Về Đọan Clip Dàn Dựng Hình Ảnh Bô-Tát Quảng Đức Tự Thiêu - Xin Hãy Là Một Phật Tử Sáng Suốt!

Đã đọc: 221           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Nhân mùa Phật đản lần thứ 2645, đồng thời cũng là kỷ niệm 58 năm ngày Bồ-tát QUẢNG ĐỨC vị Pháp thiêu thân, PL: 2565 – DL: 2021; chúng tôi có vài lời chia sẻ đến quý vị, nhất là chia sẻ đối với các bạn Phật tử trẻ tuổi. Các bạn chính là Pháp khí của Phật giáo trong mai hậu. Các bạn sẽ là cánh tay đắc lực của Giáo Hội cũng như là những vị Hộ Pháp ủng hộ sự trường tồn của Phật giáo trong tương lai. Đặc biệt hơn, các bạn chính là những bị Bồ-tát thực hiện trọn vẹn tinh thần nhập thế, phụng sự chúng sanh theo tư tưởng Phật giáo Đại Thừa. Tuy nhiên, nếu chúng ta không chuẩn bị cho một một hành trang vững chắc, chúng ta sẽ dễ dàng trở thành công cụ để phát tán những thông tin sai lệch làm ảnh hưởng đến Phật giáo chúng ta.

Đúng ra, bài viết này cần có trước mỗi mùa Phật Đản; hay nói chuẩn xác hơn là nên có trước mỗi lần kỷ niệm mùa Pháp nạn. Vì cứ mỗi độ kỷ niệm mùa Pháp nạn là lại xuất hiện một đoạn clip được cho rằng ghi nhận trực tiếp cảnh tượng Bồ-tát QUẢNG ĐỨC tự thiêu. Đoạn clip dài 07:28, ghi nhận tổng quan quá trình đàn áp Phật giáo của chính quyền đương thời và từ phút thứ 06:08 ghi nhận một đoạn tương tự hình ảnh Bồ-tát QUẢNG ĐỨC tự thiêu. Tuy nhiên, đây là một đoạn clip được tái dựng nếu không muốn nói là dàn dựng và ngụy tạo. Bằng kiến thức và góc nhìn cá nhân, chúng tôi xin đưa ra vài luận điểm minh chứng vấn đề trên; cũng như, chia sẻ với các bạn Phật tử nhất là các bạn Phật tử trẻ để các bạn có một cái nhìn chuẩn xác hơn về các tư liệu được biên tập lại này và có sự sáng suốt hơn khi chia sẻ thông tin trên cộng đồng mạng xã hội.

  1. CÓ HAY KHÔNG ĐOẠN CLIP THỰC SỰ GHI LẠI ĐƯỢC CẢNH BỒ-TÁT QUẢNG ĐỨC TỰ THIÊU?

Điều xác nhận đầu tiên và kiên quyết đó chính là hoàn toàn không có một đoạn clip hay video nào ghi nhận trực tiếp cảnh tự thiêu của Bồ-tát QUẢNG ĐỨC. Hiện tại, chúng ta chỉ còn 2 nguồn sử liệu được xem là đáng tin cậy.

Đối với Thế giới, đó chính là loạt ảnh của nhiếp ảnh gia và là nhà báo Malcolm Browne (1931-2012).

“Vào lúc 9 giờ tối ngày 10 tháng 6 năm 1963 Đại Đức Thích Đức Nghiệp từ chùa Xá Lợi đã gọi điện thoại cho Browne và các phóng viên báo chí khác thông báo về một lễ tưởng niệm của Phật Giáo sẽ được tổ chức vào buổi sáng ngày mai. “Ông Browne, tôi đặc biệt khuyên ông nên đến. Tôi nghĩ rằng có một cái gì đó quan trọng sẽ xảy ra, nhưng tôi không thể nói với ông cái gì sẽ xảy ra.” [DIỄN TIẾN CUỘC TỰ THIÊU CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC NGÀY 11-6-1963 Tác giả: Malcolm Browne] – đây chính là nguyên nhân khiến cho sự có mặt của nhà báo Browne trực tiếp tại ngã tư Lê Văn Duyệt và Phan Đình Phùng vào thời điểm bấy giờ.

