Pháp môn

Sư Nhà Tống Sang Học Thiền Nhà Trần

Thiền Tông Việt Nam đã từng có thời kỳ được nhiều vị sư Trung Quốc ngưỡng mộ, tìm sang Việt Nam du học. Lúc đó, nước Đại Việt đã có ít nhất là ba Phật học viện, với nhiều ngàn tăng, ni, cư sĩ theo học. Hãy hình dung rằng vào thời rất xa xưa, của thế kỷ thứ 13, khi chưa có phi cơ, xe hơi hay xe lửa, bất kể khoảng cách nhiều ngàn dặm xa giữa Việt Nam và Trung Quốc, phương tiện đi lại chủ yếu là thuyền, ngựa và đi bộ, một số nhà sư Trung Quốc tìm sang Việt Nam để học Thiền Tông thời nhà Trần.

Ý Nghĩa Và Cách Hành Trì Bồ Đề Tâm Trong Tâm Kinh Bát Nhã

“Bồ Đề Tâm” là cụm danh từ vô cùng thiết thực, chuyên môn, rất gần gũi và cũng rất xa xôi trong Phật Giáo. Thiết thực là vì chư Phật ba đời đều tán dương và ai muốn thành tựu Phật quả đều phải hành trì. Chuyên môn bởi vì các Kinh, Luận và chư vị Tổ sư đều đã giới thiệu, chú giải rất nhiều cũng như tự thân Bồ Đề Tâm bao hàm rất nhiều thuật ngữ. Gần là vì chúng ta cần thực hành hằng ngày. Xa là vì phải thực hành vô lượng, vô biên, a tăng kỳ kiếp mới thành tựu. Vậy, hôm nay, chúng ta sẽ nghiên cứu ý nghĩa của “Bồ Đề Tâm” và phương thức hành trì Bồ Đề Tâm thông qua tâm kinh Bát Nhã – bài kinh tinh tuý của đại Bát Nhã (Tỷ kheo Trí Quang dịch).

Hãy đánh thức tôi ở miền đất Hạnh phúc!

  Có một ông cụ mải miết lên những chuyến tàu. Ông luôn cẩn thận mang theo tờ giấy, trên đó đề rằng “Đánh thức tôi ở