Phật giáo Hòa Hảo

Đã đọc: 42870           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image Đức Huỳnh Phú Sổ

Phật giáo Hòa Hảo là một hệ phái của Phật giáo chính thống, phát sanh do thời cuộc, mục đích hướng dẫn quần chúng Học Phật tu Nhân hành thiện, giải trừ mê tín dị đoan. Một tôn giáo nội sinh mang sắc thái thuần túy dân tộc, ảnh hưởng màu sắc Nam bộ, thích hợp với quần chúng bình dân.

Trên mãnh đất Việt Nam, ngoài Tam giáo đồng lưu, năm thế  kỷ qua, sự có mặt của Kyto giáo được tồn tại trong một cơ chế chặt chẽ cũng xác định một vị thế khiêm tốn trong lòng dân tộc. Trong khi đó, Phật giáo tồn tại hàng ngàn năm trên mãnh đất màu mỡ, cũng phát triển qua nhiều hình thức tông môn chi phái, trong đó, Phật giáo Hòa Hảo là một trong những tôn giáo nội sinh thuần túy dân tộc tính, đâm chồi bén rễ sâu rộng trong khu vực miền Tây Nam bộ. 

Giáo chủ: 

Đức Huỳnh Phú Sổ, sinh 15/11/1920 ( 25/11/Kỷ Mùi) tại làng Hòa Hảo. Thân phụ là Huỳnh Công Bộ. Tín đồ thường gọi là Đức Thầy. bẩm sinh là một cậu bé ốm đau bệnh hoạn. Ngài được thân phụ cho ăn học đến bậc sơ học Pháp Việt tại trường Huyện. Ngài tính trầm lặng, thích chốn thanh vắng, có tài thi phú. Thông minh và bén nhạy. Ngài lên núi Cấm tìm thầy chữa bệnh, do duyên lành, ngài thụ giáo với Đức Phật thầy Tây An, tục danh là Đoàn Minh Huyên, nguyên là giáo chủ phái Bửu Sơn Kỳ Hương. 

Hoàn cảnh xã hội:

Đầu thế kỷ XX, đất nước đang bị hai thế lực Pháp- Nhật xâm chiếm. Xã hội bất an, tôn giáo như Phật Khổng đứng trước nguy cơ đen tối bởi áp lực của văn hóa phương Tây và tôn giáo La Mã bành trướng. Giới trẻ nghiêng về Tây học, nho giáo co cụm, các đồ Nho và sư sãi gắn bó nhau để tìm lối thoát thích ứng với trào lưu. Các chùa am đa phần còn lại các sư cụ chỉ biết chữ Hán.Tín đồ vì cuộc sống mới và kinh tế căng thẳng cũng ít đến chùa.Phật giáo biến thành tôn giáo phục vụ cho ma chay, vì thế, các sư biến thành thầy tụng để không bị loại trừ ra khỏi sinh hoạt cộng đồng. Muốn duy trì ngôi chùa tồn tại với thôn làng, các sư không có người thừa kế, buộc phải lập gia thất, sống tự lập  trên những thửa ruộng có sẳn; dần dà, các sư biến thành hình ảnh quen thuộc khi quá thân cận gần gủi với quần chúng trong đám cúng làng xã, ma chay tộc họ. Càng ngày, Phật giáo càng chìm sâu vào mê tín, Lúc bấy giờ tu sĩ Phật giáo chưa bắt kịp trình độ thế học, không đủ cơ hội phổ biến sâu rộng trong lớp trẻ tân học, vì thế khó thích nghi với sinh hoạt xã hội mới. Trước những áp lực lớn về chính trị, tín ngưỡng, tôn giáo trong buổi giao thoa tân cựu, để linh hoạt hóa  và xã hội hóa đạo Phật, Đức Huỳnh Phú Sổ thừa mệnh thiên cơ đứng ra hành đạo, lập đạo, hướng dẫn quần chúng trì niệm Lục Tự Di Đà theo pháp môn Tịnh độ.Ngái áp dụng lối truyền bá rất bình dị bằng thơ văn dễ hiểu. Nhân lúc trị bệnh cho quần chúng, ngài khuyến phát nhân dân tu tập, chẳng bao lâu, Phật giáo Hòa Hảo phát triển sâu rộng tại miền Tây Nam bộ.

Ngài chọn ngày 18/5/kỷ Mão làm ngày khai đạo, tức vào năm  1939. Ngài là vị giáo chủ trẻ nhất khi chưa tới 20 tuổi, Từ đó, làng Hòa Hảo tỉnh An Giang là nơi khởi xuất của đạo Phật Việt Nam, gọi là Phật giáo Hòa Hảo hay còn gọi là Đạo Hòa Hảo. 

Xu thế  chính trị:

Giữa hai thế lực ngoại xâm, Ngài tạm thời chọn giải pháp thân Nhật để  chống Pháp, vì thế có lần bị Tây bắt nhốt; Ngài liên kết được một số nhân vật chính trị thân Nhật ủng hộ lực lượng Hòa Hảo. Sau khi Ngô Đình Diệm chấp chánh, lực lượng của Ba Cụt ( Lê Quang Vinh), Năm lửa ( Trần văn Soái ) lần lượt bị tiêu diệt. Sau 1963, Phật Giáo Hòa Hảo củng cố tổ chức, hệ thống hóa cơ sở từ Trung ương trở xuống cấp huyện xã. Năm 1946,Đức Thầy cũng thành lập tổ chức chính trị để đáp ứng nhu cầu thời cuộc như Việt Nam Dân Chủ Xã Hội Đảng, Việt Nam quốc gia độc lập đảng, Thành lập đội quân mang tên Nghĩa quân Cách Mạng Vệ Quốc Liên đội Nguyễn Trung Trực…Do nội bộ bất đồng mà Phật Giáo Hòa Hảo chia làm ba nhóm, một do Lương Trọng Tường, một do Huỳnh văn Nhiệm, rồi Lê Quang Liêm tách ra từ nhóm Lương trọng Tường vào năm 1972. Tuy vậy, Phật Giáo Hòa Hảo cũng đã thành lập được một Đại học Hòa Hảo và sáu trường trung học phổ thông cùng hai bệnh viện. 

