Sinh thuận tử an
Theo Phật giáo, với Phật tử bình thường tử an là ra đi với cận tử nghiệp thanh tịnh, giữ được chánh niệm lúc lâm chung, thần thức tái sinh vào tịnh cảnh. Những trường hợp thân thể bị ốm đau, chịu biến hoại của vô thường mà tâm giữ vững chánh niệm đến phút cuối vẫn được gọi là tử an.
HỎI: Vừa qua ở chỗ tôi ở có đám tang, người chết đã lớn tuổi chỉ đi ngủ bình thường nhưng đến sáng người nhà gọi thì mới phát hiện là đã mất. Mọi người ai cũng đau lòng, nhưng họ bảo thôi chết vậy cũng được vì không đau ốm bệnh tật, không phiền bản thân và con cháu. Người mất kiểu này thì họ nhẹ nghiệp lắm mới đi nhanh như vậy, chứ còn nặng nghiệp thì đâu có dễ. Vậy xin hỏi quan điểm của Phật giáo về vấn đề này thế nào? Có phải nghiệp họ nhẹ mới mất được như vậy?
(THÚY HỒNG, tranthithuyhong321993@gmail.com)
Sinh thuận tử an
ĐÁP: Bạn Thúy Hồng thân mến!
Sinh tử vốn muôn hình vạn trạng, mỗi người có quan niệm về lẽ sinh tử khác nhau. Chung quy, sinh thuận tử an vẫn là điều lý tưởng, có phúc phần. Một người có tuổi, đi ngủ rồi không dậy nữa, liệu có tử an?
Theo y học, người ấy có thể bị bị đột quỵ, bị trụy tim cấp… nói chung là bị các hội chứng liên quan đến người già hành hạ trong một thời gian ngắn rồi dẫn đến tử vong. Theo một số người, ra đi trong đơn độc, quá lặng lẽ và đột ngột không gặp mặt con cháu, không dặn dò người thân thì còn nhiều uẩn khúc, chưa hẳn đã an.
Theo Phật giáo, với Phật tử bình thường tử an là ra đi với cận tử nghiệp thanh tịnh, giữ được chánh niệm lúc lâm chung, thần thức tái sinh vào tịnh cảnh. Những trường hợp thân thể bị ốm đau, chịu biến hoại của vô thường mà tâm giữ vững chánh niệm đến phút cuối vẫn được gọi là tử an.
Xét cho cùng, trong nhiều thống khổ nơi chặng cuối của đời người, một người có tuổi ra đi nhanh gọn mà “không đau ốm bệnh tật, không phiền bản thân và con cháu” có thể tạm gọi là an, cũng được xem là “nhẹ nghiệp”.
Chúc bạn tinh tấn!
Nhiên Như - Quảng Tánh
- Những Yếu Tố Tạo Nên Sự Kỳ Vĩ Của Thắng Hoan Đại Sư Thích Đồng Trí
- Giấc Mơ Trường Sơn của Tuệ Sỹ - Món Quà Văn Học Đặc Sắc Của Việt Nam Dành Cho Phương Tây Tâm Thường Định lượt dịch
- Đọc Tuyển Tập Giải Văn Học Hương Pháp: Hiệu Quả Thực Nghiệm Phật Pháp Trong Đời Sống Tâm Huy - Huỳnh Kim Quang
- Đọc “Zen Poems from Early Vietnam”: Bản dịch Thơ Thiền Lý – Trần Nguyên Giác
- BUÔNG (Tập danh) Minh Đạo
- Biết tôn vinh giá trị đạo đức. Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Chiếc nhạn lưng trời Thích Nhuận An
- Con Người Mong Cầu Điều Gì Nhất? Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Hỏi đáp: Người Phật Tử Có Quyền Làm Giàu Hay Không? Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Hỏi đáp: Món Nợ Lớn Nhất Đời Người Là Gì? Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Hỏi đáp: Cúng sao giải hạn có phải là mê tín? Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Chín điều nên nhớ trong cuộc sống Thích Đạt Ma Phổ Giác
- Chia sẻ với Phật tử nhân ngày Valentine Janet Nima Taylor (Văn Công Hưng dịch)
- Tự tình Giêng - Hai Mặc Phương Tử
- Bắt đầu và kết thúc từ mùa xuân Dương Kinh Thành
Đánh giá bài viết này
Cùng tác giả
Được quan tâm nhất
Mục Lục 2 - 700 Trang mạng tiếp theo từ Số 501 đến Số 1236 Online Thơ Văn của MG 20/03/2012 18:26:00 |
Thành thật cảm ơn 500 Trang mạng, Diễn đàn, Blogs trực tiếp hay gián tiếp ONLINE thơ văn của MG 20/03/2012 17:40:00 |
126 Trang mạng Toàn Cầu Online NHIỀU Thơ Văn Mặc Giang 20/03/2012 18:46:00 |
Non Nước Việt Nam và Tình Tự Quê Hương 20/03/2012 18:48:00 |
158 Mạng phổ biến Hoa Song Đường và Hiếu Hạnh 20/03/2012 18:29:00 |
Một Số Trang Sách Quý Giá Của Nhà Khoa Học Nói Về Tâm Linh 27/03/2012 18:31:00 |
Giá trị của đạo Phật trong cuộc sống ngày nay 28/09/2011 09:16:00 |
Bình luận (0 đã gửi)
Gửi bình luận của bạn
BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)