Bốn Sự Thật Cao Quý
Lời Phật Dạy về Bốn Sự Thật Cao Quý đôi khi được so sánh với một vị bác sĩ khi ông chẩn đoán bệnh tật, và khi ông cho toa thuốc điều trị. Sự Thật Cao Quý Thứ Nhất cho chúng ta biết chúng ta bệnh gì, và Sự Thật Cao Quý Thứ Nhì cho chúng ta biết nguyên nhân gây ra căn bệnh nầy. Sự Thật Cao Quý Thứ Ba mang đến cho chúng ta niềm hy vọng chữa dứt căn bệnh nầy.
Sau khi Đức Phật giác ngộ, bài giảng đầu tiên của ngài tập trung vào Bốn Sự Thật Cao Quý (Tứ Diệu Đế), đó chính là nền tảng của Đạo Phật. Bốn sự thật cao quý là:
1. SỰ THẬT VỀ SỰ ĐAU KHỔ (DUKKHA)
2. SỰ THẬT VỀ NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ ĐAU KHỔ (SAMUDAYA)
3. SỰ THẬT VỀ CÁCH CHẤM DỨT SỰ ĐAU KHỔ (NIRHODHA)
4. SỰ THẬT VỀ CON ĐƯỜNG GIẢI THOÁT CHÚNG TA KHỎI SỰ ĐAU KHỔ (MAGGA)
Chúng ta hãy xem xét từng sự thật cao quý, dưới đây.
1) SỰ THẬT VỀ SỰ ĐAU KHỔ (DUKKHA):
Sự Thật Cao Quý Thứ Nhất thường được dịch là "Cuộc đời là đau khổ." Nhiều người khi mới bước chân vào đạo Phật, và ngay khi họ nghe câu nói trên, họ đã chẳng còn muốn lắng nghe Phật Pháp nữa, họ đã chẳng còn muốn học hỏi nữa.
Tuy nhiên, từ ngữ Pali dukkha cũng ám chỉ, bất cứ điều-gì tạm-thời, điều-gì có điều-kiện, hoặc là một sự tổng-hợp của nhiều thứ khác nhau. Thậm chí những gì quý giá, và thú vị cũng chỉ là tạm-thời, bởi vì những điều nầy sẽ chấm dứt.
Liên quan đến bản chất của cuộc đời, là bản chất của cái-tôi. Có phải con người chúng ta cũng chỉ là tạm-thời, cũng là có điều-kiện, và cũng là tổng-hợp của nhiều thứ khác nhau không? Chúng ta đã hiểu rằng cuộc đời là vô thường, tuy nhiên, chúng ta có hiểu chúng ta cũng là vô thường không? Đức Phật dạy rằng trước khi chúng ta hiểu biết về cuộc sống, và về cái chết, chúng ta phải cần phải hiểu biết về bản thân của chúng ta.
2) SỰ THẬT VỀ NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ ĐAU KHỔ (SAMUDAYA):
Sự Thật Cao Quý Thứ Nhì dạy rằng nguyên nhân của sự đau khổ là sự ham muốn, hoặc là sự thèm khát (tanha).
Chúng ta tiếp tục đi tìm kiếm một cái gì đó, bên ngoài chúng ta để giúp cho chúng ta hạnh phúc. Tuy nhiên, dù cho chúng ta có thành công biết bao nhiêu chăng nữa, chúng ta cũng chẳng bao giờ hài lòng.
Đức Phật dạy rằng sự thèm khát nầy, phát sinh từ sự thiếu hiểu biết của chúng ta. Chúng ta đi qua cuộc đời nầy, bằng cách chụp-giữ-lấy hết vật-nầy sang vật-khác, để chúng ta có được cảm giác an toàn. Chúng ta dính mắc không chỉ những thứ về vật chất, mà chúng ta còn dính mắc với những ý-nghĩ, với những ý-kiến về bản thân, và với thế giới chung quanh chúng ta.
