Trang chủ Diễn đàn Đối thoại Thư nhóm Phật tử đạo tràng niệm Phật gửi tòa soạn báo Phụ Nữ

Thư nhóm Phật tử đạo tràng niệm Phật gửi tòa soạn báo Phụ Nữ

Đã đọc: 4907           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Chúng tôi cảm thấy sự bức xúc, hoang mang vì lời lẽ bài viết của một người không có thiện chí trong việc xây dựng cái tốt mà là với cái nhìn thành kiến, ác ý và chứa đầy sự mĩa mai về Phật giáo là điều đáng bàn luận!

Bình Chánh, ngày  30   tháng   06  năm 2011.

Kính gửi tòa soạn báo Phụ nữ.

Chúng tôi là một nhóm Phật tử tu tập pháp môn niệm Phật. Vừa qua, chúng tôi có đọc một tờ báo Phụ Nữ, số 70, ra ngày 27/6/2011, có một bài viết với tựa đề là: “Niệm Phật hết bệnh nan y?, tác giả Phan Trí”. Chúng tôi cảm thấy tác giả của bài viết xúc phạm đến niềm tin của đại đa số Phật tử đang tu theo pháp môn niệm Phật, là pháp môn căn bản của một tông phái đang thịnh hành, đó là Tịnh Độ Tông (một trong mười tông phái căn bản của Phật giáo).

Chúng tôi cảm thấy sự bức xúc, hoang mang vì lời lẽ bài viết của một người không có thiện chí trong việc xây dựng cái tốt mà là với cái nhìn thành kiến, ác ý và chứa đầy sự mĩa mai về Phật giáo là điều đáng bàn luận!

Sau đây là một vài vấn đề cần đặt ra trong nội dung của bài viết ngắn này, tuy ngắn nhưng chứa đầy thủ đoạn, bôi nhọa, biếm nhẽ, chỉ trích, xúc phạm đến danh dự của một tu sĩ Phật giáo nói riêng, tung một quả mù vào quần chúng, để có cái nhìn lầm lạc về Phật giáo, gây hoang mang về niềm tin Phật giáo nói chung. Và điều đáng tiếc là báo Phụ Nữ lại đăng những tin tức không thuộc về lãnh vực chuyên môn của mình là việc làm với mục đích gì? Chúng tôi cần sự giải thích rõ ràng của báo Phụ Nữ.

Nhằm đánh lạc hướng độc giả, tác giả viết: “Người nữ giới thiệu là Trần Thị Ích, còn người nam từ đầu đến cuối tự xưng là Thầy”. Khi đọc lời này, chúng tôi cảm thấy ông Phan Trí đã xúc phạm nghiêm trọng đến một tu sĩ Phật giáo. Nội dung câu này làm cho người đọc phải suy nghĩ: do ông không biết chắc phải tu sĩ không hay ông cố tình đánh lạc hướng cho người đọc hiểu rằng đây không phải là tu sĩ, là cách ông đã vạch sẵn để dễ dàng chạy tội khi cần? Ông muốn kéo theo một số người chứa đầy lòng thành kiến như ông vào cuộc để tạo thêm sự đồng tình cho một bài viết chứa đầy ác ý của ông? Vì muốn chứng minh mình là người hiểu biết hay nhằm bày tỏ cho người biết chút ít về Phật pháp thấy được hồ đồ của ông? Ông nên nhớ, dân gian Việt Nam có câu: “mũi dại lái chịu đòn”; đã là một tu sĩ phật giáo, nếu không vi phạm luật pháp thì chỉ có những người có trách nhiệm theo các ban ngành trực thuộc trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam mới đủ tư cách và khả năng thẩm định tính đúng sai mà không cần một người nào ngoài giáo hội tài khôn làm những việc như thế, lại càng không phải một người bá láp, chứa đầy ý đồ xuyên tạc như ông.

