Trang chủ Diễn đàn Đối thoại Hội Nghị Phật Giáo Thế Giới Về Cải Đạo: Một Đề Nghị

Hội Nghị Phật Giáo Thế Giới Về Cải Đạo: Một Đề Nghị

Đã đọc: 3114           Cỡ chữ: Decrease font Enlarge font
image

Sau bài viết “Hải Ngoại và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo” tôi nhận được một vài góp ý chân tình ở trong lẫn ngoài nước và suy nghĩ về một “ Hội Nghị Phật Giáo Thế Giới Về Cải Đạo?” và qua những dòng dưới đây tôi mạo muội đề nghị một giáo hội hay một vài giáo hội của những quốc gia Á Châu nào đó đứng ra vận động tổ chức một hội nghị quốc tế với nội dung như vậy.

Kính bạch chư tôn đức:

 Sau bài viết “Hải Ngoại và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo” tôi nhận được một vài góp ý chân tình ở trong lẫn ngoài nước và suy nghĩ về một “ Hội Nghị Phật Giáo Thế Giới Về Cải Đạo?” và qua những dòng dưới đây tôi mạo muội đề nghị một giáo hội hay một vài giáo hội của những quốc gia Á Châu nào đó đứng ra vận động tổ chức một hội nghị quốc tế với nội dung như vậy.

Do chiều hướng suy thoái của các tôn giáo lâu đời ở Âu Châu (1), thậm chí ngay cả ở Úc Châu, Hoa Kỳ, để tìm một sinh lộ, họ đang tiến hành chiến lược cải đạo Châu Á là địa bàn mà dân chúng tương đối còn nghèo và trình độ trí thức còn kém so với Âu Châu. Trong khi chúng ta ngồi đây thì từng đoàn gọi là “y tế thiện nguyện” đang tiến sâu vào các vùng xa xôi của Mông Cổ, Miến Điện, Tích Lan, Tây Tạng, Tây Nguyên v.v... nói là để giúp đỡ nhưng thực chất là để dụ dỗ cải đạo ngay tại chỗ. Mạnh như nước Nga với 70% dân số là Chính Thống Giáo (Orthodox Christians) mà còn phải sợ sức mạnh cải đạo của Ca-tô Giáo La Mã và Ca-tô Giáo Ly Khai (Protestant). Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng đã nói lên lời cảnh báo. Nguy cơ Phật Giáo trở thành thiểu số ngay trên quê hương các quốc gia Á Châu đang hiện ra trước mắt. Chúng ta không thể để Đức Đạt Lai Lạt Ma cô đơn. Nhu cầu phòng vệ của Phật Giáo trên quy mô toàn thế giới thật cấp thiết. Từ Bi Hỷ Xả không có nghĩa là ngồi đó để chờ người ta đến phá tan tành di tích lịch sử, lăng miếu tiền hiền liệt sĩ, chia rẽ đất nước, quăng bàn thờ ông bà tổ tiên của mình ra ngoài đường rồi mới phản ứng. Ngày nay họ không dùng pháo thuyền, gươm đao và súng đạn như năm xưa, mà để chính người trong nước làm việc đó sau khi đã cải đạo. Xin xem các tin tức về phá hủy chùa chiền và chặt đầu tượng Phật ở Nam Hàn của những người theo Ca-tô Giáo Ly Khai (Protestant) và “Tuyên Ngôn Thuộc Linh” đầy ngạo mạn và nguy hiểm mới đây ở Mỹ Đình, Hà Nội. Ở hải ngoại cũng thế. Những tín đồ Ca-tô Giáo Ly Khai (Protestant) khi về Việt Nam thăm viếng các di tích lịch sử, tới Đền Kiếp Bạc thờ Đức Trần Hưng Đạo, họ không chịu bước vào với lý do “ Chúng tôi không thờ ngẫu tượng!”.

Giáo lý từ bi của Đức Phật không cho phép chúng ta dùng bạo lực như: thành lập các Đạo Binh, đánh bom tự sát, giết hại, dụ dỗ, đe dọa, đốt nhà , thiêu sống người ta như các tôn giáo độc thần đã và đang làm để tự vệ và bành trướng. Vũ khí duy nhất mà chúng ta có là đánh động lương tri nhân loại, cảnh báo cho tăng ni, hàng Phật tử trên toàn thế giới về một âm mưu cải đạo như thế.