Hệ thống giáo lý:

Ngài soạn cuốn Thi Văn giáo lý Sấm giảng gồm 6 tập:

Sấm khuyên người đi tu niệm 

  • Kệ giảng người khùng
  • sấm giảng
  •   Giác mê tâm kệ
  • khuyến thiện
  • những điều sơ học cần thiết của người  tu hiền.

Nội dung là học Phật tu nhân. Phần giáo lý được giản lược dễ hiểu để hướng dẫn tín đồ ăn ở hiền lành làm thiện. Chủ trương thực hiện tứ ân của Tứ Ân Hiếu nghĩa do Đức Phật thầy Tây An khởi xướng,- ân tổ tiên – ân đất nước – ân đồng bào nhân loại và ân Tam bảo. Chủ trương vừa học Phật vừa tu nhân để lập công bồi đức thành bậc hiền nhân. Đạo Hòa Hảo chủ trương hành thiện xã hội hơn là đi chùa lễ bái. Ngày nay tín đồ bắt tay  vào công tác từ thiện như bếp ăn tình thương, làm cầu đóng giếng, cấp học bổng, cứu trợ bệnh nhân nghèo, xây nhà tình thương…vì thế nghi lễ tôn giáo rất đơn giản và việc ma chay cưới hỏi cũng đơn giản. Họ dồn lực lượng thực hiện việc công ích thực tiển hơn.

Hòa Hảo là một tôn giáo không có tu sĩ, không có giáo phẩm. Đồng đạo đề cử người đứng ra lo việc  đạo  tại các cơ sở địa phương gọi là  chức sắc. Cũng không có thờ thượng cốt. Tín đồ tin Phật và thờ cúng tổ tiên hoặc các anh linh tiền hiền có công với đất nước mà không nặng về thần thánh. Ngoài bàn thờ chính trong nhà còn có bàn thờ Thông thiên, chỉ cúng hoa và nước trắng. Đọc Sấm giảng và niệm Di Đà để tĩnh tâm. 

Ngày lễ  trong năm:

Tết Nguyên  Đáng

Rằm Thượng Nươn

Lễ Phật  Đản

Lễ khai đạo 18/5

Rằm tháng bảy

Vía Đức Phật thầy Tây An  12/8

Rằm tháng 10

Vía Di Đà rằm tháng 11

Sinh nhật  Đức Thầy 25/11

Phật thành đạo 8/12 

Tóm lại, Phật giáo Hòa Hảo là một hệ phái của Phật giáo chính thống, phát sanh do thời cuộc, mục đích hướng dẫn quần chúng Học Phật tu Nhân hành thiện, giải trừ mê tín dị đoan. Một tôn giáo nội sinh mang sắc thái thuần túy dân tộc, ảnh hưởng màu sắc Nam bộ, thích hợp với quần chúng bình dân. Thời gian ngắn đã củng cố giáo quyền lẫn chính quyền có quân đội.Mang tinh thần dân tộc. Sau ngày thống nhất tổ quốc, Hòa Hảo chuyên tu và làm từ thiện xã hội. Tín đồ phần lớn phát triển quanh vùng Tứ giác Long xuyên và một số vùng phụ cận ở miền Tây Nam bộ.

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (31 đã gửi)