Và một điều xúc phạm vô cùng lớn đến niềm tin của người tu niệm Phật, một pháp môn thịnh hành vào bậc nhất hiện giờ, khi ông trí viết: “ trong VCD, thầy và bà Ích diễn một màn hỏi đáp và kể lễ dông dài, nhãm nhí về chuyện điều trị căn bệnh… lắc đầu rồi đến cái chân đau của bà Ích chỉ bằng cách niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” . Những từ “nhãm nhí”, “dông dài”, “diễn một màn”… mang tính biếm nhẽ cho một pháp môn tu niệm Phật, một phương pháp hành trì thông dụng của đại đa số tín đồ Phật giáo hiện nay. Việc này có hết bệnh hay không tùy vào niềm tin của mọi người trong cộng đồng Phật giáo, mắc mớ gì đến ông? Ông thật sự rỗi nghề và tài khôn lên lớp dạy đời như vậy sao? Cả xã hội này phải nhờ ông mới hiểu một vấn đề? Bao nhiêu triệu con người trong đất nước này mê tín, có một mình cái đầu óc đầy đất sét của ông là có chánh tín?

Khi nói đến tín ngưỡng trên đất nước Việt Nam thì  niềm tin vô cùng phong phú và đa dạng; hễ bất cứ niềm tin nào không vi phạm luật pháp, không đi ngược lại với thuần phong mỹ tục, không sai lạc với tông chỉ đã được các tổ thầy dạy thì không cần một kẻ bá láp nào xăm soi một cách như thế! Trong kinh đức Phật dạy, có hai pháp để dẫn đến sự tu tập rốt ráo, một là tùy tín hành, hai là tùy pháp hành. Như thế, tin vào pháp môn niệm Phật thuộc về tùy tín hành (nhờ lòng tin mà dẫn đến thực hành giáo pháp của Phật) là một phương tiện hữu hiệu đối với người Phật tử bình dân. Hơn nữa, trong con đường tâm linh, sự mầu nhiệm có ra từ việc hành trì Phật pháp thì nhiều vô số, kể cả thực hành niệm Phật là điều không thể không có đối với người có lòng tin tuyệt đối vào sự hành trì, bởi vì công đức niệm Phật có khả năng chuyển nghiệp là điều có thật nhưng không phải là tất cả. Những kẻ bàng quang như  ông Phan Trí có biết cái gì đâu mà ăn nói hồ đồ!

Và một thủ đoạn vô cùng nguy hiểm trong bài viết trên, đó là dùng “gà nhà bôi mặt đá nhau”. Ông Phan Trí đã quá hiểm độc trong bài viết này. Ông  dùng bình phong của một tu sĩ Phật giáo để thanh trừng một tu sĩ đồng đạo. Rất có thể, ông đã dùng cách tiếp cận với tu sĩ Phật giáo, trong việc trao đổi riêng, rồi lấy ý đó đưa vào trong bài viết để làm bia cho ông. Đây là việc làm cũ rích của những kẻ muốn hại đạo Phật từ trong trứng nước. Rất mai là thủ đoạn cặn bả của ông đã quá dễ dàng để cho người ta thấy được, dù là một con người bình thường cũng biết cái trò chơi rẻ tiền này!

Chúng tôi thấy trong bài viết này có nhiều điều bất ổn, mượn lời lẽ xây dựng để mà nói bêu xấu, chỉ trích, miệt thị những người tu niệm Phật. Nếu là một tin rác trên mạng chúng tôi cảm thấy bình thường. Còn ở đây, chúng tôi thắc mắc: tại sao ban biên tập báo Phụ Nữ là tờ báo có tầm cỡ lại cho đăng bài viết này? Một việc làm có thể xem là cách “đá lộn sân”, là một sự “xâm canh” trong nghề nghiệp. Chúng tôi rất mong sự trả lời thõa đáng của ban biên tập báo Phụ Nữ về bài viết của ông Phan Trí vừa nêu.

Trân trọng kính chào.