Theo tôi địa điểm tổ chức hội nghị tốt nhất là Nam Hàn bởi vì Nam Hàn hiện nay là nạn nhân của kế hoạch cải đạo và đang bị kỳ thị bởi chính quyền Ca-tô Giáo Ly Khai (Protestant) của  TT. Lee Myum-bak. Hơn thế nữa Nam Hàn giàu hơn các quốc gia Phật Giáo khác và có khả năng tổ chức tốt đẹp một hội nghị như vậy. Trong hội nghị này các giáo hội của từng quốc gia sẽ trình bày về “nạn cải đạo” đang diễn ra trên đất nước mình. Sau đó hội nghị đưa ra một bản công bố chung và một thỉnh nguyện thư gửi Tổng Thư Ký LHQ, các vị nguyên thủ quốc gia trên thế giới, trong đó nói rõ chiến dịch cải đạo như thế là tội ác tiêu diệt các nền văn hóa khác, khiến gây bất ổn trên toàn thế giới và yêu cầu LHQ phải có thái độ. (2)

 Các quốc gia Phật Giáo tham dự có thể bao gồm: Nhật Bản, Thái Lan, Miến Điện, Lào, Kampuchia,  Việt Nam, Hongkong, Tân Gia Ba, Đài Loan, Tích Lan, Mông Cổ, Tây Tạng, Nepal v.v…

Nếu vì trở ngại chính trị mà Đức Đạt Lai Lạt Ma không thể tham dự hội nghị được thì chúng ta sẽ mời Ngài nói chuyện với hội nghị qua hình thức trình chiếu Video trên màn ảnh.

Đây là công tác thật to lớn chỉ giáo hội của từng quốc gia mới có thể đảm đương, chứ cá nhân không sao làm nổi. Tổ chức một hội nghị quốc tế như vậy chúng ta không hề có ý cạnh tranh tôn giáo với ai. Hơn 2500 năm nay Phật Giáo khắp nơi chủ trương “hữu xạ tự nhiên hương” không bao giờ tìm cách dụ dỗ, xâm chiếm, nô lệ nước khác để bành trướng, cải đạo. Phật Giáo chỉ bị người ta phỉ báng, ăn hiếp, giết hại chứ Phật Giáo không ăn hiếp, giết hại ai.

Việc chúng ta làm ngày hôm nay chỉ là để bảo vệ sự tồn vong của các nền văn hóa đặc thù trên thế giới, bảo vệ một tôn giáo hòa bình cho nhân loại, bảo vệ một hệ thống tư tưởng nhưng nhằm giải phóng tư tưởng, thăng hoa con người, giải thóat con người khỏi những kìm kẹp rất vô lý của thần quyền mà từ sự tin tưởng mù quáng vào thần quyền đó đã dẫn đến những tín điều rất vô lý, cực đoan và đôi khi rất ác độc để làm khổ và nô lệ hóa con người.

Nếu vì một lý do gì đó hoặc tốn kém, hoặc trở ngại v.v.. mà một hội nghị như vậy không thể tổ chức được, chúng ta vẫn còn cơ hội nêu vấn đề này ra trong Đại Lễ Vesak 2011 hoặc 2012. Vấn đề chính là làm thế nào để đưa vấn đề “Cải Đạo Phật tử Á Châu”vào chương trình nghị sự.

Trong khi chờ đợi, để tạm thời chống đỡ âm mưu cải đạo trên quy mô quốc gia, chúng ta cần cấp tốc cho in cuốn Cẩm Nang Ngăn Ngừa Cải Đạo cho hàng Phật tử. Mới đây một độc giả của website Sách Hiếm đã đề nghị như sau, “Để khỏi bị mê hoặc bởi những lời truyền đạo giả dối, hoang đường, sau đây là một số những câu hỏi cho người muốn dụ mình theo đạo, bất kể họ là ai, là linh mục, mục sư hay dân thường và ngay cả người quen, bạn bè, hôn thê, hôn phu, hay vợ chồng.” Những người bị dụ dỗ chỉ cần đọc những câu hỏi này ra để người đi dụ dỗ trả lời, không cần tranh cãi. Và tác giả cam kết rằng “Vài trong số những câu hỏi trên cũng đủ để cho người truyền đạo không bao giờ để dụ dỗ người ngoại đạo vào đạo nữa.” Chư tôn đức có thể vào website: http://sachhiem.net để đọc và nghiên cứu những câu hỏi rất đơn sơ nhưng vô cùng thấm thía và hữu hiệu này. Chúng ta có thể in hằng triệu cuốn thật đẹp như loại sách bỏ túi, rồi động viên đồng bào, đoàn sinh Gia Đình Phật Tử, Câu Lạc Bộ Thanh Thiếu Niên Phật Tử đi khắp nơi để biếu không cho bà con ta còn rất ngây thơ, trong trắng. Kế hoạch tuy không ngăn ngừa triệt để âm mưu cải đạo nhưng bệnh mà có thuốc uống - dù chưa phải thần dược - còn hơn nằm đó chờ  chết.