Sau đó, chúng ta cảm thấy thất vọng, vì mọi người không cư xử theo đường lối của chúng ta, vì thế, sự thất vọng của chúng ta ngày càng tăng lên, bởi vì cuộc sống chúng ta đã diễn ra, không giống như sự mong đợi của chúng ta.
Lời Phật Dạy về nghiệp, và về sự tái sinh, liên quan chặt chẽ đến Sự Thật Cao Quý Thứ Nhì nầy.
3) SỰ THẬT VỀ CÁCH CHẤM DỨT SỰ ĐAU KHỔ (NIRHODHA):
Lời Phật Dạy về Bốn Sự Thật Cao Quý đôi khi được so sánh với một vị bác sĩ khi ông chẩn đoán bệnh tật, và khi ông cho toa thuốc điều trị. Sự Thật Cao Quý Thứ Nhất cho chúng ta biết chúng ta bệnh gì, và Sự Thật Cao Quý Thứ Nhì cho chúng ta biết nguyên nhân gây ra căn bệnh nầy. Sự Thật Cao Quý Thứ Ba mang đến cho chúng ta niềm hy vọng chữa dứt căn bệnh nầy.
Đức Phật dạy rằng nếu chúng ta thực tập siêng năng, chúng ta có thể chấm dứt được sự ham muốn.
Trước kia, chúng ta giống như con chuột bạch chạy vòng quanh bánh xe không ngừng nghỉ, tuy nhiên, nay chúng ta đã chấm dứt được sự rượt đuổi vui thích nầy, và nay chúng ta đạt tới sự giác ngộ (hoặc là sự tỉnh thức). Các bậc giác ngộ sống trong trạng thái gọi là Niết Bàn.
4) SỰ THẬT VỀ CON ĐƯỜNG GIẢI THOÁT CHÚNG TA KHỎI SỰ ĐAU KHỔ (MAGGA):
Trong Sự Thật Cao Quý Thứ Tư, Đức Phật như một vị bác sĩ, ngài viết toa thuốc cho căn bệnh của chúng ta: đó là Con Đường Cao Quý Có Tám Phần (Bát Chánh Đạo). Không giống như nhiều tôn giáo khác, chúng ta sẽ không có ích-lợi đặc biệt nào khi chúng ta chỉ tin tưởng vào giáo lý của Đức Phật. Thay vào đó, trọng tâm của Đạo Phật là chúng ta phải thực hành giáo lý, phải hằng sống với giáo lý, rồi chúng ta phải tự bước chân đi trên Con Đường Cao Quý Có Tám Phần nầy.
-----------------------------------
Source-Nguồn: http://buddhism.about.com/od/thefournobletruths/a/fournobletruths.htm
The Four Noble Truths - Barbara O'Brien - Source-Nguồn: buddhism.about.com
The Buddha's first sermon after his Enlightenment centered on the Four Noble Truths, which are the foundation of Buddhism. The truths are:
1. THE TRUTH OF SUFFERING (DUKKHA)
2. THE TRUTH OF THE CAUSE OF SUFFERING (SAMUDAYA)
3. THE TRUTH OF THE END OF SUFFERING (NIRHODHA)
4. THE TRUTH OF THE PATH THAT FREES US FROM SUFFERING (MAGGA)
Let's look at one truth at a time.
1. THE TRUTH OF SUFFERING
The First Noble Truth often is translated as "Life is suffering." Many people new to Buddhism tune out as soon as they hear this.
But the Pali word dukkha also refers to anything that is temporary, conditional, or compounded of other things. Even something precious and enjoyable is dukkha, because it will end.
Related to the nature of life is the nature of self. Are we not also temporary, conditional and compounded of many parts? We can understand that life is impermanent but are we, also, impermanent? The Buddha taught that before we can understand life and death we must understand the self.
2. THE TRUTH OF THE CAUSE OF SUFFERING
The Second Noble Truth teaches that the cause of suffering is craving or thirst (tanha).
We continually search for something outside ourselves to make us happy. But no matter how successful we are, we never remain satisfied.