Nhóm Phật tử đạo tràng niệm Phật

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (11 đã gửi)

avatar
PT 03/07/2011 10:09:20
Xin copy lên trang web này bản dịch của Thích Thanh Từ: LUẬN VỀ NIỆM PHẬT của Vua TRẦN THÁI TÔNG- vị vua thứ nhất đời Trần. Bản này cũng được Viện Văn học Việt Nam dịch, in trong THƠ VĂN LÝ-TRẦN, tập II, NXB. Khoa học xã hội- Hà Nội, năm 1988, tr.85. Hi vọng, bài luận này sẽ xua tan đi sự hoang mang trong lòng của những tín chúng theo pháp môn này.

Phàm niệm Phật là do tâm khởi. Tâm khởi thiện thì niệm thiện, khởi niệm thiện thì nghiệp báo thiện. Tâm khởi ác là niệm ác, sanh nghiệp ác thì ứng nghiệp ác. Như gương hiện ảnh, tợ bóng theo hình. Cho nên Thiền sư Vĩnh Gia nói: “ai vô niệm, ai vô sanh” là nghĩa này vậy.

Nay học giả muốn khởi chánh niệm để dứt ba nghiệp, cũng nhờ công niệm Phật. Thế nào là niệm Phật được dứt ba nghiệp? Vì khi niệm Phật thân ngồi ngay thẳng, không làm hạnh tà là dứt thân nghiệp. Miệng tụng chân ngôn, chẳng nói lời tà là dứt khẩu nghiệp. Ý gắng tinh tấn, chẳng khởi niệm tà là dứt ý nghiệp. Song người trí có ba bậc:

Bậc thượng trí thì tâm tức là Phật, chẳng nhờ tu thêm. Niệm tức là trần, chẳng cho một điểm. Niệm trần vốn tịnh, nên gọi như như bất động, tức là thân Phật. Thân Phật tức là thân ta, không có hai tướng. Tướng tướng không hai, lặng lẽ thường còn, còn mà chẳng biết, đó là Phật sống.

Bậc trung trí ắt nương niệm Phật. Chú ý chuyên cần, niệm niệm chẳng quên, tự tâm thuần thiện. Niệm thiện đã hiện, niệm ác liền tiêu. Niệm ác đã tiêu, chỉ còn niệm thiện. Do niệm là ý niệm, nên niệm niệm diệt đó. Khi niệm diệt ắt về chánh đạo. Lúc mạng chung được vui Niết-bàn - thường lạc ngã tịnh - là Phật đạo vậy.

Bậc hạ trí thì miệng siêng niệm lời Phật, tâm muốn thấy tướng Phật, thân nguyện sanh về nước Phật. Ngày đêm siêng năng tu hành, không có thối chuyển. Sau khi mạng chung, tùy niệm thiện đó được sanh về nước Phật. Sau được chư Phật dạy bảo chánh pháp, chứng được bồ-đề, cũng vào quả Phật.

Ba bậc trên sâu cạn chẳng đồng, chỗ được là một vậy. Song bậc thượng trí nói thì dễ mà hành thì khó. Người thời nay muốn theo gương học, toàn không có chỗ gá nương, trọn trông bờ rồi lui, rất khó đặt chân. Bậc trung trí nếu hay siêng tu như lời nói ở trên thì tức khắc thành Phật. Nếu như lậu chưa hết mà lâm chung, tùy quả báo kia trở lại thọ sanh ở đời, nhận quả báo thiện. Quả báo thiện đã hết, không có người đánh thức, trở lại rơi vào đường ác. Như thế đó cũng là khó vậy. Bậc hạ trí lấy niệm Phật làm nấc thang, lấy tinh tấn làm cây thang, chú ý duyên lành, nguyện sanh về nước Phật. Siêng năng không lười biếng, tâm tánh thuần thục, sau khi mạng chung, tùy theo sở nguyện, được sanh về nước Phật. Đã sanh về nước Phật thân đó không bao giờ mất.

