Trang chủ PG Việt Nam Sự kiện & Vấn đề Lại là cúng sao giải hạn, đừng để Phật tử độ chùa.

Lại là cúng sao giải hạn, đừng để Phật tử độ chùa.

Đã đọc: 4841           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Hấu hết, từ mùng 8 tới hết rằm tháng riêng thì chùa chùa cúng sao giải hạn, nhà nhà đem bày biện lễ vật tên họ để cúng sao đây là một hình thức mê tín đựợc núp dưới cái bóng gọi là phong tục tốt đẹp của người dân Việt.

tốt đẹp đâu không thấy chỉ thấy tắc nghẽn giao thông vì người dân đi cúng sao giải hạn, tốt đẹp đâu không thấy chỉ thấy chỉ thấy tệ nạn xã hội xảy ran ngay trong chùa nhưng nơi được coi là bình yên nhất, đây là một hình thức cực kỳ mê tín cần được loại bỏ trong các chùa , tất cả những hình thức này cần được những vị tu sĩ đích thực truyền đạt cho phật tử hiểu và tất nhiên không phải  ngụy biện là phong tục tốt đẹp mà bày ra những trò nhảm nhí không cần thiết. Hãy nghe HT THích Thanh Tứ nói “nói về tục dâng sao giải hạn của người Việt, Hòa thượng Thích Thanh Tứ, chùa Quán Sứ, Hà Nội, cho hay, trong sách của đạo Phật không có nói về việc cúng sao giải hạn. Tập quán này vốn xuất phát từ Trung Quốc, còn cha ông ta từ xa xưa chỉ làm lễ cầu an, cầu phúc đầu năm cho tất cả thành viên trong gia đình” . Vậy tục lệ này nào đâu phải là phong tục của người dân Việt, nhưng trước tình trạng thầy cúng nhiều hơn thầy tu, thầy chùa nhiều hơn chân tu nên việc cúng sao và giải hạn đang trở thành mốt của mọi nhà

 Hãy nghe TS Thích Nhật Từ nói về cúng sao giải hạn xin xăm và bói toán Thầy nói “ Chùa Giác Ngộ không tổ chức cúng sao vì đó nó chẳng có lợi ích gi cả chỉ là một hình thức mê tín” Thầy là Tiễn Sĩ Phật Học nói sao mọi người không nghe lại đi nghe mấy ông Thầy chùa và thầy cúng.

Và cũng không thừa khi dẫn chứng thêm về  Nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc nói:

“Tín ngưỡng Phật Giáo mới gia nhập vào nước ta thì nó chuyển thành một tín ngưỡng về Phật Giáo, tức là theo kinh của Phật thì ngày rằm tháng giêng chính là cái ngày mà chư Phật ở trên cõi Cực Lạc xuống dưới trần gian này xem xét mọi việc để cân phúc cân tội cho người ta. Thế cho nên người xưa bảo rằng "Lễ Phật quanh năm không bằng Lễ Rằm Tháng Giêng" là như vậy. Vào ngày Rằm Tháng Giêng, ngày Nguyên Tiêu các chùa đều tổ chức lễ cả, rồi thì các tín đồ Phật tử đến lễ để cầu may cầu phúc và xin tránh họa, và nhiều khi nam nữ đến lễ để xin cầu duyên. Ít lâu sau tín ngưỡng Đạo Giáo xuất hiện, Đạo Giáo thì quan niệm rằng ngày Rằm Tháng Giêng là ngày vía Thiên Quang. Đó là ngày vía – ngày kỵ húy của ông Thiên Quang. Cho nên đó là ngày Đạo Giáo dùng để dâng sao giải hạn, các đạo sĩ tổ chức dâng sao giải hạn. Và nhà chùa cũng bắt chước như vậy, cũng lấy ngày Rằm Tháng Giêng là ngày dâng sao giải hạn để trừ các tật ách. Đó là nguồn gốc tinh thần của Tết Nguyên Tiêu.”

