Lưỡng nguyệt san Đạo Phật Ngày Nay

Tiêu sái ngàn đời

Đã đọc: 1813           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Ngoài trời, ánh trăng của ngày Rằm tháng Giêng đang chiếu soi vào cõi Ta bà đen tối bởi những đọa đày của ngã-nhân, bỉ-thử. Không phải chỉ có đêm nay ánh trăng mới huyền ảo tuyệt đẹp thế này, ánh trăng của tháng Giêng tuyệt vời đã chiếu diệu đến cõi Ta bà từ trăm nghìn vạn kiếp qua.

Ánh sáng trí tuệ luôn hiện hữu như chính Đức Phật hiện hữu, luôn thong dong như chính Đức Phật thong dong, luôn tiêu sái như chính cuộc đời Ngài đã tiêu sái trong mọi động thái tỉnh thức tâm hồn. Con người không chịu cảm nhận, không chịu ngắm nhìn nét tiêu sái vĩnh hằng, nét diễm tuyệt của ánh trăng. Con người cứ lánh mặt làm ngơ trước những giá trị đạo đức của Thánh hiền, trước dung nghi từ hoà vừa đượm nét thanh tịnh, giải thoát vừa tiêu sái tự tại của Đức Phật.

Con người vẫn còn đam mê trong đời sống vật chất tạm bợ, tranh đua hơn thua trong giả huyễn ảo huyền, để cho mảnh đất tâm linh nhuộm đầy bùn dơ, phủ kín vết phong trần, bão giông của tham, sân, si tiếp tục hoành hành phá hoại.

Trong đời sống xã hội hiện đại, con người ít được những phút giây tĩnh tại, yên bình dù chỉ trong giây lát. Dẫu biết rằng an lạc, tĩnh tại nội tâm sẽ giúp cho tinh thần phấn chấn, mạnh mẽ, sáng suốt, có những quyết định đúng đắn, mang lại lợi ích thiết thực cho mình và tha nhân. Dẫu biết rằng phút giây tiêu sái, phiêu du là cửa ngõ thênh thang, trái tim nhân ái mở rộng, phục hồi chân tánh thiên thu, những cơ năng đang bị mất thăng bằng trong quá trình phấn đấu, vật lộn với dòng chảy sinh diệt của cuộc đời.

Thân tâm con người đồng điệu, đồng hành với cuộc tử sinh trầm thống, bao lần lấm bụi vô minh, nhuộm đầy vọng tưởng. Chư Phật chỉ dạy rõ ràng, chư Bồ tát đã không tiếc thân mạng để hướng dẫn chúng sinh mau quay gót trở về đường ngay, nẻo thiện. Ta chỉ cần tĩnh tâm, tự xét lòng mình, nhìn rõ bản tâm thanh tịnh thì vạn kiếp luân hồi sẽ nói lời chấm dứt. Ta chỉ cần mỉm cười với Đức Phật bên trong thì cõi lòng tự nhiên sẽ hạnh thông tiêu sái, tâm trí sẽ cảm nhận, tiếp thu trọn vẹn nguồn chân phúc vô biên. Nét minh nhiên sẽ trở thành suối nguồn an lạc, tuông chảy không ngừng vào dòng chuyển hoá vô thường.

Thực nghiệm tâm linh là hành động trải nghiệm mọi động thái của con người. Nó hoàn toàn tùy thuộc vào trái tim yêu thương, tha thứ, hộ đạo, giúp đời. Nó hoàn toàn tỉ lệ thuận với chiều kích của những hành nghiệp, được thể hiện trong cuộc sống của mỗi cá nhân. Những suy nghĩ, hành động được trộn lẫn, pha chế trong đời sống, dáng dấp của đạo nhân vừa tiêu sái, siêu thực nhưng vô cùng hiện thực. Nó phải được hun đúc và cất nấu từ cuộc sống của thiền sư, tâm tư tiêu sái phiêu du trong cõi đời ngập tràn khó khăn, khi ẩn tàng trong thế giới viên dung chân phúc. Tuyệt diệu diễm huyền nơi áng mây bay, nước chảy hay nơi tâm vô quái ngại thiên thu.

Tâm hồn hành giả phải là tâm hồn của thế giới mênh mông, bao la, bát ngát hương thơm, như vũ trụ thiên hình, vạn trạng, pha trộn những tiếng đập của phiền luỵ, trói buộc với những mỏi mệt của hơn-thua, bại-thành.

Ta xin chấp tay nguyện cầu mỗi con người trên trần gian đều gặp duyên lành, để dòng cảm xúc tâm linh ngọt ngào tuông chảy, để dòng tâm thức thương yêu đua nhau ươm mầm cho vườn đời mãi xanh tươi. Được vậy thì ngay nơi đây, thế giới nhiễu nhương đau thương sẽ dần dà chấm dứt, vạn đóa tim hồng sẽ cùng hòa quyện, hướng về nẻo thiện đường ngay.

Ta cúi đầu thành khẩn ước mong mọi người hãy tự thiết kế, xây dựng thành trì tình thương vững chắc trên nền tảng tương lai tươi sáng, huy hoàng.

Trong cõi lòng thiết tha yêu đạo vì đời, hành giả lúc nào cũng nguyện cầu cho mỗi cá nhân trong hoàn cảnh khốn khó đều hy hiến trọn vẹn cho cuộc lữ lê thê.

