Năm giới tân tu
Nhân đây, xin giới thiệu tới các bạn Năm Giới Tân Tu theo truyền thống Làng Mai đã được thử nghiệm thành công trong hơn 30 năm qua với rất nhiều tín ngưỡng, tôn giáo, sắc tộc khác nhau trên thế giới.
Lời mở đầu: Kính thưa Đại chúng! Bây giờ là lúc chúng ta có cơ hội tụng chung Năm giới với nhau. Năm giới tức là năm phép thực tập chánh niệm, biểu hiện được một cách cụ thể giáo lý Tứ đế và Bát chánh đạo, con đường của Bụt, con đường của hiểu biết và thương yêu đích thực có khả năng đưa tới trị liệu, chuyển hóa và hạnh phúc cho bản thân và cho thế giới. Năm giới mang theo tuệ giác Tương tức, tức là Chánh kiến, có khả năng tháo bỏ mọi cuồng tín, cố chấp, kỳ thị, sợ hãi, hận thù và tuyệt vọng. Sống và thực tập theo Năm giới là chúng ta đã đi vào con đường mà các vị Bồ tát đang đi. Năm giới này đại diện cho cái thấy của đạo Bụt về một nền tâm linh và đạo đức toàn cầu. Biết rằng đang được đi trên con đường của Bụt, chúng ta không còn lý do gì để lo lắng cho hiện tại và sợ hãi cho tương lai.
Giới thứ nhất: Tôn trọng sự sống
Ý thức được những khổ đau do sự giết hại gây ra, con nguyện thực tập nuôi dưỡng tuệ giác Tương tức và lòng Từ bi, để có thể bảo vệ sự sống của mọi người, của mọi loài và môi trường sống. Con nguyện không giết hại, không để kẻ khác giết hại và không tán thành bất cứ một hành động giết hại nào trên thế giới, dù là trong tâm tưởnghay trong cách sống hằng ngày của con. Thấy được rằng tất cả những bạo động do sợ hãi, hận thù, tham vọng và cuồng tín gây ra đều bắt nguồn từ cách tư duy lưỡng nguyên và kỳ thị; con nguyện học hỏi thái độ cởi mở, không kỳ thị, không cố chấp vào bất cứ một quan điểm, một chủ thuyết hay một ý thức hệ nào để có thể chuyển hóa hạt giống cuồng tín, giáo điều và thiếu bao dung trong con và trên thế giới.
Giới thứ hai: Hạnh phúc chân thực
Ý thức được những khổ đau do lường gạt, trộm cướp, áp bức và bất công xã hội gây ra, con nguyện thực tập chia sẻ thì giờ, năng lực và tài vật của con với những kẻ thiếu thốn, trên cả ba phương diện tư duy, nói năng và hành động trong đời sống hằng ngày. Con nguyện không lấy làm tư hữu bất cứ một của cải nào không phải do tự mình tạo ra. Con nguyện thực tập nhìn sâu để thấy được hạnh phúc và khổ đau của người kia có liên hệ mật thiết đến hạnh phúc và khổ đau của chính con. Con biết hạnh phúc chân thực không thể nào có được nếu không có hiểu biết và thương yêu, trong khi đó đi tìm hạnh phúc bằng cách chạy theo quyền lực, danh vọng, giàu sang và sắc dục có thể đem lại nhiều hệ lụy và tuyệt vọng. Con ý thức được hạnh phúc chân thực phát sinh từ cách nhìn của con mà không phải từ bên ngoài đem tới. Thực tập tri túc giúp con sống hạnh phúc được ngay trong giây phút hiện tại để nhận diện những điều kiện hạnh phúc mà con đã có. Con nguyện thực tập theo Chánh mạng để có thể làm giảm thiểu khổ đau của mọi người và để chuyển ngược lại quá trình hâm nóng địa cầu.