avatar
phong 27/04/2010 10:13:42
Đạo PGHH ở VN cũng như đạo phật ở ẤN ĐỘ ngày trước vậy,thật cao siêu biết bao.Mai thay ở thời vật chất tranh đấu này nhan loại được Phật ra đời cứu độ,nhất là dân tôc việt Nam được ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ dạy bằng tiếng việt dễ hiểu dễ tiếp thu vá dễ hành theo,rất tiết cho số người,Đảng phái vì sợ tranh ảnh hương lại miệt thị đễ rồi đau khổ mãi mà không biết taị sao .
avatar
HaHong 02/10/2011 15:17:12
Rất tuyệt vời , ơn đức thầy đã gieo hạt giống lành trên Miền Tây yêu quý . Ngài đã truyền bá lại những gì thánh thần lưu lại trên thế gian , Ngài là một vị bồ tát tái sinh để cứu độ dân Việt Nam mình . Cám ơn Trời Phật gia hộ . NAM MÔ A-DI-ĐÀ-PHẬT .
Reply Tán thành Không tán thành
-2
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
bích tâm 28/04/2010 15:32:10
Đạo nào cũng có cái thiện chung, cái hay riêng, cái tâm linh chân thật, nhưng giáo pháp của các đạo có nhiều phần ko giống nhau. Nhưng đạo hòa hảo thật ra là 1 chi nhánh nhỏ của đạo giác ngộ ,vì Huỳnh phú Sổ cũng học từ đạo giác ngộ , ko thể quên nguồn gốc. Tất cả những ai chưa thật sự rốt ráo về chân tướng vụ trụ nhân sanh, chưa thật sự giác ngộ rốt ráo tất cả cõi hữu hình và vô hình, thì dù sao cũng chỉ là các đệ tử của Đức Phật = cội nguồn tâm linh, các vị tổ ngày xưa giác ngộ nhờ đạo Phật, họ cũng chỉ khiêm nhường nói mình là " tổ, Thầy..." là đệ tử thuộc dòng dõi Đức Phật thôi, chứ chưa ai dám tự xưng mình là Giáo Chủ hết. Thấy biết trước được chuyện quá khứ, vị lai, cho dù 3000 năm về trước, 3000 năm trong tương lai, thì dù sao đó chỉ mới là sơ thiền của đạo giác ngộ thôi. Giáo Pháp của Thầy đức Huỳnh chưa hoàn hảo như của đức Thích Ca Mâu Ni. Nhưng chúng ta ko nói ai hơn ai, mà phải nhìn nhận cái gì chung, cái gì thiếu xót thì bổ sung thêm, cái gì xưa củ thì bỏ qua, cái gì mới hay hơn thì thêm vào. Phải thay đổi theo trào lưu, chứ đứng yên hoài 1 chỗ ko được, ngày xưa người ta mặc áo bà ba thì đúng rồi, ngày nay hiện đại thì ko nên mặc hoài cái áo bà ba nữa. Chức vị Giáo chủ ,tức là người sẽ thay Đức Phật giáo hóa thế gian này , Và Ngài đã thọ ký cho Đức Di Lặc = Từ Thị trong tương lai, Thầy Huỳnh Đâu Phải là Phật đâu mà các đệ tử dám tự xưng là Giáo chủ hay Phật gì, ko phải chê bai hay nói hơn thua gì, mà chúng ta phải đứng ở gốc độ nhớ ơn nguồn gốc, tổ tông, nguồn cội đàng hoàn. Các Thầy , Tổ cũng giảng giải kinh Phật ra tiếng việt ,thì Thầy huỳnh mới hiểu mới học ,mới tu hành được, chứ Thầy huỳnh đâu biết tiếng ấn độ hay tiếng tàu gì đâu. Tại sao lại phân chia ranh giới như vậy? đúng ra cùng chung 1 nguồn gốc tâm linh , ko nhìn nhận nhau, lại đi phản bác Phật Pháp chánh thống là ko đúng rồi. Chánh Pháp của Như Lai dù sao cũng hoàn hảo, đầy đủ hơn Thầy huỳnh nhiều, Thầy ấy còn thiếu xót những điều quan trọng làm cho mọi người ko thể thoát khỏi sinh tử luân hồi, chỉ tạo phước đức thông thường thôi thì vẫn chưa ra khỏi tam đồ lục đạo. Có thể Thầy huỳnh chưa tìm hiểu đầy đủ giáo Pháp Đức Phật để lại, nhưng dù sao cũng có y tốt. Nhưng mình cũng ko nghĩ Thầy ấy là giáo chủ hay là Phật được. Vì mình đã tìm hiểu hết giáo Pháp của Phật, và tìm hiểu giáo pháp của đạo hòa hảo ,đạo cao đài, đạo chúa...Mình có khả năng để biết tôn giáo nào hoàn hảo nhất. Kèm theo những trãi nghiệm tâm linh qua quá trình tu tập. Hiện nay ngay cả Thầy huỳnh còn chưa chắc thoát khỏi sinh tử luân hồi nữa, làm Thần Thánh bên cõi vô hình thì ko xong rồi. Tại sao các bạn ko tự trãi nghiệm bằng chính mắt bạn thấy, chính tai bạn nghe từ cội nguồn tâm linh, mà ai nói gì cũng nghe theo, chưa tự trãi nghiệm được thì đừng tin bất cứ ai.
Reply Tán thành Không tán thành
61
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
vosac 01/06/2010 19:52:12
vậy theo huynh thì ai mới là phật? huynh tự nhận là đã xem hết giáo pháp của phật à? thật ko đó ? cái kiến thức nông cạn ếch ngồi đáy giếng đó mà đem ra đây bình luận về giáo pháp thực là....huynh nghĩ thế nào ? ko lẻ huynh đã đỉnh ngộ rồi à? chánh pháp của như lai là hoàn hảo nhất nhưng ở thời ngu độn nầy liệu có ai hiểu được ko?chắc huynh hiểu à? chẳng lẻ mấy triệu con người ko ai nhận thức được cái nào đúng cái nào sai sao.
cho hỏi huynh được bao nhiêu tuổi rùi? tu trì được nhiu năm?
giáo pháp của Đức Giáo Chủ uyên thâm mà bình dị dùng lời lẻ đơn sơ để giáo hóa con người về với phật.
đã khi chuyển sanh làm người rồi thì sao thoát khỏi sanh tử, đến như Đức Như Lai khi nhập duyệt còn để lạ thân nơi trần thế thì có mấy ai tránh khỏi, nhưng khi chuyển thế Ngài đã dung giáo pháp cao siêu của Đức Như Lai thuyết giảng lại phù hợp với thời kỳ và cơ duyên của mỗi người. điều sơ đẳng như vầy mà huynh còn ko rỏ nữa là sao lại dám bình phẩm giáo pháp của phật hay tôn giáo khác.
xem ra tui ko cần nói nhiều đọc xong bài của bác tui cũng biết như thế nào rùi.