Như vậy, loạt ảnh của nhà báo Browne là hình ảnh duy nhất ghi nhận trực tiếp giây phút Bồ-tát QUẢNG ĐỨC vị pháp thiêu thân – đây là cơ sở đầu tiên để chúng ta ghi nhận đoạn clip là dàn dựng.

Đối với Phật giáo Việt Nam, như đã trình bày, ngoài loạt ảnh của nhà báo Browne, chúng ta được may mắn vẫn còn rất nhiều vị tôn Đức là chứng nhân lịch sử hiện tại còn tại thế. Trưởng lão Hòa thượng Thích Đức Nghiệp là một vị chứng nhân tiêu biểu. Sự xác nhận của các vị tôn Đức chứng nhân cố nhiên là một bằng chứng xác quyết cho các sự kiện lịch sử thực có hoặc các bằng chứng ngụy tạo được dàn dựng về sau.

  1. NHỮNG “HẠT SẠN” TRONG ĐOẠN VIDEO DÀN DỰNG
  2. Bối cảnh xã hội.

Thật không khó khăn nếu như chúng ta có một chút ít kiến thức cơ bản về bối cảnh xã hội, cũng như chúng ta so sánh thước phim với các sử liệu đương thời. Chúng ta sẽ dễ dàng nhận thấy được, thước phim đó hoàn toàn không được quay ở Việt Nam. Bối cảnh quay có thể là tại Thái Lan, Campuchia hoặc Lào.

Mặc dù đã hết sức khéo léo có phân cảnh bà Trần Lệ Xuân xuất hiện trong đoạn video clip, tuy nhiên không khó để phát hiện vài chi tiết rất đáng để quan tâm.

Về mặt nhân chủng học, chúng ta dễ dàng nhận thấy các diễn viên đóng vai từ quần chúng đến chư Tăng và cảnh sát đều không phải là người Việt Nam. Bên cạnh đó, trang phục được sử dụng chính cho các diễn viên nữ là xà rông (sarong) – một trang phục không hề được sử dụng rộng rãi tại Việt Nam vào thời điểm bấy giờ. Đây có thể được xem là chi tiết đơn giản nhất nhưng có giá trị thuyết phục nhất về sự biên tập.

Có thể vô tình hoặc cũng có thể hữu ý, trong quá trình biên tập đoạn clip trên, người thực hiện đã làm "méo mó" đi sự đại hùng, đại lực của Bồ-tát QUẢNG ĐỨC. Thời điểm Ngài tự thiêu là để phản đối chính sách đàn áp tôn giáo của chế độ thì đoạn clip lại được dàn dựng không chỉ là có mặt mà còn có chức năng ổn định cho cuộc tự thiêu. Duy chỉ điều này thôi, đã làm sai lệch và không thể chấp nhận đối với đoạn clip được biên đạo này.

  1. Về mặt Phật giáo Việt Nam.

Về mặt Phật giáo, Việt Nam phát triển mạnh hệ thống Phật giáo Bắc truyền, trong khi đó, không khó khăn khi nhận thấy kiến trúc và hệ thống thờ tự được ghi lại trong đoạn clip thuộc về hệ thống Nam truyền.

Một minh chứng cụ thể hơn nằm trong phân đoạn này đó là vấn đề Y Pháp phục. Bồ-tát QUẢNG ĐỨC Pháp danh (thượng) THỊ (hạ) THỦY. Ngài thuộc dòng Lâm Tế Chúc Thánh đời thứ 42 thuộc về Bắc truyền Phật giáo. Cố nhiên, Ngài sẽ vận Y Pháp phục theo biệt phái Bắc truyền. Hiện tại, các sử vật liên quan đến cuộc đời Ngài vẫn còn được bảo lưu tại Tổ đình Quán Thế Âm số 90 Thích QUẢNG ĐỨC, quận Phú Nhuận, TP.HCM. Đối lập lại, diễn viên dàn dựng lại mặc Y Pháp phục theo truyền thống biệt phái Nam truyền – quấn y theo hình mẫu Nguyên Thủy Phật giáo. Đặc biệt hơn, hình ảnh này hoàn toàn trái ngược với loạt ảnh do nhà nhiếp ảnh Brone ghi nhận được. Đây là chi tiết vững chắc minh chứng cho sự dàn dựng.