Trong kinh Đức Phật dạy rằng chư Phật và Bồ Tát thị hiện ở đời là để cứu độ chúng sinh. Còn chúng sinh ra đời là do nghiệp lực từ vô thủy. Chúng sinh không có nghĩa vụ phải phục vụ hoặc phải sợ hãi bất cứ một thần linh, một giáo hội nào. Cũng theo Đức Phật chúng sinh là Phật sẽ thành. Mọi chúng sinh đều bình đẳng. Hiền, Thánh, Bồ Tát, Phật cũng từ chúng sinh mà đi lên. Chúng ta phải đưa thân phận và địa vị của chúng sinh lên hàng cao quý chứ không thể dìm chúng sinh nơi địa vị tôi mọi. Đó là giáo lý cao thượng của Đức Phật mà bổn phận chúng ta phải bảo bọc, giữ gìn và nói cho người khác biết. Đó là chức năng của hàng Bồ Tát mà Đức Phật thường xuyên phó chúc trong các pháp hội. Nếu chúng ta không làm thì chúng ta đắc tội với nhân loại chứ không phải đắc tội với Phật hay đắc tội với Phật Giáo.

Những suy nghĩ và đề nghị trên có thể rất chủ quan và khiếm khuyết, nhưng phát xuất từ một tấm lòng - không phải vì mình mà vì người - kính xin chư tôn đức rộng xét.

Nam Mô Thường Hoan Hỉ Bồ Tát.

Đào Văn Bình

 (California ngày mùng 5 Tết 2011)

 

(1) Nước Pháp được coi như “Trưởng nữ của Giáo Hội”, theo tài liệu của Wikipedia, thống kê Tháng Giêng 2007 cho biết chỉ còn 51% người Pháp nhận mình là Ca-tô Giáo La Mã trong đó chỉ còn phân nửa tin vào Thượng Đế, 31% là Vô Thần, 9% là Hồi Giáo, 3% là Ca-tô Giáo Ly Khai (Protestan) và 1% là Do Thái Giáo: A January 2007 poll found that 51% of the French population describe themselves as Catholics (and only half of those said they believed in God), 31% as atheists, 9% as Muslims, 3% as Protestants and 1% as Jews.[13]

(2) ) Xin đọc cuộc phỏng vấn Đức Đạt Lai Lạt Ma của báo Le Point có đăng trên website Phật Tử Việt Nam.

 http://www.phattuvietnam.net/5/67/12674.html

Đăng ký lấy RSS cho bình luận Bình luận (6 đã gửi)

avatar
Nguyen Nam Trung 06/02/2011 20:30:50
Đạo hữu Đào văn Bình đã nói đúng và nói thay hàng triệu triệu tấm lòng người con Phật đang có mối lo chung về cái nạn cải đạo vô liêm sỉ này của ngoại giáo .Cầu mong cho ước muốn chánh đáng này sớm trở thành hiện thực nhưng phải trước khi Vn trở thành một Nam Hàn thứ hai ..

Có điều ,nếu ý kiến này để gởi cho chư vị lãnh đạo PGVN hiện hành thì có lẽ hơi bị lạc địa chỉ ,vì lẽ thái độ tự tại ung dung như bàn thạch này khó lòng lay chuyễn .Hơn nữa ,các Ngài còn rất bận bịu đi chứng minh các lễ lớn nhỏ khắp nơi .
avatar
tieu dieu 07/02/2011 19:59:38
Bài viết ngắn gọn, súc tích nhưng nói được tất cả vấn đề bất thiết hiện nay: giải pháp ngăn ngừa vấn đề cải đạo Phật tử Á châu.

Lẽ ra vấn đề này, quý Thầy, quý vị lãnh đạo các Giáo hội Phật giáo phải lên tiếng và có hành động cụ thể từ lâu. Rất tiếc quý ngài không có ai lên tiếng! Có lẽ quý ngài chờ cho đến khi Phật giáo đối mặt với thực tế đau lòng như Nam Hàn mới tỉnh giấc mộng chăng? Xin bạch quý ngài, lúc ấy có lẽ quá muộn! Và nếu như thế, Phật giáo sẽ phải vĩnh viễn bị xóa sổ ở Á châu như trước đây nó từng bị xóa sổ chính ở nơi sinh ra nó: Ấn Độ và một số nước một thờI là thành trì Phật giáo: Iran, Iraq, Pakistan, apghanistan . . .

Nay có đệ tử hàng bạch y cư sĩ lên tiếng giúp, mong quý ngài hãy nhanh chóng hành động. Quý ngài đừng nói rằng: Phật pháp là tùy duyên; và rằng đạo nào cũng tốt v.v... và v.v… như một số Thầy đã từng nói với chúng con. Vâng, chính vì quý ngài, chứ không ai khác, tự hủy hoại Phật giáo, cúng dường không đốt nhang mảnh đất tâm linh Phật giáo cho những tôn giáo thần quyền khác. Và quý ngài trở thành tội đồ của Phật giáo.