Trên thới gian nầy chẳng ai dám nói đã tìm hiểu hết giáo pháp của phật đâu huynh ơi! ko hiểu j thì đừng post bậy , những tưởng là khi post lên có người đánh giá cao về sự hiểu biết trí lực uyên thâm, nhưng thực ra là nói sàm.
Reply Tán thành Không tán thành
-1
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
huynhvanhoang 01/06/2010 23:58:30
Theo tôi,bạn Bích Tâm do học nhiều quá(học nhiều mà ko biết xả bỏ)nên đả và đang rơi dần vào Sở tri chướng,cái chướng ngại phát khởi do trí phân biệt quá lớn.Ngaày xưa Ông tôi hay nói tôi là ;văn chưa đầy lá mít,vỏ chưa hết đường roi.................
Reply Tán thành Không tán thành
-7
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
bích tâm 02/06/2010 07:48:56
vâng :)
avatar
ham hoc hoi 12/06/2010 17:02:23
2 bạn chắc là học giả đang nguyên cứu đạo hả.Chúc 2 bạn luôn là 2 hành giả giỏi
Reply Tán thành Không tán thành
-6
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
hongthai 13/06/2010 07:36:01
Đạo Phật cho ta cái nhìn thực tế, chứ không phải là một phép lạ nào cả. Chúng ta hãy nhìn xa hơn một chút, các vị Phật, Bồ tát, Giáo chủ một của một Tôn giáo ra đời đều vì một nhân duyên lớn nơi đời mà thị hiện. Tùy cơ ứng hóa, truyền dạy cho chúng sanh các pháp phương tiện phù hợp với căn cơ chúng sanh để giác ngộ mà thoát ly sanh tử, ít ra thì cũng thoát khỏi tam đồ khổ não , lục đạo tứ sanh... đúng không các đạo hữu? Các Ngài với lòng Từ bi vô lượng, thương chúng sanh như con, chẳng quản chi khó nhọc, tìm đủ mọi phương kế để tiếp cận chúng sanh, hiểu chúng sanh mà giác ngộ chúng sanh. Chứ các Ngài đắc đạo có phải là để cho chúng ta bình luận thua hơn, khen chê tốt xấu đâu. Đức Thầy cũng đã từng dạy cho chúng ta trong các giáo lý của Ngài rất rõ nếu các bạn có nghiên cứu qua. Tôi nghĩ Tôn Giáo nào cũng tốt cả, Đạo không sai, chỉ có người hành trì sai mà thôi. Thật vậy, Đạo vốn ở nơi Tự tánh trong sáng của mỗi người. Khi chúng ta tìm lại được với chính mình ( Chủ nhân ông ) thì chúng ta sẽ rõ thôi. Vạn pháp nơi tâm sanh ra cả. Như thời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế có nói : suốt bao năm qua Ngài đâu thuyết pháp một lời nào, người nào nói Ngài thuyết pháp là sai. Đúng vậy không ? tại sao Phật lại nói thế ? Đây là điều mà chúng ta đáng suy ngẫm. Không phải Ngài khiêm tốn mà nói như thế, vì khi Đắc Đạo thì pháp ấy vốn tự nó sanh ra, mà điều này ai ai trong chúng sanh cũng có cả . Ngài là người Đắc Đạo trước chỉ bày cho chúng ta mà đi theo, rồi chúng ta cũng sẽ được như Ngài trong tương lai. Đức Thầy cũng thế, xuống thế hóa độ, dẫu biết bao nhọc nhằn cay đắng, nhẫn nhục chịu đựng cuối cùng Ngài cũng trở về với Thế Giới của Phật, Bồ tát. Để lại bao tiếc nuối cho người đời. Học Phật, điều cơ bản là biết quán chiếu tự tánh, không phân biệt hơn thua, được mất mà phải nhìn vào chơn lý hiển hiện nơi đời mà hành trì. Trí huệ Phật bao la, rộng khắp, không thể nghĩ bàn. Vậy chúng ta càng bình càng đi vào tà kiến mà thôi. Chúng ta hãy góp nhặt những điều hay lẽ phải ở nơi các giáo pháp để thực hành cho chính mình, nói những điều hòa khí, kết thêm thiện hữu cùng tiến tu trên bước đường tu học của chính mình. Kính chúc các đạo hựu Thân tâm thường lạc, trí sáng hanh thông, gặp mọi duyên lành, mau đắc thành sở nguyện. Nam Mô A Di Đà Phật.
avatar
ham hoc hoi 13/06/2010 16:18:46
chúc bạn hongthai luôn là 1 hành giả giỏi
Reply Tán thành Không tán thành
-4
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Nguyen minh anh 19/09/2010 13:37:20
Đưc Thầy là một bậc siêu phàm, thật là may mắn khi trên thế gian này có Ngài ra tay cứu thế độ đời, đưa chúng sanh ra khỏi hố sâu mê muội đến vơí phật pháp, giải đáp mọi phiền muộn đau khổ, cứu vót chúng sanh đến giác, vạch ra một tương lai tươi sáng cho nhân loại. khi trên thế gian còn sự đau khổ, còn quanh vẫn trong vòng sanh tử, thi Ngày không một ngày nào vui đặng. Mặc dù con đường giáo truyền phật pháp gặp nhiều khó khăn dưới chính sách độc tài cai trị của thực dân, xã hội mục nát thối rửa nhưng Đức Thâỳ của chúng ta không vi do này mà từ bỏ, không cam nhận sự đau khổ của chúng sanh nên Ngài cam chịu tất cả nhân loại thật là cao ứuy biết bao
avatar
thiện tâm 09/10/2010 14:42:28
đức huỳnh giáo chủ giáng thế lập đạo.tu hành đạt đến quả vị là bồ tát.ngài lập đạo nhằm thời kỳ hạ ngươn mạt kiếp.các vị tín đồ của đạo phật hay la phật giáo hòa hảo chắt ko lạ với cụm từ thời mạt kiếp và đại hội long hoa fải ko.thời kỳ cuối nên các vị giáo chủ cũng xuống thế mở đạo nhằm cứu độ sanh chúng.tôi là tín đồ của cao đài đại đạo tôi ko mong j hơn tôi chỉ mong sau tấc cả chúng sanh sẽ được giải thoát bình yên ở thời kỳ cuối này.đức thế tôn thích ca cũng có tiên tri về đạo cao đài:
Trong quyển “Phật Tông Nguyên Lý”, khi Đức Thích Ca sắp viên tịch, đệ tử của Ngài là Ananda rơi lụy hỏi rằng:

- "Khi Tôn Sư nhập Niết Bàn rồi ai dạy bảo các con?"

Đức Phật đáp:

- "Ta chẳng phải vị Phật đầu tiên hay cuối cùng, ngày giờ đến, sẽ có một Đấng khác xuất hiện cứu đời, một Đấng Chí Thánh, một Đấng Đại Giác, cực kỳ cao thượng, một Đấng dẫn Đạo vô song, một Đấng Chúa Tể Thánh Thần và loài người, Đấng ấy sẽ truyền dạy các con một mối Đạo vinh diệu buổi sơ khai, vinh diệu buổi thạnh hành, vinh diệu buổi kết cuộc, Đấng ấy sẽ xướng xuất một đời sống đạo đức hoàn toàn thuần khiết".

Đấng Chúa Tể Thánh Thần và loài người chỉ có thể là Đức THƯỢNG-ĐẾ mà thôi.đấng thượng đế đó đã mở đạo kỳ ba.mong các vị hãy lo tu hành thì sau này đức cha trời sẽ dưa mọi chúng sanh về ngôi xưa vị cũ.
Reply Tán thành Không tán thành
-10
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
thiện tâm 09/10/2010 15:06:45
nếu có vị nào quan tâm và tìm hiểu về thời mạt kiếp thì hãy nghe những bài kinh CD của ngài thanh sĩ.đạo phật.....http://www.thienlybuutoa.org/Audio/Audio-ThanhSi.htm
avatar
bang 25/10/2010 08:58:36
cac ban oi dung hon thua nua , phat da tung day minh hay gat bo tham , can , si de ve voi phat , sao cac ban lai khong bo duoc cai san cua minh vay , minh moi 23t thoi minh chua hieu sau ve dao phat hay phat giao hoa hao nhung noi chung tat ca cac dao deu huong con nguoi toi cai chan thien my vi vay dao nao minh cung ton kinh va hoc hoi het , mong cac ban suy nghi lai de thuc hien dung theo cau tam giao qui nguyen ngu chi hiep nhat nha , chuc cac ban khoe.
Reply Tán thành Không tán thành
-3
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Huynh Trung Thu 12/11/2010 00:12:34
Phật Giáo Hòa Hảo là một tôn giáo lớn ở vùng Nam Bộ vì thế để nói về PGHH thì it nhất thì bạn phải tìm hiểu một cách xác thực.Mình xin đính chánh là Đức Huỳnh Giáo Chủ chưa thụ lãnh từ ai cả.Ngài là một Đấng sinh nhi tri.và khi bạn bình luận về đạo PGHH thì bạn hãy nghĩ đến hơn 6 triệu tín đồ PGHH.
Reply Tán thành Không tán thành
-10
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
tiensinh 17/01/2011 10:43:40
bạn Bich Tâm gì đó ơi! mai mốt bạn có nhận xét gì về 1 tôn giáo nào đó bạn hãy nhớ đến các tín đồ của giáo phái đó nhé! mà trước hết hãy nghiên cứu kĩ rồi hả nhận xét nhé! với hiểu biết của bạn như thế thì chưa đủ để nhận xét về Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ đâu ha!
Reply Tán thành Không tán thành
-4
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
DIEU TRUNG 29/01/2011 15:16:41
Theo toi thi dao huu Bich tam , ngay ca dao phat con chua co cai nhin that, thi xin dung phan daon hay bai bac, Duc huynh giao chu.dung noi la co su hieu biet cua dao huu ,ngay ca mot so qui thay van con chua dam Xet doan,
chu Giao Chu dao huu, con chua hieu. Thi noi chi den nhan thuoc.De toi noi them cho DAO HUU ro hon
GIAO CHU LA GIAO CHU CUA DAO HOA HAO, TRONG SAM GIANG CUA NGAI , NGAI DA NOI
TA LA DE TU TRUNG KIEN CUA PHAT THICH CA. NGAI DAY TIN DO L;AM LANH TRANH DU AN TRAI NIEM PHAT.BAN NGHI DUC THAY LA AI??? THANH SI LA DE TU CUA DUOC HUYNH GIAO CHU MA CA NUOC NHAT CON TON TRONG THI DAO HUU NGHI SAU VE DUC THAY.TOI LA DAO PHAT NHUNG HOA HOA CUNG LA DAO PHAT. CO NEN MOI GOI LA PHAT GIAO HOA HOA .DAO HUU LA PHAT TU PHAI NEN SUY NGHI TRUOC MOT VIEC GI ROI MOI NHAN XET.
GIAO CHU HAY TO SU CUA MOT PHAI DEU GIONG NHAU CHI KHAC O CAI CHU.
SO TO TONG THIEN THAI VA GIAO CHU PHAT GIAO HOA HOA DEU GIONG NHAU .
CHUC DAU HUU SOM THOAT KHOI CHUONG CHAP.
Reply Tán thành Không tán thành
-3
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Huyen Minh 13/02/2011 22:27:38
Xin Xac Lap Huynh Phu So la mot Nha Nho thong minh tri tue that day , nhung la mot nguoi lam tay sai cho Nhat . Ong da cong nhan ban than minh theo Nhat .Vao thoi ky 1940- 1945 nhan dan VN da phai chiu Mot Co Hai Trong " Phap - Nhat" Ban dung dem tin do P.G.H.H ra doa that khong hay gi dau nhe. Nhung Ai di tren lo trinh hoc Phat va tu Phat deu co nhan duyen voi Chu Phat tu nhieu doi , cho du con nguoi ay chua he den Chua Quy Y Tam Bao . Con cho du da tham nhuan tu tuong Triet Hoc o dau do roi tu xung la de tu Phat , truyen ba ta phap lam me hoac ta tin va dan dat nguoi nguoi di vao ta dao la " Toi Loi" day. Va chac chan nhung ai khong tinh ngo su me lam thi " 06 neo tram luan , 03 duong len xuong " kho dau vo luong kiep. Hay biet lang nghe tat ca moi dieu va hay tu biet Thanh loc Tam , cung la biet chon cho minh Lo Trinh Giac Ngo Chan Chanh Tri Tue va Giai Thoat.
avatar
Quynh Hoa 24/02/2011 12:23:13
Chung ta bay gio va tai day :" Hay Buong Bo Nhung Tranh Chap Ton Giao , Vi Sao ?! " Chung ta cang tranh chap thi ngay ban than minh " Vo Minh " Su tranh chap chi lam nay sinh mau thuan va co the dua den Oan Trai nhieu doi kiep ... Ban than chung ta da hoan thien chua?! Ngay day chung ta hay tu van minh va tu ban than hay thanh loc than,tam ... de chinh chung ta la nguoi Tot Dao Dep Doi . Cac ban thay doi nay xay ra qua nhieu tranh chap ko?! Doi song con nguoi hang ngay luon mang tam ly bat an khong ?! Ban than chung ta cung vay , ngay nao chua sang to Dao Tam thi ngay do chung ta van con kha nang doa lac va kho dau trong Sinh Tu Tram Luan . Chung ta hay No Luc Song Trong Chanh Niem nhe va Hay Nha Nhan Voi Nhau vi cung la con nha Viet Nam ma. Chao than ai.
Reply Tán thành Không tán thành
-5
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Trần Vọng Tâm 16/03/2011 18:51:58
Kính gửi: Chư vị đạo hữu! Cư dân mạng Phật Giáo!
Kính xin quí vị bình luận dùm câu đối của Ông Trần Duy Nhất.