Trên đây là vài “hạt sạn” cơ bản nhất mà chúng tôi chia sẻ với đại chúng, dĩ nhiên, khi phân tích còn rất rất nhiều những “hạt sạn” nữa mà các bạn có thể tìm ra. Tuy nhiên, mục đích bài viết của chúng tôi không nằm ở việc minh chứng đoạn clip này là tái dựng, mà mục đích của chúng tôi đó chính là: CHÚNG TA HÃY LÀ MỘT PHẬT TỬ SÁNG SUỐT.

  1. XIN HÃY LÀ MỘT PHẬT TỬ SÁNG SUỐT.

Chúng tôi ghi nhận, mục đích chia sẻ đoạn clip trên của đại đa số quý vị Phật tử nhất là các bạn Phật tử trẻ là vì lòng kính tin Tam Bảo và là vì sự tôn kính đối với hình ảnh Bồ-tát QUẢNG ĐỨC vị Pháp thiêu thân lưu lại Trái tim bất diệt.

Tuy nhiên, việc chia sẻ đoạn clip trên lại vô tình làm ảnh hưởng đến tâm nguyện của Bồ-tát QUẢNG ĐỨC.

  1. HỌC HẠNH DƯỢC VƯƠNG BỒ-TÁT TRONG KINH PHÁP HOA

Bồ-tát QUẢNG ĐỨC đã hiện thực hóa hình ảnh trong kinh Pháp Hoa của ngài Dược Vương Bồ-tát thiêu thân cúng dường Tam Bảo. Việc làm này lưu xuất từ đại hùng, đại lực, đại từ bi của Ngài. Không vì ép buột, không vì cưỡng bức lại càng không vì tiêm chích thuốc mê nên bị thiêu sống như một số thuyết âm mưu đặt ra. Ngài làm một cách an nhiên, tự tại.

Lịch sử ghi nhận, thực tế, trong quá trình tự thiêu, Đại Đức Chơn Ngữ - đệ tử đức cố Tăng Thống THÍCH TỊNH KHIẾT là người trực tiếp hỗ trợ Hòa Thượng QUẢNG ĐỨC tẩm xăng lên nhục thân của Ngài. Và rất may mắn, trong loạt ảnh của nhiếp ảnh gia Browne ghi nhận được một tấm ảnh Đại Đức Chơn Ngữ sau khi hỗ trợ tẩm xăng đã rời đi khỏi Hòa Thượng QUẢNG ĐỨC. Phần châm lửa để tự thiêu do chính Hòa Thượng QUẢNG ĐỨC tự tay thực hiện.

Trái ngược lại lịch sử, đoạn clip dàn dựng đã tạo một hình ảnh “châm lửa từ xa” vào phút 06:23 – một việc làm bẻ cong lịch sử. Hòa Thượng QUẢNG ĐỨC từ vị Pháp phát nguyện tự thiêu nay trở thành bị thiêu. Đây là điều tổn hại đến các giá trị lịch sử mà chúng ta cần nhìn nhận và lên tiếng.

  1. MỤC ĐÍCH CỦA VIỆC PHÁT NGUYỆN TỰ THIÊU

Như đã trình bày dẫn thượng, Hòa Thượng QUẢNG ĐỨC tự thiêu với mục đích mà Ngài đã trình bày trong di thư như sau:

“Mong ơn mười phương chư Phật, chư Đại đức, Tăng Ni chứng minh cho tôi đạt thành ý nguyện sau đây:

1/ Mong ơn Phật Tổ gia hộ cho Tổng thống Ngô Đình Diệm sáng suốt chấp nhận năm nguyện vọng tối thiểu của Phật giáo Việt nam ghi trong bản tuyên ngôn.

2/ Nhờ ơn Phật từ bi gia hộ cho Phật giáo Việt Nam được trường tồn bất diệt.