Giới thứ ba: Tình thương đích thực
Ý thức được những khổ đau do thói tà dâm gây ra, con nguyện thực tập theo tinh thần trách nhiệm để giúp bảo hộ tiết hạnh và sự an toàn của mọi người, mọi gia đình và xã hội. Con biết tình dục và tình yêu là hai cái khác nhau. Những liên hệ tình dục do sự thèm khát gây nên luôn mang tới những hệ lụy, đổ vỡ cho con và cho kẻ khác. Con nguyện không ăn nằm với bất cứ ai nếu không có tình yêu đích thực và những cam kết chính thức lâu dài. Con sẽ làm mọi cách để bảo vệ trẻ em, không cho nạn tà dâm tiếp tục gây nên sự đổ vỡ của các gia đình và của đời sống đôi lứa. Con nguyện học hỏi những phương pháp thích ứng để chăm sóc năng lượng tình dục trong con, để thấy được sự thực thân tâm nhất như và nguyện nuôi lớn các đức Từ, Bi, Hỷ và Xả, tức là những yếu tố căn bản của một tình yêu thương đích thực, làm tăng trưởng hạnh phúc của con và của người khác. Con biết thực tập Tứ vô lượng tâm, con sẽ được tiếp tục đẹp đẽ và hạnh phúc trong tương lai.
Giới thứ tư: Ái ngữ và lắng nghe
Ý thức được những khổ đau do lời nói thiếu chánh niệm và thiếu khả năng lắng nghe gây ra, con nguyện học hạnh Ái ngữ và lắng nghe để có thể hiến tặng niềm vui cho người và làm vơi bớt nỗi khổ đau của người. Con nguyện tìm cách đem lại an bình và hòa giải giữa mọi người, giữa các quốc gia, chủng tộc và tôn giáo. Biết rằng lời nói có thể đem lại hạnh phúc hay khổ đau cho người, con nguyện học nói những lời có khả năng gây thêm niềm tự tin, an vui và hy vọng, những lời chân thực có giá trị xây dựng hiểu biết và hòa giải. Con nguyện không nói gì khi cơn giận tức đang có mặt trong con. Con nguyện tập thở và đi trong chánh niệm để nhìn sâu vào gốc rễ của cơn giận ấy, để nhận diện những tri giác sai lầm trong con và tìm cách hiểu được những khổ đau trong con và trong người mà con đang giận. Con nguyện học nói sự thực và lắng nghe sâu để có thể giúp người kia thay đổi và vượt thoát những khó khăn đang gặp phải. Con nguyện không loan truyền những tin mà con không biết chắc là có thật, không nói những điều có thể tạo nên sự bất hòa trong gia đình và trong đoàn thể. Con nguyện thực tập Chánh tinh tấn để nuôi dưỡng khả năng hiểu biết, thương yêu, hạnh phúc và không kỳ thị nơi con, để làm yếu dần những hạt giống bạo động, hận thù và sợ hãi mà con đang có trong chiều sâu tâm thức.
Giới thứ năm: Nuôi dưỡng và trị liệu
Ý thức được những khổ đau do sự tiêu thụ thiếu chánh niệm gây nên, con nguyện học hỏi cách chuyển hóa thân tâm, nuôi dưỡng sức khỏe cơ thể và tâm hồn bằng cách thực tập chánh niệm trong việc ăn uống và tiêu thụ. Con nguyện nhìn sâu vào bốn loại thực phẩm là đoàn thực, xúc thực, tư niệm thực và thức thực để tránh tiêu thụ những thực phẩm độc hại. Con nguyện không uống rượu, không sử dụng các chất ma túy, không ăn uống hoặc tiêu thụ bất cứ một sản phầm nào có độc tố, trong đó có mạng lưới toàn cầu, ca nhạc, phim ảnh, truyền thanh, truyền hình, sách báo, bài bạc và chuyện trò. Con nguyện thực tập thường xuyên trở về với giây phút hiện tại để tiếp xúc với những gì tươi mát, có khả năng nuôi dưỡng và trị liệu trong con và xung quanh con mà không để cho tiếc nuối và ưu sầu kéo con trở về quá khứ; không để lo lắng và sợ hãi kéo con đi về tương lai. Con nguyện không tiêu thụ chỉ để khỏa lấp sự khổ đau, cô đơn và lo lắng trong con. Con nguyện nhìn sâu vào tự tính tương quan, tương duyên của vạn vật để học tiêu thụ như thế nào mà duy trì được an vui trong thân tâm con, trong xã hội và trong môi trường sống.