The Buddha taught that this thirst grows from ignorance of the self. We go through life grabbing one thing after another to get a sense of security about ourselves. We attach not only to physical things, but also to ideas and opinions about ourselves and the world around us.
Then we grow frustrated when the world doesn't behave the way we think it should and our lives don't conform to our expectations.
The Buddha's teachings on karma and rebirth are closely related to the Second Noble Truth.
3. THE TRUTH OF THE END OF SUFFERING
The Buddha's teachings on the Four Noble Truths are sometimes compared to a physician diagnosing an illness and prescribing a treatment. The first truth tells us what the illness is, and the second truth tells us what causes the illness. The Third Noble Truth holds out hope for a cure.
The Buddha taught that through diligent practice, we can put an end to craving.
Ending the hamster-wheel chase after satisfaction is enlightenment (bodhi, "awakened"). The enlightened being exists in a state called Nirvana.
4. THE TRUTH OF THE PATH THAT FREES US FROM SUFFERING
In the Fourth Noble Truth, the Buddha as physician prescribes the treatment for our illness: The Eightfold Path. Unlike in many other religions, in Buddhism there is no particular benefit to merely believing in a doctrine. Instead, the emphasis is on living the doctrine and walking the path.
-----------------------------
- Phương pháp giải quyết vấn đề và Tứ Diệu Đế (phần 2) Nguyễn Cung Thông
- Giáo Lý Chính Của Đạo Phật Nguyên bản: Principles of Buddhism, Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma, Anh dịch: Thupten Jinpa, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển /Thursday, July 8, 2021
- Ánh sáng chân lý Chuồn Chuồn
- Tại sao Đức Phật thường nói đến sự khổ đau Nguyễn Đức Sinh
- Con Đướng độc nhất đi đến Niết Bàn Như Không
- Năm Uẩn Barbara O'Brien , Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến
- Sách Chuyển Pháp Luân Tứ Thánh Đế Trần Minh Hùng
- Gặp được thiện tri thức là khó Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Thấy đúng thực tại thật như thế qua chánh kiến TS Huệ Dân
- Bát Chánh Đạo qua nguyên văn Phạn ngữ TS Huệ Dân
- Bốn Chân Lý Cao Quý Đức Đạt Lai Lạt Ma, Tuệ Uyển dịch Việt
- Ý nghĩa Chánh niệm qua những câu Phật pháp thường đọc mà Đức Phật đã dạy trong Kinh của Ngài. TS Huệ Dân
- Chánh tinh tấn TS Huệ Dân
- Chánh mạng: Nghề nghiệp chân chánh TS Huệ Dân
- Chánh ngữ TS Huệ Dân
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Kinh Gandhatthena: Nhà Sư Ăn Cắp Mùi Hương
- Đức Đạt Lai Lạt Ma: Quà Tặng Sinh Nhật Có Ý Nghĩa Nhất - The Best Birthday Gift
- Người Kalama Ở Kesaputta Đến Nghe Đức Phật Giảng Dạy
- Truyện Tiền Thân Đức Phật: Con Voi Và Con Chó
- Cuộc Đời Đức Phật, Sách Tô Màu, Phần 9/9
- Cuộc Đời Đức Phật, Sách Tô Mầu, Phần 7/9
- Cuộc Đời Đức Phật, Sách Tô Mầu, Phần 6/9
- Cuộc Đời Đức Phật, Sách Tô Mầu, Phần 5/9
- Cuộc Đời Đức Phật, Sách Tô Mầu, Phần 4/9
- Cuộc Đời Đức Phật, Sách Tô Mầu, Phần 3/9
Được quan tâm nhất
Bát Chánh Đạo 22/12/2010 09:26:00 |
Tứ Như Ý Túc 29/12/2010 19:38:00 |
Ngũ căn 29/12/2010 19:26:00 |
Khổ đế 29/12/2010 19:48:00 |
Bình luận (0 đã gửi)
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)