Phật Giáo
Môn Pháp
Dục Cầu
Nhập Tu
Tiên Yếu
Khai Ngộ
Tâm Tánh
Môn Pháp
Tức Kỳ
Phật Giáo
Hòa Hảo
Chân thành cám ơn!
Reply Tán thành Không tán thành
-9
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
phan minh nhat 22/03/2011 14:03:04
Bạn Huyền Minh ah. Việc làm của các bậc thánh nhân ta sao có thể dùng tâm lượng phàm phu mà xét đoán được chứ. Không biết Đức Thầy đã dùng phương tiện gì để giáo hóa chúng sanh ta khoan hãy bàn. Hãy xem cái hiệu quả mà phương tiện đó mang lại. Có ai có thể khiến hàng triệu con người quay đầu làm hiền lánh dữ, ăn chay niệm Phật chứ. Trong thời đại này, bạn hãy chỉ xem. Nếu chỉ được thì lúc đó bạn hãy bình luận nhé. Đạo Phật vô cùng cao sâu, việc cần kíp của người theo Phật bây giờ không phải là niệm Phật NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT thì là gì ? Hãy tìm trong giáo lý của Đức Thầy và của ngày Thanh Sĩ (đệ tử của Đức Thầy) rất nhiều chổ khuyên người niệm Phật và chỉ rõ cách niệm Phật một cách rất rõ ràng. Nếu chẳng phải bậc chân tu thì sao có trí tuệ thâm thúy đến thế chứ.
Reply Tán thành Không tán thành
-4
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
sí ngầu 11/05/2011 01:59:04
Mỗi tôn giáo có một chân lý khác nhau mà ai cũng muốn tu tập theo chân lý đó. Chúng là đều là phật tử thì không nên bài bát, đã kích lẫn nhau nếu chúng ta làm điều thiện thì sẽ gặp nhân tốt, còn ngược lại chúng ta làm điều ác thì sẽ gặp quả các. Chúc các bạn nhận ra cái tâm hay sân của mình để mà lo tu tập.
Reply Tán thành Không tán thành
-1
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Chơn Tâm 16/05/2011 12:00:45
Có thể chúng ta nên tranh luận để làm sáng tỏa vấn đề cũng đúng. Nhưng tôi thiết nghĩ một vấn đề, tại sao Đức Thích Ca đã dạy đạo hơn 20 thế kỷ rồi mà chúng ta vẫn còn mãi ở đây. Tôi nghĩ chắc có thể vào thời Đức Thích Ca còn tại thế Ngài đã từng giảng thuyết cho chúng ta nghe (chúng ta có duyên với Ngài nên giờ mới tin Ngài, không thì chúng ta đã theo Kyto giáo hay gì gì đó rồi), nhưng vì sự vô minh của mình mà chúng ta không cho nghe theo Ngài để phải luận hồi đến giờ. Thời nào cũng vậy, chánh Pháp đều tồn tại, nhưng vẫn tồn tại nghĩ kẻ vô minh (trong đó có tôi) không chịu nghe theo mà bài bác. Thầy đã nói Người là đệ tử của Đức Thích Ca, thì còn phân biệt Phật giáo Hòa Hảo hay Phật giáo gì nữa. Cả hai là một mà thôi, nhưng tùy vào từng thời đại và căn duyên mà các vị Bồ Tát giáo hóa theo một cách khác nhau. Nếu chúng ta thấy Thầy của chúng ta đúng thì chúng ta cứ theo, những người không có duyên với Thầy, bài bác Thầy, nếu chúng ta có đủ khả năng thì khuyên họ để họ có thể tìm thấy chánh Pháp, còn không thì chịu. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô A Dì Đà Phât.
Reply Tán thành Không tán thành
-2
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
PHANTHANHVY 26/06/2011 19:56:49
Bài viết công phu, rất hữu ich. Nên cẩn thận về chánh tả việt ngữ (chử viết bắt đầu S hay X, tận cùng la N chứ không phài NG (thí dụ CAN hay CANG) v..v..

Mong bạn suy kỹ và đùng giận.