- Trúng giải 1 thi viết văn xong: thăm Chùa Hương Sen, quy y Nguyên Giác
- Lễ Giỗ Tổ và Quy Y Tam bảo Chùa An Vinh Tuyên Quang Trí Thanh
- Nương trú Tam bảo – Một tình cảm yêu thương Diệu Liên Lý Thu Linh
- Từ Quy y đến Quy y nhất thừa HT. Thích Thái Hòa
- Tam Bảo, Giới, Ngũ Giới, Dự Lưu Quả Tâm Tịnh cẩn tập
- Ba Viên Ngọc Quý Thánh Tri
- Lòng Tôn Kính Phật Pháp Tăng (Tam Bảo) Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến
- Hơn 100 bạn trẻ phát nguyện quy y Tam bảo tại khóa tu mùa hè 2011 Minh Triết
- Động Cơ và Nguyện Vọng Tuệ Uyển dịch Việt
- Ấn Độ: 2000 người Dalit quy ngưỡng theo đạo Phật nhân ngày Phật Đản Ngọc Hằng dịch Việt
- Quy y Tam Bảo bằng 5 thứ tiếng TS Huệ Dân
- Duy trì Tam Bảo là làm cho đạo Phật đi vào cuộc đời dễ dàng và để xây dựng nề nếp phát triển về đạo đức trong xóm làng và xã hội TS Huệ Dân
- Tam Quy, Ngũ Giới Phạm Kim Khánh
- Nghìn Năm Một Thuở Hạnh Chơn
- Quy y Tam Bảo HT. Thích Thiện Hoa (Trích từ Phật Học Phổ Thông)
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
- Cái nhìn của Thầy
- Ăn chay để bảo vệ Đất Mẹ
- Thủ tướng Narendra Modi: "Phật giáo, theo con đường biển, đã đến Việt Nam ở dạng thuần khiết nhất của mình từ Ấn Độ"
- Pháp Thoại Mùa Vu Lan - Bông Hồng Cài Áo
- Những con số đến từ bữa ăn của bạn
- Để trả lời một câu hỏi về việc làm sao giữ được giới thứ nhứt trong năm giới
- Sách và rượu
- Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm - 應 無 所 住 而 生 其 心
- Thiền sư Thích Nhất Hạnh: Từ Nhân gian Phật giáo tới Đạo Bụt ứng dụng
- Nhân vụ khủng bố Paris: Xứng đáng chỉ có tình xót thương
Được quan tâm nhất
Quy y Tam Bảo 26/01/2010 10:15:00 |
Tam Quy, Ngũ Giới 04/11/2010 09:14:00 |
Quy y Tam Bảo bằng 5 thứ tiếng 08/02/2011 18:00:00 |
Nghìn Năm Một Thuở 20/04/2010 12:31:00 |
Hơn 100 bạn trẻ phát nguyện quy y Tam bảo tại khóa tu mùa hè 2011 17/06/2011 06:29:00 |
Duy trì Tam Bảo là làm cho đạo Phật đi vào cuộc đời dễ dàng và để xây dựng nề nếp phát triển về đạo đức trong xóm làng và xã hội 15/12/2010 18:20:00 |
Động Cơ và Nguyện Vọng 09/06/2011 05:22:00 |
Năm giới tân tu 03/06/2016 06:43:00 |
Ấn Độ: 2000 người Dalit quy ngưỡng theo đạo Phật nhân ngày Phật Đản 23/05/2011 07:47:00 |
Lòng Tôn Kính Phật Pháp Tăng (Tam Bảo) 21/05/2015 13:03:00 |
Ba Viên Ngọc Quý 30/11/2015 18:41:00 |
Từ Quy y đến Quy y nhất thừa 12/05/2022 07:06:00 |
Nương trú Tam bảo – Một tình cảm yêu thương 12/05/2022 07:25:00 |
Lễ Giỗ Tổ và Quy Y Tam bảo Chùa An Vinh Tuyên Quang 31/10/2022 17:13:00 |
Bình luận (0 đã gửi)
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)