Thế mới biết nhà nhà cúng sao và người người cúng sao, chùa chùa cũng đua nhau cúng sao là do Phật tử lấy của mấy ông đạo sĩ bên đạo giáo vào độ lại cho chùa và kể từ đó khiến nhà chùa bắt chước mấy thầy đạo sĩ cũng dâng sao giải hạn cho giống đạo người ta , kinh phật thì không học và truyền đạt , tại sao cứ đem những thói hư tật xấu, mê tín dị đoan vào độ cho các thầy chùa và thầy cúng,  xin nhấn mạnh thầy chùa và thầy cúng chứ không phải thầy tu đích thực, hãy dừng lại hãy để đạo Phật là bát chánh đạo, hãy để đạo Phật là cái đẹp trong mỗi chúng ta .

Những hình ảnh cúng sao mà Phật tử đem vào chùa hoặc Thầy chùa truyền cho Phật tử (Ảnh vnexpress)

Lượng người đổ về đông đã khiến dãy vỉa hè dọc phố Sơn Tây mọc lên các điểm trông giữ xe máy cho người đi chùa, với giá 10.000 đồng một xe.


Tìm hiểu thông tin để làm lễ dâng sao giải hạn.


Với nhiều người, đây là thủ tục cần phải làm khi năm mới bắt đầu.


Theo quan niệm của người Á Đông, mỗi người sinh ra đều có một vì sao chiếu mệnh theo từng năm. Trong 9 chòm sao La Hầu, Thổ Tú, Thủy Diệu, Thái Bạch, Thái Dương, Vân Hán, Kế Đô, Thái Âm, Mộc Đức đều có sao tốt, có sao xấu. Năm nào bị sao xấu chiếu mệnh, người đó sẽ gặp chuyện không may hay còn gọi là vận hạn, còn nếu được sao tốt chiếu mệnh thì sẽ làm lễ đón sao.


Người xưa thường có câu: "Nam La Hầu, nữ Kế Đô" hoặc"Thái Bạch bán sạch cửa nhà" để nói về những sao xấu.


Với mong muốn giảm nhẹ vận hạn, cầu cho gia đình mạnh khỏe, bình an, làm ăn phát đạt, nhiều người chọn cách làm lễ cúng đầu năm tại chùa.


Ngày 8, 14, 15, 18, 19 và 20 tháng Giêng chùa đều có khóa lễ cầu an cho các gia đình.


Tối nay, chùa Phúc Khánh làm lễ giải sao La Hầu.


Với mức giá xe máy 10.000 đồng, nhiều cửa hàng kinh doanh trên phố Tây Sơn đã ngừng bán hàng để tập trung vào việc trông giữ xe.


Khoảng 19h, chân cầu vượt Ngã Tư Sở nơi dẫn vào chùa Phúc Khánh chật kín người chờ làm lễ.


Không vào được trong chùa, nhiều người đứng, ngồi dưới lòng đường, trên cầu vượt...


... thậm chí, đỗ xe ở sát lề đường để ngồi vái vọng theo tiếng tụng kinh gõ mõ từ trong chùa phát ra.


Sau hơn 1 tiếng, buổi lễ kết thúc...


... nhà chùa phát phần lộc là chiếc oản và quả chuối cho người tham dự.


Những người đứng ngoài đường ồ ạt kéo nhau vào chùa làm lễ gây cảnh ùn tắc ở ngay lối vào.


Để tham dự buổi lễ kéo dài cả tiếng đồng hồ, nhiều người đã mang theo ghế nhựa...


Ngồi trên yên xe làm lễ.


Bố làm lễ, con ngồi chơi.


Người ngồi ghế...


... người lót báo.


Còn cậu bé này nằm ngủ trên yên xe.


Bà bầu lẫn trẻ em đều dự lễ.


Hết ngồi...


... lại đứng trên dải phân cách giữa lòng đường để vái vọng.


Thậm chí, có người còn cầm cả chai nước để lễ.


... nhưng cũng khá đông người lại chỉ dùng báo để lót nên khi buổi lễ kết thúc, lòng đường ngập giấy báo, bất chấp tiếng loa từ chùa phát ra yêu cầu người dân giữ gìn vệ sinh môi trường.


Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

Captcha

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

0

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Đăng nhập