Thân
26-6-2011
ThanThanhVy
Reply Tán thành Không tán thành
-5
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
ThuLangNghiem 25/01/2012 06:34:48
Kinh Phật dạy vào thời mạc Pháp có nhiều ma quỷ tự xưng là thiện tri thức, nói đã chứng quả vô thương niết bàn, miệng nói Phật Pháp,đôi khi bọn ma này còn sữ dụng thần thông, làm cho kẻ thiện nam cầu đạo vô thượng mê muội tin theo, sau đó bọn ma này sửa lại giới luật của Phật, chê bay bậc xuất gia, nói ăn thịt, dâm dục...cũng được giải thoát.Bọn ma này lại có đồ chúng tin theo rất đông để rồi hầu như thầy và trò điều sa lưới pháp luật, đến khi chết lại bị đọa địa ngục.
Theo kinh phật thì vào thời mạc pháp các vị Alahan, bồ tát sẽ xuất hiện để khen ngợi Phật Pháp nhưng trọng đời sẽ ko cho biết mình là một vị Alahan cho đến khi chết, và không sửa đổi giơi Luật của Phật.
Chỉ có Phật Di Lặc mới là Phật tiếp theo ra đời.
Xuất gia, có tăng đoàn, hành trì giáo pháp của như lai là đúng đắn nhất.
Suốt đời quy y Phật Pháp Tăng là đúng nhất.
Không có Tăng tức Phật Pháp suy vong.
Vì vậy tu vào thời mạc pháp này nếu không đi đúng hướng , mê muội tà đạo, còn nguy hiểm hơn người tu.
Vì thế nên biết Học Phật phải biết những điều này, phải cân nhắc.Nếu ko sẽ bị đọa.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Reply Tán thành Không tán thành
13
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
ngoctram 27/06/2011 07:55:53
Trong moi con nguoi chung ta luon luon ton tai giua cai Thien va Ac. Vi vay khi nghien cuu ve mot dao giao hay mot tin nguong cua nguoi khac thi mong cac tin do hay quy Phat tu hay suy ngam cho ki roi hay cho y kien. Ban than quy vi theo ton giao nao thi tin tuong vao ton giao do la dung. Dung phe binh ton giao nao ca. Vi o moi ton giao deu co duc tin rieng. O PGHH luon co long vi tha va bao dung. Co nhu vay moi la Hoa Hao. Neu da la tin do cua PGHH thi dung nghi ngo ve giao ly cua ngai. Con neu minh dang nghi ngo chua biet ve dao PGHH nhu the nao thi xin quy vi hay tim hieu cho ki. Neu thay dung thi hoc theo con khong thi xin dung phe binh.Tat ca van vat tren the gian nay deu khong hoan hao o moi khia canh khac nhau. Co le quy vi nhin o mot goc do khac nen thay PGHH co nhieu khuyet diem. Nhu loi ban BichTam thi Duc Huynh Giao chu chua he tu nhan minh la Giao chu ma do tin do ton sung va ton vinh Ngai la vi Giao chu ma thoi. Doi voi Ngai tat ca moi vat tren the gian nay deu gia tam thi Ngai dau can chi chua Giao chu do. Co doi loi voi ban xin ban hay tim hieu them ve giao ly cua thay toi ban nhe! Nam Mo A Di Da Phat!
Reply Tán thành Không tán thành
-5
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Phan Thanh Tuan 16/08/2011 12:07:28
Tâm chánh niệm thường thường suy nghĩ
Vật ở trần như bọt nước làng mây
Thân ta còn rày đó mai đây
Của ấy cũng khi tan khi hiệp.
(Đức Thầy)
Giống sanh tử nếu không đem gieo rắc
Mầm thế gian không thể mọc được đâu
Đường vãng sanh Cực Lạc một lòng cầu
Kiếp thống khổ mau lâu rồi cũng khỏi.
(Thanh Sĩ)
Những lời khai thị mang đậm hồn dân tộc VIỆT, ngắn gọn, rõ ràng nhưng ý nghĩa vi diệu khôn lường.
Các bạn thân mến ! Hôm nay, tôi chỉ muốn mượn trang wed này để bày tỏ tâm sự của mình mà thôi, không hề có ý hơn thua với ai cả. Tôi sinh ra và lớn lên trong gia đình có truyền thống tu theo Đạo PGHH và tôi cũng là một tín đồ nhưng tôi chỉ chuyên nghiên cứu Kinh Điển của nhà Phật và chỉ nghe lời thuyết giảng của các Sư. Sự tôn kính của tôi về Đức Thế Tôn và Kinh Điển của Ngài là điều không phải bàn cãi. Thế rồi một hôm, tôi vô tình đọc được những vần thơ ở trên, tôi thực sự xúc động, nếu không phải là một Thánh Nhân làm sao có thể đem đạo lý vi diệu của Đức Phật trình bày rõ ràng và đúng đắn đến thế. Tôi bắt đầu đọc qua tác phẩm KHUYẾN THIỆN của Đức Thầy. Tôi không nhớ là mình đã khóc mấy lần, khóc vì vui mừng, vì đã tìm ra chân pháp cho chính mình. Chân lý thì mãi là chân lý dù mình có thừa nhận hay bác bỏ đi chăng nữa, tôi không dám có vọng tưởng rằng các bạn sẽ tin tưởng lời tôi nói, lời tâm sự của tôi cũng chính là lời hối lỗi và hối tiếc, hối lỗi vì trước đây không đánh giá đúng vị trí và vai trò của Đạo PGHH, hối tiếc vì đã bỏ lỡ nhiều cơ hội học tập giáo lý PGHH. Tôi rất tự hào và sung sướng vì mình là một tín đồ của đạo PGHH được sống trong ánh sáng từ bi của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, của Đức A Di Đà Phật, của Đức Thầy kính yêu.
Các bạn thân mến ! Dù không theo Đạo PGHH, nhưng hãy dùng lòng thanh tịnh mà xem qua các giáo lý PGHH, các bạn sẽ học được nhiều điều bổ ích. Điều đó hay hơn là so sánh sự thấp cao giữa Đạo này với Đạo nọ điều đó sẽ làm ta thêm phiền não mà thôi.
Các Đạo Hữu của tôi thân mến ! Mong các bạn hãy vững tin rằng mình đã đi đúng hướng và hãy quyết tâm cùng nhau trở về quê hương thật sự của mình đó là QUÊ HƯƠNG CỰC LẠC.
Reply Tán thành Không tán thành
-2
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
Huỳnh Xuân Thủy 02/09/2011 04:34:55
