dự đại lễ Vesak LHQ 2023 tại Bangkok và tham quan chiêm bái Chiang Mai - Chiang Rai Admin
- Đăng ký chương trình hành hương Phật tích Ấn Độ - Nepal 11-2023 Admin
- Lời cảm tạ tang lễ cụ thân sinh của thầy Nhật Từ Admin
- Học viện PGVN tại TP.HCM mở lớp Sư phạm mầm non H.Diệu
- Thái Bình: Gần 200 bạn trẻ về chùa Ứng Linh dự tu một ngày CTV: Phạm Ngọc Duy
- Chương trình hành hương lễ Phật 10 chùa ở đất nước Myanmar Admin
- Thông tin về liveshow ca nhạc Phật giáo: Về chốn bình yên Admin
- Mời tham dự khóa tu Thiền Minh Sát (Vipassana) tại thiền viện Tâm Thành - Bến Tre Thiền Viện Tâm Thành
- THƯ VẬN ĐỘNG TRAO TẶNG QUÀ CHO NGƯỜI KHUYẾT TẬT Ở BẠC LIÊU NGÀY 22/10/2014 (Thứ 4) Admin
- Thư mời xem phim Cuộc Đời Đức Phật tại chùa Phổ Quang ngày 13-10-2014 Admin
- Lịch công chiếu bộ phim“ Cuộc Đời Đức Phật” tại Việt Nam năm 2014 Admin
- Mời tham dự khóa tu Gieo Hạt Từ Tâm 31: Mẹ hiền Quan Âm Quan Âm Tu Viện
- Danh sách Tăng Ni sinh nhận học bổng Đạo Phật Ngày Nay 2014 Admin
Đánh giá bài viết này
Các đính kèm
Cùng tác giả
- Khóa tu và nghi thức Xuất gia gieo duyên
- Từ điển Phật giáo Việt Nam: Các mục từ đã làm xong
- Quy cách phiên dịch và biên tập Tam tạng thánh điển Phật giáo Việt Nam
- Thư mời tham gia biên soạn "Từ điển Phật giáo Việt Nam"
- Từ điển Phật học vần A-Z (2010 mục từ, ngày 02/1/2023)
- Từ điển Phật giáo (50 từ gợi ý trong tổng số 3500 mục từ đã hoàn tất) - Một số mục từ Văn học Phật giáo Việt Nam gợi ý
- Quy cách biên soạn "Từ điển Phật giáo Việt Nam"
- Dự thảo các nhóm biên soạn bộ "Từ điển Phật giáo Việt Nam"
- Bản sắc hóa và quốc tế hóa vị thế của Giáo hội Phật giáo Việt Nam
- Khái quát Nội dung Kinh Trung Bộ
Bình luận (3 đã gửi)
(Admin)
Đạo hữu hãy đến chùa Giác Ngộ tạm thời số 139/5 Phan Đăng Lưu, Phường 2, Quận Phú Nhuận, gặp quý Thầy nhe.
(Admin)
Đạo hữu hãy đến chùa Giác Ngộ tạm thời số 139/5 Phan Đăng Lưu, Phường 2, Quận Phú Nhuận, gặp quý Thầy nhe.
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)