Người học thời nay, đã được thân người, ba nghiệp đồng có, mà chẳng dùng niệm Phật, cầu sanh về cõi Phật, đâu chẳng khó sao? Như muốn niệm Phật, tức lấy bậc hạ trí làm trước. Tại sao? - Vì có chú ý vậy. Ví như xây đài ba tầng, mà chẳng dùng tầng dưới làm trước thì không thể có vậy.

Trân trọng,
PT
avatar
Hai Vàm tắc 03/07/2011 19:56:01
Lâu lâu lợi có một hai tờ báo châm chọc như vầy thì mầng sao chịu thấu.Hỏng biết mấy vị đó nghĩ ra mầng sao khi muốn nó gì đụng chạm tới Phật giáo , một tôn giáo lớn của dân tộc , gồi cái tôn giáo này trường tồn với thế giới tới tận ngày nay đâu phải nhờ "phép nạ", nhờ dựa thế quân ăn cướp, xâm lăng hung hãn các nước khác mà là nhờ vào cái chơn lý thiệt tiển , không lừa gạt thế gian bằng "phép nạ" bằng vật chất .v..v..,có phải uốn cái lưỡi ba bốn lần , nóu chi tới viết .Lợi còn đăng báo nữa , lợi là báo Phụ Nữ nữa thì hết biết à nghen.

Hai tui biểu mấy sắp nhỏ nên nhớ với lưu ý việc này, coi chừng mấy tụi xấu nó lợi dụng để tìm cách bôi xấu Phật giáo. Bi giờ hõng phải là thời ông Diệm, coi Phật giáo chỉ nà một hội giống như phụ nữ hội nông dân đâu. Bi giờ có tổ chức, có Giáo Hội đường hoàng, lợi có luật pháp bảo vệ hẳn hoi à nghen . Ông Phan Trí với báo Phụ Nữ đừng quên à nghen.

Mà thiệt tình , tui cũng nghĩ hõng có ra là báo Phụ Nữ mà lợi đăng bài như vầy là để mầng chi ha ?
avatar
Thuần Tánh Thành 03/07/2011 20:43:08
Đây thực sự chỉ là một bản tin trong chuyên mục "Cuộc sống muôn màu" của báo Phụ Nữ. Tác giả Phan Tri chỉ đưa tin và làm cộng việc đi xáx minh sự thật. Nếu quả đúng như vậy thì riêng cá nhân tôi rất cảm ơn sự nhiệt tình ấy, bằng ngược lại thì đây cũng sẽ là bài học cho tác giả và báo Phụ Nữ lưu ý thêm hơn một khi có đề tài nào đụng tới Phật giáo.

Quan trọng ở đây là bài báo đã khéo léo phỏng vấn ông Thích An Đạt (trong báo gọi là Chánh Thư Ký ban Văn Hóa) và An Đạt trã lời không biết trên cươing vị Một Thầy Tu hay một cán bộ văn hóa. Bởi vì tronbg một vài dòng trã lời ngắn gọn ấy mà hàm chứa rất nhiều câu trịch thượng như "khuyên Tăng nN nếu có bịnh nên đi tới bác sĩ khám theo đúng tinh thần nhà Phật???"sau đó lên ánh tất cả nội dung VCD là lậu là không phải của Phật gíao làm....

Chưa biết thực hư ra làm sao nhưng nhìn vào tấm ảnh minh họa được tác giả trích ra từ VCD đó , chú ỳ kỷ tôi thấy có những chi tiết không thể làm giả, giả sư , giả người bệnh để quay phim được. .Những vật dụng nhỏ nhất trong chùa như tượng Phật A Di Đà theo mẫu Đài Loan hiện hành , cái bàn cho vị giảng sư và vị nữ Phật tử ngối ,áo tràng lam đàng hoàng ....Nếu "sư giả" muốn dàn cảnh để quay thì có chùa nào cho mượn để làm cơ chứ? Tóm lại là có hình ảnh họ đấy chứ?