3/ Mong nhờ hồng ân đức Phật gia hộ cho chư Đại đức, Tăng Ni, Phật tử Việt Nam tránh khỏi nạn khủng bố, bắt bớ, giam cầm của kẻ ác gian.

4/ Cầu nguyện cho đất nước thanh bình, quốc dân an lạc...”

Như vậy, Ngài phát tâm tự thiêu là để phản đối chính sách đàn áp Phật giáo của chế độ đương thời. Không thể nào, lại xuất hiện hình ảnh cảnh sát có nhiệm vụ hỗ trợ cho việc tự thiêu của Ngài như đoạn clip thể hiện.

Vì sao chúng tôi lại trình bày đề mục này? Bởi vì, nhiệm vụ của chúng ta là ghi nhận lịch sử đúng như những gì nó đã diễn ra. Chỉ khi chúng ta ghi nhận các sử kiện lịch sử một cách khách quan và nhìn nhận các giá trị của sự kiện lịch sử đó, thì chúng ta mới có cơ hội trân trọng những gì mà Thầy, mà Tổ chúng ta đã dày công ra sức bảo vệ.

Mạng mạch Phật giáo Việt Nam đồng hành cùng dân tộc là điều đã được minh chứng qua hàng ngàn năm. Trong suốt quãng thời gian đồng hành đó, sự kiện Bồ-tát QUẢNG ĐỨC tự thiêu có thể được xem là điểm son cho tinh thần đấu tranh đòi quyền bình đẳng Phật giáo làm tiền đề để hình thành tổ chức GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT về sau. Hay nói cách khác, đây là đỉnh cao trong sự điều động và hướng dẫn sinh hoạt của TỔNG HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM được thành lập năm 1951 tại Từ Đàm, Huế; và đây cũng là phôi thai của GHPGVNTN – hoa thơm trái ngọt của phong trào Chấn hưng Phật giáo Việt Nam từ những năm 1930 cùng với phong trào đấu tranh bảo vệ bình đẳng tôn giáo năm 1963.

Có như vậy mới thấy, việc chúng ta chia sẻ thông tin mà không kiểm chứng và không phân tích sẽ gây ngộ nhận trong xã hội đến dường nào. Từ hành động siêu việt vượt thoát tư duy và hành động của người thường là THIÊU THÂN CÚNG DƯỜNG TAM BẢO lại trở thành bị thiêu sống. Từ mục đích tối hậu là vì Đạo Pháp tranh đấu bảo vệ quyền bình đẳng của Phật giáo nói riêng và cho toàn bộ các tôn giáo nói chung; lại trở thành sự thỏa hiệp giữa các thế lực để xây dựng một kịch bản tước đoạt mạng sống của một con người.

Nhân mùa Phật đản lần thứ 2645, đồng thời cũng là kỷ niệm 58 năm ngày Bồ-tát QUẢNG ĐỨC vị Pháp thiêu thân, PL: 2565 – DL: 2021; chúng tôi có vài lời chia sẻ đến quý vị, nhất là chia sẻ đối với các bạn Phật tử trẻ tuổi. Các bạn chính là Pháp khí của Phật giáo trong mai hậu. Các bạn sẽ là cánh tay đắc lực của Giáo Hội cũng như là những vị Hộ Pháp ủng hộ sự trường tồn của Phật giáo trong tương lai. Đặc biệt hơn, các bạn chính là những bị Bồ-tát thực hiện trọn vẹn tinh thần nhập thế, phụng sự chúng sanh theo tư tưởng Phật giáo Đại Thừa. Tuy nhiên, nếu chúng ta không chuẩn bị cho một một hành trang vững chắc, chúng ta sẽ dễ dàng trở thành công cụ để phát tán những thông tin sai lệch làm ảnh hưởng đến Phật giáo chúng ta.

Nam-mô Đấu Chiến Thắng Phật.

Bằng tất cả tấm lòng

PHƯỚC CHÂU

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (0 đã gửi)

tổng số: | đang hiển thị:

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

0

Tags

Không có tags cho bài viết này

Đăng nhập