Chúng con rất kính mong thầy Nhật Từ, với năng lực, tầm vóc, vai trò vị trí hiện tại, hoan hỷ bằng mọi cách, biến lời thỉnh nguyện của tác giả bài viết này thành hiện thực.

Xin cảm ơn tác giả bài viết. Cầu nguyện Đức Thế Tôn gia hộ cho tác giả mạnh khỏe, an lành và thêm nghị lục dõng mãnh, cung cấp tiếp những giải pháp ngăn ngừa việc đạo.

Nam mô Nhơn Thiên Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
avatar
nguyen van tam 07/02/2011 22:40:58
Non xanh nước biết thuyền không bến
Chim hót trên cành , sao giống ai
Trôi theo giòng ước , thuyền không định
Chỉ tiếc chăn trâu rồi đếm trâu
avatar
thuoc moi 30/03/2011 09:54:11
Thay doi tam thuc con nguoi rat de(bao gom chinh minh), neu, biet, thau hieu duoc <cai gi lam tam thuc nguoi dang le thuoc>. Nguoc lai, tam thuc nguoi se tu than cung thay doi.

Bat cu bien phap khong che, can thiep vao, buoc tam thuc nguoi thay doi, se bi phan khang, day la tu ve ban nang cua tam thuc.

Do vay: giang giai, cung cap nhieu Du lieu, thong tin, minh hoa ro, se giup cho tam thuc nguoi tu cam nhan va se thay doi = {TINH THUC}
avatar
dinh lich 22/05/2011 06:34:50
Đề nghị tác giả dịch bài này sang tiếng Anh và gởi đến các nhà lãnh đạo Phật giáo và những nhà Chính trị toàn cầu để tranh thủ sự ủng hộ. Có được sự ủng hộ của nhà lãnh đạo này rồi, hội thảo này mới có thể biến thành hiện thực.
avatar
CHUNG TỬ ĐƠN 27/06/2012 00:27:26
"MỖI PHẬT TỬ CHÚNG TA HÃY LÀ 1 NGƯỜI TRUYỀN ĐẠO"
Khi đó còn lo gì tình trạng "cải đạo"-Vì khi đủ tầm đi truyền đạo thì giáo lý nắm rất vững,thì ai có thể làm xoay chuyên được

Thực sự mình rất buồn khi lúc chiều nói chuyện với 1 phật tử ở Phú Yên về vấn đề "cải đạo".Người Phật tử đó không hề lo lắng quan tâm vấn đề đó,lại còn nói là:"không nên nói sự thật về đạo thiên chúa đang đi cướp tín đồ phật giáo-như thế là nói xấu đạo khác,..."
Nếu các phật tử chúng ta cứ như thế thì thử hỏi rằng đạo phật không biết bảo vệ chính mình?Để mất tín đồ 1 cách trầm trọng.Chính người trong cuộc cũng mặc kệ và cho rằng khi nói sự thật đó lại cho rằng là nói xấu đạo khác.Một sự sai lầm chết người.Chính ta đang giết ta,và nói thật là phật tử không đoàn kết như con chiên.
Ở đây không bàn về vấn đề "thắng"-"thua"
Chỉ nói về tại sao bị cải đại và đi tìm hiểu tại sao và bản chất của những kẻ chuyên đi cải đạo thế nào?
Cuối cùng lại nhận được 1 câu trả lời :'Kệ đi,không nên nói và quan tâm đến người ta làm gì,mình biết mình,….” Làm ra thành quả mà không bảo vệ thì gọi là gì vậy các bạn?Các bạn nói là không cần bảo vệ vì chân lý luôn đúng,mình xin nói thẳng thời đại này người ta đổi trắng thay đen dễ dàng,luân lý đảo lộn,…Chúng ta phải làm gì?Mình cũng là 1 người khá hiếu thắng,một khi mình nghĩ mình buông xuôi và chán nản thì nói thật là các bạn phật tử kiểu như bạn tôi vừa đề cập phía trên sẽ bạc nhược như thế nào?
Thật đáng buồn bực và quá thật vọng
tổng số: 6 | đang hiển thị: 1 - 6

Gửi bình luận của bạn

  • Bold
  • Italic
  • Underline
  • Quote

Xin hãy nhập các ký tự bạn nhìn thấy ở ảnh sau:

Captcha

BÌNH LUẬN BẰNG TÀI KHOẢN FACEBOOK ( đã gửi)

Các bài mới :
Các bài viết khác :

Đánh giá bài viết này

5.00

Tags

Không có tags cho bài viết này

Được quan tâm nhất

Previous
Khoa học trong kinh Thánh Khoa học trong kinh Thánh
09/10/2010 08:14:00
Next

Đăng nhập