Nếu là chánh thư ký Ban Văn Hóa thì nên cố g8áng làm ra nhiều sản phẫm để lấn át những cái độc hại cònhơn ngồi đó chờ ai có sai sót rồi lên án.
avatar
tu do 03/07/2011 21:39:57
Báo Phụ nữ (và cả báo Tiếp Thị, báo Tuổi Trẻ- trước 1975 là tòa soạn báo Tin Sáng của Ki-tô giáo) là những tờ báo thỉnh thoảng hoặc thường xuyên có những bài viết xuyên tạc, bôi nhọ, xúc phạm đến cọng đồng Phật với nhiều thủ đoạn và mức độ khác nhau. Rất tiếc, Phật giáo quá dễ dãi, quý thầy quá từ bi và thờ ơ vô trách nhiệm để kẻ mù múa gậy vườn hoang. Hậu quả là, qua những thông tin xuyên tạc đầy ác ý và thâm độc của các tờ báo này, rất nhiều người đã hiểu lầm và có ác cảm với Phật giáo.

Có thể những kẻ có dã tâm muốn đánh phá Phật giáo qua phương tiện truyền thông đã có tổ chức, có chiến lược sẵn, đánh phá từng bước và thăm dò phản ứng của cọng đồng Phật giáo. Quả là đúng như vậy. Thấy Phật giáo im lặng nên chúng bắt đầu ra mặt công khai đánh phá Phật giáo.

Quý thấy nếu không thấy được thủ đoạn của những tên gián điệp văn hóa ẩn núp trong các tòa soạn của 1 số tờ báo với mục đích đánh phá Phật giáo và văn hóa dân tộc, sẽ có ngày tất cả Phật giáo đồ sẽ gánh lấy hậu quả như Phật giáo Hàn Quốc!