Ở góc độ ngôn ngữ thì đa phần các tôn giáo, từ Giáo chủ không phải là người sáng lập ra tôn giáo mà là Danh Từ chỉ người đứng đầu, lãnh đạo của Tôn giáo đó mà thôi .
Tùy vào từng giai đoạn lịch sử và yếu tố địa lỹ cũng như tự nhiên mà hình thành và phát triển những tôn giáo khác nhau. Mỗi tôn giáo có các Danh xưng chức sắc khác nhau, người đứng đầu lãnh đạo không nhất thiết phải gọi là Giáo Chủ hoặc Giáo Chủ có thể đặt theo thứ tự từng người kế vị, và người đầu tiên luôn được xem là người Khai Sáng, Tạo dựng nên tôn giáo đó .
Ở đây, trong giai đoạn biến động của thời cuộc bấy giờ, khi tất cả những người tu hành khác phải Hoàn Tục hoặc chuyển sang làm Thầy Cúng... là người tu hành, trên nền tảng Phật Giáo truyền thống (xin tạm dùng những thuật ngữ và từ ngữ thông thường để dễ trao đổi mạn đàm cùng quí vị) ông đã giản lược những vấn đề phức tạp của đời sống Tu Hành Phật Pháp để đưa vào cuộc sống. Ông lấy cái cốt lõi, cái thuần túy, dễ hiểu trong giáo lý nhà Phật, thông qua những công việc thông thường như Chữa Bệnh mà hoành dương Phật Pháp.
Như vậy trong thời điểm lịch sử đó, Phật giáo có phần suy thoái thì ông là người Có Công vì đã bằng 1 cách gần gũi hơn để đưa Phật giáo gần gũi hơn đối với người dân thông qua hình thức sáng lập nên Đạo Hòa Hảo, Ồng chuyển thể những Kinh, Văn, Pháp giáo sang thể loại văn vần, thơ dễ đọc, dễ nhớ để giáo hóa người dân học đạo, hiểu đạo ... trên cơ sở đó có thể thấy, Phật giáo HH đã hình thành như 1 Pháp tu trong vô số Pháp tu của Đạo Phật. Pháp tu này đã gắn liền và trở thành chỗ dựa tinh thần vững chắc cho đồng bào ở địa phương cho đến ngày nay. Vì thế, coi ông là Giáo Chủ sáng lập ra Giáo Pháp Hòa Hảo là hoàn toàn đúng .
Hơn nữa, trong giáo lý nhà Phật có chỉ rõ : Người Tu Hành tức là làm tròn, hoàn thiện thân tâm ý của mình trước tiên phải ngay tại gia đình. Có nhận diện chính mình sẽ biết yêu thương mình, yêu chính mình mới biết trân trọng và yêu kính ông bà, cha mẹ, yêu thương anh em, bạn bè, đồng loại và con người. Ta có yêu chính ta chỉ khi ta hiểu được giá trị hình thành ra thân ta : Dẫu là do Nghiệp ác hoặc Duyên lành mà ứng khởi với Thân Quyến, nhưng Thân quyến là ông bà, cha mẹ đã vì cái Ứng khởi đó mà Âm, Dương giao hòa tái sinh ra ta.. thì điều đầu tiên : Cha Mẹ là Phật tại gia hoàn toàn đúng. Huống chi cái Thân trung ấm của chúng ta lại được Khai Sáng bởi Ân Sư Dưỡng Dục... như ông Huỳnh Phú Sổ thì người học đạo, ngoài việc kính các Chư Phật, Đức Thế Tôn thì Tôn kính ông là Phật ngay trong cuộc đời của mình cũng là lẽ đương nhiên .
Phật Pháp là vô biên, dẫu rằng con đường tu đạo không phải dễ mà thành, dẫu có duyên nhưng dẫu tu kiếp kiếp cũng chỉ mới là Khai Nhãn, Khai Trí trên đường tu Phật mà thôi (chính vì thế mà khi người ta được vãng sanh về Tây Phương cực lạc hay cung trời an bình nào đó là Phúc báu để được tiếp tục nghe các Chư Phật giảng Pháp..mà thêm trọn đường tu) Nếu là người Phật tử lại Nói rằng : Tôi đã hiểu Phật giáo là gì ? hoặc nhận định Ông nọ là Nhà Nho, Bà kia không phải đạo hữu ..v..v..v... đồng nghĩa với việc Tôi đã rơi vào Ngả Mạn, khó tránh khỏi vướng bận những lục dục thấp hèn. Cho nên, theo thiển nghĩ nông cạn của tôi, dù tu theo Pháp nào của Phật cũng hướng chúng ta từng bước hướng đến sự tốt đẹp của cuộc sống và tùy theo nhân duyên tu hành mà chúng ta đang bước từng bước vững chắc trên bậc thang Pháp đi về Xứ Tiên, Cõi Phật .
Chúc quý Phật tử muôn phương luôn an lành và ngày một tinh tấn hơn trên con đường học Đạo !
Reply Tán thành Không tán thành
-5
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
dongquanghuythai 06/10/2011 09:51:44
cac su huynh cu tranh luan nhau the.noi j thi noi dao nao cung vay an hien o lanh la dc.dao nao hau het cung chi cai tot het.chi mong sao ca the gian dc yen binh ma thoi.con ma suy nghi nhiu nhuc dau lam cac su huynh oi.tu tu se giac ngo sau con hien tai thi cu tu than di.
Reply Tán thành Không tán thành
-4
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
vanngoc 10/12/2011 21:00:47
co ai chứng minh dùm . Phật giáo hòa hỏa là sự kế thừa và phát triển tiếp nối của phật giáo bửu sơn kỳ hương và phật giáo cái ân hiếu nghĩa dùm tớ cái ....thanks
Reply Tán thành Không tán thành
-2
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
thole 10/04/2012 07:28:51
trí óc tui ngu mụi mong mấy a e dẫn lối.
Vanngoc ưa trang TGVH tìm trong mục đạo VN xem thử coi có giúp được tí nào ko.
theo tui thì đạo nào cũng tốt chỉ có điều nó bị biến tướng qua các giai đoạn và thời kì cùng với sự nhận thức của mỗi người thôi.
tất cả điêù mong muốn con người làm lành lánh dữ, đạt được liễu sanh thoát tử.
Reply Tán thành Không tán thành
-5
Cảnh báo nội dung không phù hợp
avatar
awind 17/10/2012 17:07:22
Chúng ta sẽ bị diệt
Theo quy luật vô thường
Nếu hiểu rõ điều ấy
Tranh luận sẽ tự buông

Kinh Pháp Cú, số 6
tổng số: 28 | đang hiển thị: 1 - 28

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

Captcha

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

3.71

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Previous
Next

Đăng nhập