Ta đối với bản thân từ nay đã rõ, tánh giác hằng chiếu như viên minh châu sáng ngời, để phút giây này, xin thành tâm hứa với lòng mình, đêm ngày khắc phục, quyết tâm vẫy tay chào vĩnh biệt những tập khí vô minh, những tâm lý nặng nề của hơn thua thế tục. Ta nhất quyết trở về sống với quê hương muôn thuở của tự tánh thanh tịnh Niết-bàn. Được vậy thì ngại gì tâm hồn không dõng mảnh, ngại gì nội lực không hùng hậu, để vượt thắng những ích kỷ, giận-mừng. Chính giây phút này là phút giây khải hoàng, đưa tay ngọc mở toan cánh cửa thương yêu, mạnh dạn đóng bít cánh cửa sinh tử để Niết-bàn bất tử khai môn.

Từ phương trời bất tử, chân trời tự tại thong dong réo gọi, hạnh phúc an vui vang tiếng thỉnh mời. Từ phút giây này, thế giới tỏa ngát hương thơm giác ngộ, khắc ghi vào lòng vũ trụ nhân dáng của kẻ hành đạo hóa tha. Chính nơi đây, trong tận cõi minh nhiên thanh tịnh, không còn tiếng kêu la của oan khiên đọa đày, tiếng chém giết phanh thây, tiếng thét gào của khổ não lụy phiền. Tất cả đều hiển hoá, chỉ bày rõ ràng trên bầu trời tự tánh thương yêu vừa đượm nét hồn nhiên, tươi thắm như đóa vô ưu hé nụ, ẩn hiện như ánh dương hồng vào cõi thiên thu.

Thực nghiệm tâm linh là trở về tánh giác, mỗi hành giả là con tàu thẳng cánh ra khơi. Khởi hành trong đêm khuya tĩnh mịch, cập bến giữa chiều hoàng hôn an bình. Mỗi con tàu, con người vác lên vai những hành lý bi thiết, mang trong lòng những hoài bảo tuyệt vời. Mọi người đều hướng về bến đậu giải thoát, bến nghỉ yên bình cho nhân loại.

Ta biết rằng biển đời lúc nào cũng ngập tràn sóng dữ, muốn nhận chìm  những giá trị tâm linh, ước mơ kỷ niệm, hy vọng thiện chí của kẻ hải trình. Vì thế kính xin mọi người hãy mạnh dạn tự tin, biết rõ sức mạnh nội tâm của chính mình. Đừng vì phút giây lơ đãng dại dột mà chối từ nguồn linh dược. Đừng vì phút giây nhẹ dạ tin theo mật đường bỉ-thử của bóng tối vô minh.

Ta hãy quyết tâm, khoác lên mình chiếc áo du phương, chấp nhận làm kẻ đăng trình. Hãy chấp nhận những thiệt thòi cá nhân, để thẳng bước trên những cặn bã của lợi danh, quyền thế.

Ngoài ra, ta hãy giáp mặt với dòng đời, để thấy cuộc đời đáng trân quý và tôn kính. Xin hãy giáp mặt với cuộc tử sinh, để cảm nhận phút giây mầu nhiệm vô sinh pháp nhẫn. Xin hãy giáp mặt với khoảng cuối của cuộc lữ, để thấy được khoảng không gian tinh khiết đầu tiên của vũ trụ vạn hữu. Còn chần chừ, luyến tiếc gì nữa? Chớ nên gia hạn, đừng lần lựa đợi chờ.

Trong khổ đau tử sinh, ta không ngần ngại bước lên ngưỡng cửa của bất sinh, hy vọng. Mọi nghịch duyên trần thế đều thuận theo tâm thể của người giác ngộ. Mọi nhạy bén của tâm thức nhiệm mầu, như chìa khóa thần kỳ, mở toan tất cả ngõ ngách cuộc đời để ta thấy rằng, trong cơn giông bão sinh tử trôi lăn, cần có những trạm dừng chân cho khách lữ hành tạm nghỉ.

Khi tâm thức tròn đầy, hiện bày diệu hữu thì đâu được vui hưởng một mình. Thế nên mở lòng phát đại bi tâm, lợi lạc quần sinh chẳng được thối chuyển. Đêm ngày chấp hai tay sen hòa hợp, nhất tâm khẩn thiết, xin cho thế giới an bình. Tháng năm nỗ lực tiến tu, kết nối ngàn đóa hoa tâm từ ái, dung chứa trí tuệ tuyệt vời, dẫn dắt người lạc lối trở về chốn cũ.

Mọi người thành khẩn phát đại bi tâm, dám lấy khổ làm vui, xả thân chung lo mối đạo thì nhân giới sẽ nở vạn đóa hoa vàng. Mọi người một lòng chấp nhận cuộc sống thanh bần, quyết tâm ban trải tương lân thì thế giới sẽ phơi phới niềm vui. Tất cả chúng ta dám bắt chước người xưa, dấn thân phục vụ, chẳng quản gian khổ, khó khăn, buông tay phủi kiếp đọa đày, thân tâm quyện hòa vào chân nguyên vũ trụ thì tuy trong sinh tử mà sống với cõi lòng bất tử, tuy trong nhiễm ô mà thanh thoát nguyên trinh.

Ta thiết nghĩ vạn pháp duyên sinh, tất cả đều thuận theo lẽ tuần hoàn sanh-diệt. Lòng không cưỡng cầu, tâm không mong đợi. Đối với mọi việc, chẳng cầu thành công, không sợ thất bại, chẳng mong đến, không cầu đi, cứ thanh thảnh trong bốn oai nghi và an vui trong dung nghi tế hạnh. Hơn thua, lầm lỗi từ nay quyết tránh; tham, sân nghiệp chướng chấm dứt căn nguyên. Được vậy thì an định tâm thiền, viên niên tiêu sái!!!

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)