Chúng tôi rất tán thành và mến phục tinh thần dũng mãnh của quý Phật tử Đạo tràng niệm Phật ở Bình Chánh. Quý vị dám gióng lên hồi trống Pháp cảnh cáo kẻ tà ma ngoại đạo. Các vị xứng đáng với danh xưng Phật tử- Ưu bà tắc và Ưu bà di- những người hộ trì Phật pháp.
avatar
cong bang 04/07/2011 22:07:02
Chúng tôi nhận thấy Báo Phụ Nữ nên có lời giải thích cho quyết định đăng tải nội dung này một cách rõ ràng, đừng để thêm những điều đáng tiếc khác.
Ông Phan Trí đã đến tận nơi xác minh địa chỉ và vị tu sĩ này kỹ chưa? Sao lại dám "liều mạng" đăng thông tin này, hay là có sự "chống lưng" và âm mưu sắp đặt của ai đó??? vì chỉ xem qua băng ghi hình mà vội vả viết một cách thiếu suy nghĩ, đánh giá mang tính cách ảnh hưởng đến Tôn giáo như vây???
Chúng tôi thấy quý thầy không nói bởi vì lòng từ bi nhưng chúng tôi là những Phật tử không thể làm ngơ được.
avatar
Mỹ Hằng 04/07/2011 23:22:45
Tôi cảm thấy bất bình cho bài viết của Phan Trí, đăng trên báo Phụ nữ về Phật giáo. Quả đúng là việc làm xâm canh, muốn thăm dò dư luận quần chúng và từng bước để chống phá đạo Phật, như lời bình của bạn Tự do. Nhiều kẻ thủ đoạn, muốn hại Phật giáo, núp dưới chiêu bài là cây bút thân cận của nhà báo để thực hiện ý đồ riêng của mình. Những kẻ muốn tung hỏa mù vào quần chúng, hầu được "con nào bất tín đạo Phật thì hay con đó". Những kẻ này nghĩ rằng, viết một "tin vịt" như thế thì cũng lội cuốn được một vài kẻ ngu khờ, què quặt nào đó tin theo. Quả đúng là những thủ đoạn đê hèn.
Hơn nữa, trong bài viết lại nêu, ông Thích An Đạt, chánh thư ký ban văn hóa nào đó, lại nối giáo cho giặc, để làm chuyện hại" đồng đạo ", bôi bác đạo Phật mình như thế! Tôi rất đồng tình cho lời kết của Thuần Tánh Thành, "nếu không làm ra nhiều sản phẫm để lấn át những cái độc hại còn hơn ngồi đó chờ ai có sai sót rồi lên án". Nếu là một tu sĩ mà thiếu thiện chí với Phật giáo, thiếu tình đồng đạo thì phải xét lại tâm đức của một tu sĩ.
avatar
thieu hoa 09/07/2011 22:54:14
Không rõ đến nay báo Phụ nữ có thư trả lời chưa? Và nếu có, yêu cầu thư đó phải được đăng tải công khai trên báo và phải chính thức xin lỗi Phật giáo. Nếu không, các Phật tử cần tiếp tục gởi đơn đến các cấp có thẩm quyền để giải quyết. Việc này không phải nhỏ và đơn giản đâu. Quý thầy hội Pg lo chuyện "Đại Sự" chắc sẽ im lặng rồi. Nhưng quý Phật tử là những vị hộ pháp, tồi tà phụ chánh, cần dũng mãnh, tinh tiến, quyết dẹp những kẻ ngoại đạo đến cùng. Có vậy, cây bồ đề mới không bị tàn lụi, và mới mãi mãi che mát và soi đường chúng ta đi. Nam mô Tồi Tà Phụ Chánh Hộ Pháp Chư Tôn Bồ tát Ma ha tát.
avatar
Handsome 10/07/2011 06:16:02
- Chánh pháp của Phật Giáo là trường tồn mãi mãi.
- Tính đến nay đã hơn 2500 năm nhưng kinh sách không hề bị update do thời thế.
- Ngày nay rất nhiều nhà khoa học đã tìm ra và chứng minh những điều mà trước đây 2500 năm Đức Thế Tôn đã nói. Vì vậy, Phật Giáo là đạo khoa học!
avatar
tieu dieu 20/07/2011 23:24:58
Sao không thấy báo Phụ trả lời trả vốn gì hết vậy? Quý thầy Hội PG lo việc đại sự. Còn Phật tử? Chẳng lẽ tín đồ một tôn giáo lớn như Phật giáo lại thua mấy người Phụ nữ "ngoại đạo" hay sao? Mong quý vị tiếp tục gởi thư phản ánh lên các cấp liên quan để giải quyết cho triệt để. Đây là lần thử nghiệm thăm dò phản ứng Phật giáo đã chuyển sang giai đoạn ra mặt gay gắt. Nếu PG im lặng, họ sẽ được đàn chân lân đàn đầu. Rồi sẽ có ngày đến giai đoạn như thời nhà NGÔ.
avatar
hoa từ bi 11/11/2011 16:25:02
Nam mô A Di Đà Phật.
Tôi là một nhân chứng sống, đã chứng kiến cảnh quay phim trên là có thật, là sự thật. Chuyện ăn chay, niệm Phật, không còn nghiệp sát nữa để chữa bệnh là một chuyện đương nhiên, phù hợp với quy luật nhân quả thôi. Nên không thể nói là giả, là lậu được. Tôi xin xác định lần nữa đó là chuyện hoàn toàn đúng sự thật. Chúng ta đừng nên hiểu một cách lầm lạc như vậy, không hiểu rõ mà phát ngôn như vậy. Đang bị ngoại đạo dụ dỗ như thế, rồi đả phá pháp môn niệm Phật.
avatar
minhtuan1608 11/11/2011 16:32:46
Tôi đề nghị tờ báo Phụ Nữ phải xem xét lại vấn đề, có biện pháp kiểm điểm phóng viên tổng biên tập. Nếu không Tăng Ni Phật Tử dâng đơn kiện lên chính phủ. Đã nhiều lần tờ báo này xúc phạm đến niềm tin Phật giáo, nhiều đến nỗi không thể thống kê được. Con cũng xin đề nghị Giáo hội PGVN cũng nên có văn bản để xử lý vấn đề này.
tổng số: 11 | đang hiển thị: 1 - 11

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

Captcha

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

4.00

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Previous
Next

Đăng nhập